LIVRE VIII, CHAP. VI

Léopold étant entré dans la tente du visir Kara-Mustaplia , ce Coran lui fut offert ; il le fit remettre en présent, ainsi que d'autres objets trouvés dans le camp, à sa femme Éléonore. L'impératrice le donna depuis à son confesseur le jésuite Charles Costa de Plaisance, qui l'envoya comme un monument de famille à son frère et à ses neveux , habitans de cette ville. Ce ne fut qu'en 1767, lors de la formation de la bibliothèque ducale, que le comte Jacques Costa, arrière-neveu de Charles, en fit hommage au duc Ferdinand, pour être destiné à la nouvelle bibliothèque '. Malgré l'admiration et la reconnaissance que doit inspirer la victoire de Sobieski, racontée avec éclat par un récent historien ' , je ne pus toucher sans une sorte de respect le livre de prières de ce dévot musulman trahi par Allah ^. L'Alcoran de ce Turc me rappelait que les livres, dans leurs destinées si diverses, ont souvent comparu sur les champs de bataille , qu'ils ont charmé les vainqueurs ou consolé les vaincus : cette illustre partie de leur histoire me paraissait pleine d'intérêt ; Alexandre ne quittait point Homère dans ses campagnes ; Platon et Polybe furent les dernières lectures de Caton et de Brutus, assiégés et défaits.

La bibliothèque de Parme possède, si on peut le dire, deux autres livres de dévotion, \e. Livre d'Heures de Henri II et le Psautier hébreu de Luther, quiforment

' A la fin de ce Coran, il est dit, en arabe, qu'il a été écrit par Ramasan , fils d'Ismahil, en l'an 1077 de l'hégire (1666). Avant d'appartenir à Kara-Mustapha , il avait été à Assan-Aga ; des notes écrites en caractères différens, aussi à la fin du volume, se rapportent aux jours de naissance des cinq enfans de ce dernier.

° V. le liv. IX de V Histoire de Pologne avant et sous le roi Jean Sobieski, par M. de Salvandy.

^ « Regardez le firmament, disait le kan de Crimée à Kara-Mus- « tapha au moment de sa défaite, et voyez si Dieu n'est pas contre '< nous. » Ibid.

un frappant contraste avec le Coran de Kara-Mustaplia. Le Livre d'Heures offre un trait de mœurs caractéristique et assez peu édifiant : en bas de chaque page est le croissant, symbole de Diane, chiffre de la maîtresse de Henri, et sa devise : Donec totum impLeat orbem; chiffre qu'il avait fait graver sur tous les monumens élevés sous son règne, que l'on voit sur les livres reliés à ses armes, mais qui ne semblait guère devoir se trouver jusque dans ses Heures. Le P sautier îdix^dXx. partie de la collection Rossi, et avait appartenu précédemment au savant orientaliste Tychsen ' ; il a des notes interlinéaires et autographes de Luther : le volume est X-Tces J'atigué ; les deux premiers feuillets sont déchirés en grande partie : on sent que lui aussi a dû être exposé aux emportemens du fougueux réformateur. Le Galieii d'Aide ( i525) , grand papier, 5 volumes in-fol. , la plus volumineuse de ses éditions, est un livre rare et précieux ; cet exemplaire peut être ajouté aux six indiqués par M. Renouard. '

Parmi les manuscrits, on distingue un Virgile du xii*^ siècle, sur vélin; un Térence très élégant de 1/170, qu'une note curieuse indique comme ayant été copié d'après un manuscrit tout entier de la main de Pétrarque, de i358, nouveau témoignage des travaux érudits de ce grand poète '; un Dante, postérieur de cinquante ans à la mort de l'auteur; un Pétrarque^ très beau, du commencement du xvi'' siècle , que les trois fleurs de

' L'édition est celle de Bâle, i5i6; il est décrit p. i3 des Annales hebraico-typographici ab an. MDI ad MDXL, de' Rossi , Parme , 1799, et p. 254, note** du Tentamcn de variis codicum hebraicorum vcicris Testamenti tnanuscriptorum generibus, de Tychsen; Rostock, 1772.

' Annales de l' Imprimerie des Aide, t. I", p. ■i4i- ' Memoric de^li scrittori e letterati parnii^iani, raccoUc dal padre Ireneo Affo. Parma, 1789, t. II, p. 44'