‹ ÿtudes sur les tragiques grecs par m. Patin SophocleChapitre 155 sur 175 · Voyez liv. IV, ch. xn · texte numérisé non relu

Voyez liv. IV, ch. xn

2. Voyez l'Histoir-e du théâtre français des frères Parfait, t. XII, p. 72. Parmi d’autres pièces du même auteur qui ont eu le même sort, on cite une Antigone.

SOPHOCLE ET EURIPIDE

fants d’ Agamemnon se trouvassent engagés à la fois dans les intérêts d’un amour contraire à leur devoir. A cette conception dramatique, digne de Pradon, Crébillon ajouta un roman qu’on peut rapporter à l’influence des ouvrages de La Galprenède, qu’il prisait fort et lisait assidûment. Oreste soustrait, encore enfant, aux assassins par un fidèle sujet, Palamède, avait été élevé par lui sous le nom de Tydée, son propre fds, tandis que celui-ci croissait sous le nom dangereux d’Oreste; le temps venu, tous trois étant en route pour aller venger Agamemnon, ils avaient été séparés par un naufrage, et le faux Tydée, jeté seul sur les côtes d’Epidaure, et recueilli par le fils d’Égisthe , cet usurpateur, chassé de ses Etats , étant alors réfugié dans celte ville avec sa famille. Enneminé du père, Tydée avait cependant été entraîné, par reconnaissance pour le fils, et aussi par amour pour la fille, à le défendre; il l’avait, malgré les rois conjurés de Corinthe et d’Athènes, rétabli sur son trône; appui et idole d’une cour où on ne le connaissait pas même rie nom, il s'y trouvait en position de devenir le gendre du roi, s’il pouvait le vouloir, lui, fils de Palamède, comme il le croyait, et, comme il ne tarderait pas à l’apprendre, fils d’ Agamemnon. Voilà les belles choses qui se découvrent par degrés dans deux actes mal construits, mal écrits, remplis d’intolérables fadeurs, et où ne manque, par opposition, aucun des lieux communs ambitieux , indispensables éléments des compositions de Crébillon ; par exemple, une tempête, en vers boursoufflés , d’une étrange physique et d’une géographie plus étrange, car on y voit Tydée, naufragé près de Délos, aborder à cinquante lieues de là sur le rivage d’Epidaure; un rêve qu’une bizarrerie , une incohérence sans art , mettent si fort au-dessous de ces belles et vraies visions d’Eschyle et de Sophocle, que leur préfère judicieusement Prévost 1 , y trouvant ce qui manque à celle de Crébillon,

« l’obscurité d’un oracle et la lugubre clarté d’un songe. »

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