COSTUME DES LOCOS

n'a pu encore dépouiller de cette simplicité propre à Thomme sauvage. Nous y avons de plus remarqué un fond d'insouciance et de gaieté qui contrastait singulièrement, à nos yeux , avec la disposition morose et taciturne des Aymaras, au milieu desquels nous avions vécu précédemment.

Le costume des Indiens Lecos consiste ^ chez les deux sexes, en une grande chemise sans manches, appelée talle, qui leur tombe jusqu^à mijambe. Ce vêlement ne diffère en rien du iipoi des Indiens Chiquitos. Il est souvent blanc et quelquefois bleu ou violet; dans ce dernier cas, il est teint avec le suc d'une plante appelée Uchuri (1), très abondante dans les forêts voisines, d'où je me la suis fait apporter. Quand on en mâche les feuilles fraîches, la salive, d'abord verdâtre, prend promptement, par l'exposition à l'air, une belle nuance violette. Les femmes se mettent souvent plusieurs tulles l'un sur l'autre, et les hommes ajoutent fréquemment à ce vêtement un pantalon. Les vieillards portent encore les cheveux longs, selon l'ancienne coutume de leur nation, comme le font aussi la plupart des femmes. Quelques

(i) FieramMa Undeniana? Tulaane (Bunéraeéeij.

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unes de celles-ci se Iressentla chevelure en deui nattes qu'elles laissent pendre sur leur dos, et auxquelles ellçs attachent fréquemment , le dimanche, des rubans de couleurs brillantes. Quant ^ux jeunes gens, ils portent les cheveux courts et partagés sur le côté , ou plus rarement au milieu du Front

L'habitude de se peindre est presque entière ment perdue chez les Lecos. Si quelques uns le font encore, c'est en cachette comme s'ils en étaient honteux. I^s couleurs dont ils se servent à cet effet sont, comme chez tous les Indiens de l'Amérique du sud, le Rocou (1) et le fruit vert du Genipa {Genipa ame^icana) , qu'ils appellent PlaiQno ou Guineo del monte (Bananier sauvage).

Les armes dont ces Indiens se servent, aujourd'huiy sont le fusil, dans le maniement duquel beaucoup d'entre eux sont très adroits, et l'arc. Le premier était encore assez rare à Guanay, à l'époque de ma première visite, eu 1847, mais le nombre s'en est considérablement augmenté depuis lors , de sorte qu'aujourd'hui il n'y a guère de maisons ou l'on n'en voie au moins un, et j'en ai plusieurs fois vu deux ou trois pendus au même

(i) Tégunienl de la graine du Bisa OrMiuuu