PREMIÈRE PARTIE

LA NUIT DE PRINTEMPS 4

L'ILE MYSTÉRIEUSE 19

LES CHERCHEURS DE TRÉSORS 33

UNE FÊTE A ALEXANDRIE 45

SPORTS ANTIQUES 61

LESBOS D'AUJOURD'HUI 75

LA FEMME DANS LA POÉSIE ARABE 91

SECONDE PARTIE

LA DÉSESPÉRÉE 125

LIBERTÉ POUR L'AMOUR ET POUR LE MARIAGE 141 I.--Liberté pour l'amour et pour le mariage 143 II.--Histoire d'un fiancé 164 III.--Plaidoyer pour Roméo et Juliette 181

UNE RÉFORME DANGEREUSE 195

LA VILLE PLUS BELLE QUE LE MONUMENT 209

LA STATUE DE LA VÉRITÉ 223

LA CENSURE 239

LE BOULEVARD 255

LE CAPITAINE AUX GUIDES 269

UN CAS JURIDIQUE SANS PRÉCÉDENT 285

Paris.--Typ. PH. RENOUARD, 19, rue des Saints-Pères.--64580.

NOTES:

[1] Les fouilles ont été poursuivies jusqu'à la fin de 1903, sans résultat. M. Doerpfeld vient de publier qu'il renonçait à son entreprise.

[2] 6 octobre 1896.

[3] Kaillixeinos le Rhodien, contemporain de Ptolémée Philadelphe et témoin de la fête, en donnait la description dans son Alexandrie (livre IV). Athénée nous a conservé son récit (édition Kaibel, t. I, p. 435-450).

[4] Au 1/25e.

[5] A. CONZE, Reise auf der Insel Lesbos. Hannover, 1865, in-4º.

[6] G. GEORGEAKIS et LÉON PINEAU, Le Folk Lore de Lesbos. Paris, 1894, in-12.

[7] Daphnis et Chloé, I, 7.

[8] Cantique des Cantiques, IV, 11.

[9] Persane, arabe ou turque. V. Les Mille et une Nuits. Le Mikri Zenan, ou les Ruses des Femmes, traduit du turc par Decourdemanche. Paris, 1896, in-12, etc. On sait que les Mille et un Jours de Pétis de la Croix sont un recueil factice imité des deux recueils précédents, et du Feredj bad Chiddeh.

[10] Koran, XXIV, 31. Cf. XXXIII, 55 et 59.

[11] GABRIEL SIONITA. De nonnullis orientalium urbibus necnon indigenarum religione ac moribus, tractatus brevis.--Amstelodami, 1633.

[12] E. W. LANE, An account of the manners and customs of the modem Egyptians written in Egypt during the years 1833, 1834, 1835.--London, 1871, t. I, p. 64.

[13] BRUCE, Voyages. Paris, 1790, t. I, 345.

[14] Aujourd'hui, le fait est beaucoup plus rare. Je ne l'ai constaté pour ma part que dans le Hodna algérien et, exceptionnellement, chez quelques jeunes mendiantes. Jusqu'en Nubie, les cotonnades anglaises habillent de nos jours les plus pauvres filles.

[15] JONES, Essai sur la poésie asiatique, IV, p. 527.

[16] La plupart des citations qui suivent sont prises dans: THARAFA, édition Seligsohn, 1901.--NABIGA DHOBYANI, édition Derenbourg, 1869.--The Seven Poems (Moallakât) édition Johnson, 1894.--Anthologie de l'Amour Arabe, par F. de Martino et Abe-el Khalek Saroit Bey, 1902.--Anthologie Arabe de Humbert, 1819.--Anthologie Arabe de Grangeret de Lagrange, 1823, etc.--HARTMANN, Ueber die Ideale weiblicher Schönheit bei den Morgenländern, 1798.

[17] Ce caractère de beauté se trouve déjà noté chez les poètes grecs qui avaient subi l'influence orientale (Anthol. Palatine, V. 60) et, pour la même raison, chez les auteurs de nos fabliaux du XIIe et du XIIIe siècle.

[18] V. l'Anis et Ochchâq de Cheref-Eddin Rami, trad. Huart. Paris, 1875.

[19] Même ouvrage, pp. 21, 22.

[20] Ibid., pp. 36, 39.

[21] F. DE MARTINO ET SAROIT BEY, Anthologie, p. 271.

[22] F. DE MARTINO ET SAROIT BEY, Anthologie, p. 225.

[23] Ibid., p. 105.

[24] Ibid., p. 167.

[25] En France, sur 10 000 mariages, 9 993 ne donnent lieu à aucune opposition.

[26] Quinze jours après la publication de cet article, la Chambre a voté d'urgence un projet de loi déposé par M. P. Grousset, exemptant de tous droits la transcription du jugement de divorce; mais les autres frais subsistent.

[27] «L'enfant n'a point d'action contre ses père et mère, pour un établissement par mariage.» Code civil, art. 204.

[28] LADY DILKE, French architects and sculptors of the XVIIIth Century. 1 vol. gr. in-8º. London, 1900, p. 131.

[29] Athenische Mittheilungen, t. (1885). p. 6.

[30] Les exemples sont si nombreux qu'on ne saurait les énumérer.

[31] Les Quatre Livres d'Albert Durer. Arnhem, 1613, ff. 50, 58, 63, 65 vº, 115, etc., etc.

[32] Journal Officiel. Chambre.--Séance du 23 mai 1901, p. 1115.