CHAPITRE III
LA GAULE SOUS L'EMPIRE.--DÉCADENCE DE L'EMPIRE.--GAULE CHRÉTIENNE. 77
César, génie cosmopolite, favorable aux vaincus, fait entrer les Gaulois dans la cité. 77
Antoine, imitateur de César. Réaction d'Octave; il repousse les Gaulois de la cité, et impose à la Gaule la forme romaine. 78
Association du paganisme romain à la religion gallique. 79
Persécution du druidisme. La Gaule soulevée par les Trévires et les Édues. 79
Caligula, Claude, Néron, descendants d'Antoine, favorables aux vaincus. 83
Caligula, né à Trèves, institue les jeux du Rhône à Lyon. 84
Claude, né à Lyon; il rouvre la cité aux Gaulois. 84
Persécution des druides. Réduction de la Bretagne. 86
Néron. La Gaule prend parti pour Galba et pour Vitellius. 86
Révoltes de Civilis et de Sabinus contre Vespasien. 87
Relations de Rome et de la Gaule. Action réciproque. 89
Influence de la Gaule sur les destinées de l'Empire. Empereurs gaulois. 92
Essai d'un empire gallo-romain. Posthumius, etc. 94
Décadence de l'Empire. La faute n'en est point aux empereurs ni à l'administration. 99
Substitution des esclaves aux petits cultivateurs. Extinction graduelle et nécessaire de la population esclave. 99
Point d'industrie. La société absorbe et ne produit rien. Misère universelle, fiscalité intolérable. 102
Révolte des Bagaudes. 104
Constantin. Espoir de l'Empire. 105
Dépopulation croissante. Misère des Curiales. 107
Condamnation de la société antique. 112
Toutefois Rome laisse en Gaule l'ordre civil, la Cité. 113
Le christianisme y a mis l'ordre ecclésiastique. 114
Les moines de Saint-Benoît commencent le travail libre. 115
La nationalité gauloise se réveille dans le christianisme. 116
Un grec fonde la mystique église de Lyon. 118
Saint Irénée, saint Hilaire, saint Ambroise, saint Martin. 119
Idée de la personnalité libre, loi de la philosophie celtique, posée par le breton Pélage. 121
Les Pélagiens, disciples d'Origène. Sympathie du génie grec et du génie gaulois. 122
Lutte de saint Augustin contre les Pélagiens. 124
Semi-pélagianisme de la Provence. 125
Le rationalisme des Pélagiens était prématuré. 126
ÉCLAIRCISSEMENTS.
Sur la légende de saint Martin. 127