SYCIONE. — USAGES FUNÉRAIRES. — LA PERSUASION

érigé ce temple A Jupiter Olympien, que le feu y prit subitement, on ne sait comment, et le détruisit.

T&mbeaux des Sicyoniefis; tliéâtre de Sicyone, — Çn allant de la Corinthie dans la Sicyonie, vous trouvez une éminence de terre : c'est le tombeau d*un certain Lycus de Messéne, qui ne m*est point connu.

Les Sicyoniens enterrent leurs morts à peu prés comme les autres Grecs ; mais, lorsque le corps a été par ewx conyerk de terre, ils Tentourent d'un petit mur, avec des colonnes qui soutiennent un faîte pareil aux frontons des temples. Ils n'y mettent point d'inscription ; mais en rendant au mort les derniers devoirs, ils l'appellent par son nom sans y joindre celui de son péce, et lui disent adieu.

Après avoir traversé l'Asope, un peu plus loin que le tombeau de Lycus, vous avez à droite l'Olympioni.etun peu plus avant, à gauche, le tombeau d'EupoIis, poète comique athénien.

En arrivant à la ville (*), vous remarquez, vers la porte même, une source dans une grotte; Teau sort de la voMe et non du sol de la grotte, ce qui lui a fait donner le nom de Stazouza (l'eau qui distille).

Le théâtre est an-dessous de la citadelle; sur la scène est un guerrier, le bouclier à la main : c'est, dit-on, Aratus, fils de Clinias.

Après le théâtre vient le temple de Bacchus; la statue du dieu est en or et en ivoire, .et prés de lui sont des bacchantes en marbre blanc.

Les Sicyoniens ont d'autres statues qu'ils tiennent cachées, et qu'ils portent une fois par an, durant la nuit, d*un endroit nommé Cosmétérium , au temple de Bacchus. Ils les accompagnent avec des torches allumées, et en chantant des hymnes qui sont en usage dans le pays. La marche est ouverte pareclni qu'ils nomment Bacchéius, statue jadis érigée par Androdamas, fils de Phlias. On porte ensniie celle de Bacchus Lysius que le Thabain Phanès apporta de Thébes par les ordres de la Pythie,

Le temple de Pitho (la Persuasion), sans statue, est à l'entrée de la place publique : voici à quelle occasion le culte de cette déesse s'introduisit à Sicyone. Apollon et Diane, ayant tué Python, vinrent à 'figialée (l'ancienne Sycione)pour se faire purifier de ce meurtre; mais quelque chose les ayant effrayés vers l'endroit qu'on nomme encore maintenant Phobos (la Peur), ils s'en allèrent dans l'île de Crète chez Carroanor. Une maladie épidémique se déclara sur-le-champ dans l'iEgialée, et les devins dirent qu'il fallait apaiser Apollon et Diane : les i£gialéens envoyèrent alors sept jeunes garçons et sept jeunes lilles vers le fleuve Sythas implorer ces deux divinités ; elles se laissèrent fléchir, et vinrent, disent les gens du pays, dans l'endroit où était alors la citadelle ; et le temple de Pitho est à la place même où elles parurent la première fois. 11 se fait encore maintenant quelque chose de pareil ; car, à la fête d'Apollon, les enlants se rendent vers le Sythas, amènent les dieux dans le temple de Pitho et les reconduisent ensuite, disent-ils, dans celui d'Apollon. Ce temple, qui se trouve maintenant sur la place publique, a été, suivant eux, bâti par Prœtus à l'endroit même où ses filles avaient été guéries de leur démence. Ils (lisent aussi que Méléagre y consacra la lance avec laquelle il avait tué le sanglier de Calydon, et que les flûtes de Marsyas y étaient aussi déposées. Après le malheur arrivé à ce silène, le fleuve Marsyas apporta, dit-on, ces flûtes dans le Méandre; elles reparurent dans l'Asope qui les jeta sur ses bords dans la Sicyonie, et un berger, les ayant ramassées, les consacra à Apollon. Toutes ces ofi*randes ont été brûlées avec Tancien temple ; celui qui existe actuellement et la statue qu'on y voit ont été érigés par Pythoclès.

Maison de Cléon; Aratus; temples d'Hercule, d'Escnlape et de Vénus ; le gymnase. — Vers le temple de Pitho est une enceinte consacrée aux empereurs romains , qui était autrefois la maison de Cléon le tyran. Les Sicyoniens, en efl'et, habitaient encore la ville basse lorsqu'ils eurent pour tyran Clisthènes, fiisd'Aristonymus, fils de Myron; mais ils étaient déjà dans la ville actuelle lorsque Cléon usurpa l'autorité. On voit devant cette maison le monument héroïque d'Aralus, de tous les Grecs de son temps celui qui a fait de plus grandes actions.

Après le monument héroïque d'Aratus viennent l'autel de Neptune Isthmius, la statue de Jupiter Milichius, et celle de Diane Patroa ; elles sont faites sans aucun art , car Jupiter Milichius ressemble à

(') SycioDc, située à trois heures de marche de Némée, s'élevait sur un plateau d*où la vue s'étendait au loin vers PAcrocorinthe , le golfe de Lépante et les montagnes de la Béolie. Le village de Vasilica est bAti au milieu de ses ruines ; on distifliue parfaitement les ruines du Uiéâtre et du stade, qui ont été taillés dans le rocher. ( Voy. la page suivante.)

VOYAGEinS ANCIENS. — PALSANIAS.

une pyramide et Diane à une colonne. Vous voyez dans le même endroit le sénat, et un portique qui n pris son nom de Clisthônes, ce prince l'ayant fait bâtir du produit du butin qu il avait eu pour sa part dans la guerre que, de concert avec les Amphictyons, il fit aux Cirrhéens.

Il y a sur la place publique, en plein air, un Jupiter en bronze, ouvrage de Lysippe, et auprès de lui, une Diane dorée. U» temple d'AjwlIon Lycéen, qui en est voisin, tombe en ruine et n'offre rien de

riaiis du stude et du Ibcatrc de Sycionc (*). A, tbéàtrc. — B, partie du stade soutenue par une construction cycJopét'niic.

(•) Le chemin de Vasilica (Sycione) au lac de Stymphale traverse un des côtés du stade. Les gradins sont en partie taillés dans le roc, les autres sont en pierres rapportées.