LXIV

Peu de mots dits pendant la Restauration eurent autant de succès que la fameuse phrase de M. Dupin, dans le Procès de tendance de 1825, par laquelle il comparait l'institut des Jésuites à une épée dont la poignée est à Rome et la pointe partout. Ce n'était pourtant pas une chose bien neuve. D'Aubigné avait déjà dit cela presque dans les mêmes termes à la fin du XVIe siècle[694]. J.-B. Rousseau, qui trouva la phrase du vieux huguenot dans un bouquin, où nous l'avons lue nous-même, écrit, le 25 mars 1716, à Brossette: «J'ay vu dans un petit livre, l'Anti-Coton[695], que la Société de Jésus est une épée dont la lame est en France et la poignée à Rome[696].»

[Note 694: Meyer, Galerie du XVIe siècle, t. II, p. 355.]

[Note 695: Anti-Coton, ou Réfutation de la lettre déclaratoire du Père Coton, etc., 1610, in-18º, p. 73. Le mot que J.-B. Rousseau modifie un peu y est donné comme venant d'un «Polonois».]

[Note 696: Ce qui n'était d'ailleurs, sous une autre image, que la pensée de Minutius Felix dans l'Octavius, pensée que Bartoli avait donnée pour devise à saint Ignace, fondateur de l'ordre: «Le soleil est attaché au ciel, mais il est répandu sur toute la terre.»--J'avais pu penser que M. Dupin, dans sa plaidoirie, avait donné la phrase comme une citation; mais la manière dont il l'a reproduite dans ses Mémoires (t. Ier, p. 215) prouve qu'il veut faire croire qu'elle est bien de son cru. C'est donc un petit emprunt tacite à enregistrer avec ceux qu'il fit, pour son Précis historique du droit romain, à Heineccius, à Bossuet, et dont on l'a convaincu, preuves en main, dans la brochure: Chiquenaude sur le nez de M. Dupin, par Menippe (Giampietri), 1850, in-12. Il aurait eu plus de peine à s'en justifier que du mot: Chacun chez soi, chacun pour soi, que M. L. Blanc (Histoire de Dix Ans, t. II, p. 139) lui avait désobligeamment prêté, et dont il a pleinement démontré la fausseté dans ses Mémoires, t. II, p. 267-269.]

Le plus curieux de l'affaire, c'est que le mot anti-jésuite prit la forme définitive que M. Dupin lui laissa, et qu'il doit garder, de la main d'un abbé, qui se plaignait parfois qu'on dît du mal de la Société de Jésus, dont il avait fait partie. «J'osai dire, écrit Diderot à mademoiselle Voland[697], qu'à juger de ces hommes (les jésuites) par leur histoire, c'était une troupe de fanatiques commandée despotiquement par un chef machiavéliste. L'abbé Raynal ne fut pas content de ma définition, quoiqu'il ait imprimé dans un de ses ouvrages que la Société de Jésus est une épée dont la poignée est à Rome et la pointe partout.»

[Note 697: Œuvres choisies de Diderot, édit. F. Génin, 1856, in-12, p. 298.]

N'est-ce pas le mot de d'Aubigné? N'est-ce pas aussi celui de M. Dupin? Ainsi, toujours de vieux traits refondus, reforgés, refourbis!

L'esprit si renommé de M. de Talleyrand en est fait presque tout entier. On a donné de lui, dans le Mercure du XIXe siècle[698], sous le titre de Talleyrandana, un recueil de bons mots qu'on a étendu ensuite en un petit volume qui s'appelle Album perdu[699]: tout ce qui s'y trouve, ou peu s'en faut, se lit déjà dans une foule de livrets plus ou moins centenaires. On en a changé un peu la rédaction, on les a appliqués à des noms nouveaux: le procédé du rajeunissement n'a pas été plus loin.

[Note 698: T. XXXIII, p. 402.]

[Note 699: 1829, in-12.--Ce petit volume est rare. L'exemplaire que nous possédons vient du docteur Koreff, autre grand diseur de bons mots, qui dut faire, lui aussi, son profit de tous ceux qu'on prêtait à M. de Talleyrand. C'est, vous le voyez, un ricochet d'emprunts à n'en plus finir.]

Sur une lettre de M. de Talleyrand, datée de Londres, le 17 septembre 1831, se trouve une note bien curieuse, écrite de la main même du frère de ce grand chercheur d'esprit. On y apprend que pour tout bréviaire l'ex-évêque d'Autun lisait, quoi? L'Improvisateur français[700].

[Note 700: Catalogue d'une intéressante collection d'autographes composant le cabinet de feu M. l'abbé Lacoste. Paris, 1840, in-8º, p. 79, nº 711.]

C'est nous livrer tout entier le secret de l'esprit de M. de Talleyrand, secret que d'ailleurs nous avions entrevu déjà. L'Improvisateur est, pour que vous le sachiez, un recueil d'anecdotes et de bons mots en vingt et un volumes in-douze, disposés par ordre alphabétique, pour plus de commodité. Vingt et un volumes! Au débit que faisait M. de Talleyrand, il ne lui fallait pas moins.

Avant cette découverte, le recueil me semblait avoir un titre étrange; mais quand je vis par là de quelle utilité il peut être pour qui veut improviser de l'esprit à coup sûr, à heure dite, je trouvai que ce titre était, au contraire, ce qu'il y avait peut-être de plus spirituel dans la collection.

M. de Talleyrand était souvent approvisionné d'esprit avec moins de peine encore, plus gratuitement. Il lui en arrivait de partout, sans qu'il y songeât, sans même qu'il le sût; aussi, pour mon compte, je ne regarde comme étant bien à lui que les mots qu'il a dits publiquement. Ils sont rares. En voici un toutefois qu'on trouve dans un de ses meilleurs discours, prononcé à la Chambre des pairs en 1821: «Je connais quelqu'un qui a plus d'esprit que Napoléon, que Voltaire, que tous les ministres présents et futurs: c'est l'opinion[701].»

[Note 701: Cette phrase, qui est restée, eut un très grand succès. (Journal anecdot. de madame Campan.... 1824, in-8º, p. 81.)]

Suivant Stendhal[702], c'est aussi M. de Talleyrand qui aurait dit: «La vie privée d'un citoyen doit être murée.» Je l'admets; il y avait prudence, pour le diplomate, à se faire ainsi l'apôtre de la discrétion.

[Note 702: Lettre à M. Colomb, du 31 oct. 1823. (Correspondance, 1855, in-18, Ire part., p. 249.)]

Je crois aussi volontiers, sous la garantie de M. Sainte-Beuve[703], que le fameux: «N'ayez pas de zèle[704]» est de M. de Talleyrand.

[Note 703: Critiques et portraits, t. III, p. 324.]

[Note 704: Ce n'est en somme que le conseil du ministre Chesterfield à un résident de ses amis: «Temper! lui disait-il, temper! pas de vivacité.» (Philarète Chasle, Revue des Deux-Mondes, 15 décembre 1845, p. 919.)]

Tout mot bien venu prenait son nom pour enseigne, et ainsi recommandé ne faisait que mieux son chemin, en raison de cette nonchalante habitude des causeurs, que Nodier définit ainsi: «C'est le propre de l'érudition populaire de rattacher toutes ses connaissances à un nom vulgaire[705].» Un mot ne lui venait quelquefois à lui-même que harassé, défloré. L'apprenant après tout le monde, il en riait naïvement comme d'une nouveauté, quand chacun était las d'en rire. «Mais c'est de vous!» lui disait-on. Si le mot en valait la peine, il laissait dire et ne reniait pas la paternité. C'est à peu près ainsi qu'aux Cent-Jours il apprit par un compliment de M. de Vitrolles que le fameux: C'est le commencement de la fin, mot de situation s'il en fut jamais, était de lui, Talleyrand. Il l'avait trouvé fort juste; il l'endossa donc très volontiers[706].

[Note 705: Questions de littérature légale, p. 68.--«L'homme qu'on choisit ainsi pour lui faire endosser l'esprit de tout le monde est pour les badauds de Paris, lit-on dans la Revue britannique (octob. 1840, p. 316), ce que la statue de Pasquin est pour les oisifs de Rome, une sorte de monument banal où chacun s'arroge le droit d'afficher ses saillies bonnes ou mauvaises.»]

[Note 706: Nous devons la connaissance de ce fait à notre savant ami Audibert, qui le tenait de M. de Vitrolles lui-même.--En pareil cas, madame du Deffand y mettait plus de conscience. Sur un mot du roi de Prusse, au sujet des philosophes qui abattent la forêt des préjugés, on prétendait qu'elle avait dit: Ah! voilà donc pourquoi ils nous débitent tant de fagots. Elle trouva le mot joli, mais elle n'écrivit pas moins à Walpole qu'il n'était pas d'elle, et que tout ce qu'elle pouvait faire pour cet enfant perdu de l'esprit, c'était de «l'adopter». (Correspondance, t. Ier, p. 222.) L'abbé de Feller (article D'ALEMBERT) le lui attribue pourtant toujours, et le lui fait décocher à l'adresse du grand encyclopédiste: c'est ajouter une erreur à une autre, car l'on sait que d'Alembert était le seul qu'elle exceptât de son éloignement bien connu pour la plupart des philosophes. (Correspondance, t. IV, p. 224.)]

Endossa-t-il de même la responsabilité de celui-ci: «La mort du duc d'Enghien est plus qu'un crime, c'est une faute»? J'en doute, comme en a douté M. de Vaulabelle, qui nie absolument que M. de Talleyrand ait pu le dire[707]. Sa part avait été trop grande en cette sinistre affaire pour qu'il y vît un crime et moins encore une faute[708].

[Note 707: Histoire des deux Restaurations, t. I, p. 80-81.]

[Note 708: Les acteurs de ce drame n'en reparlaient que pour protester qu'ils n'y avaient pris aucune part, ou qu'ils avaient agi par force. Ce dernier argument fut celui du général Hulin, président de la commission qui avait jugé et condamné si vite. Il n'avait fait qu'obéir, disait-il, à l'injonction de témoins supérieurs, dont la présence le dominait. V. ses Explications offertes aux hommes impartiaux, 1823, in-8º, p. 6, 12. Malheureusement il existe une lettre écrite par lui un instant après la condamnation, où l'on ne trouve rien de pareil, sous le ton dégagé qu'il y prend. J'ai découvert cette lettre à la Bibliothèque nationale, Fs fr., 12764, 76, et je la crois complètement inédite. P. Hulin, général de brigade commandant les grenadiers, l'adresse à son ami le général Macon, commandant les grenadiers de la réserve à Arras: «Vincennes, le 30 ventôse, an XII de la République.--Le ci-devant duc d'Enghien, arrêté et conduit hier au château de Vincennes, a été jugé et condamné à mort par une commission militaire, dont j'étais président, ce matin à trois heures. Je ne puis t'en écrire davantage, étant exténué de fatigue. Il a été exécuté de suite.

«P. HULIN.»

Est-ce la lettre d'un homme qui vient d'avoir la main forcée, et d'agir malgré lui? J'y vois bien plutôt dans le sans-gêne de la forme, dans la hâte qu'il a mise à écrire, une sorte de satisfaction de ce qu'il vient de faire: l'orgueil d'un premier rôle de drame, après la pièce terrible qu'il vient de jouer.]

Le mot sur les émigrés: Ils n'ont rien appris ni rien oublié, fut aussi porté au compte de l'esprit de M. de Talleyrand[709].

[Note 709: Album perdu, p. 147.]

Au mois de janvier 1796, le chevalier de Panat, étant à Londres, avait écrit à Mallet du Pan, à l'occasion d'une de leurs plus folles entreprises: «Personne n'est corrigé; personne n'a su ni rien oublier ni rien apprendre[710].»

[Note 710: Mémoires et Correspondance de Mallet du Pan, recueillis et mis en ordre par M. A. Sayous, t. II, p. 197.]

La phrase, s'adressant surtout à un journaliste, à un indiscret par métier, était faite pour courir. Aussi courut-elle; mais elle égara bientôt en chemin le nom de son auteur.

Comme il fallait pourtant que quelqu'un l'eût dite le premier, son vrai père étant perdu, on lui choisit pour père adoptif M. de Talleyrand, qui, selon sa coutume, ne refusa pas.

Harel, lorsqu'il voulait faire la fortune d'un mot auquel il tenait, ne manquait jamais de le mettre sous le patronage de ce nom en crédit, à charge de le reprendre quand cette commandite l'aurait un peu fait valoir. Mais alors on ne le croyait pas toujours; quand il venait dire: «Ce mot est à moi,» on lui répondait en criant: Au voleur!

Il mit ainsi, dans le Nain jaune, toujours sous le couvert de M. de Talleyrand, sa fameuse phrase: «La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée[711].» Puis, la réputation du mot une fois faite, il voulut le réclamer[712]; peine perdue! S'il court encore, c'est sous le nom du malin boiteux[713].

[Note 711: M. Michaud jeune, Biographie universelle, l'attribue positivement à M. de Talleyrand. V. les articles REINHARDT et TALLEYRAND.]

[Note 712: V. le Siècle du 24 août 1846, feuilleton de M. de Fienne.--Harel n'avait pas eu beaucoup de peine à faire celui-là. Il se préparait déjà sans doute à son Éloge de Voltaire, et en bon prêtre, il commençait par prendre le bien de l'idole. Sa phrase, comme on l'a déjà dit dans le Quérard (nos 11 et 12, p. 391), en continuant à l'attribuer à M. de Talleyrand, se trouve presque textuellement dans ce passage du XIVe dialogue de Voltaire, le Chapon et la Poularde. C'est le chapon, pauvre bête à qui la misanthropie est bien permise, qui parle ainsi des hommes: «Ils ne se servent de la pensée que pour autoriser leurs injustices, et n'emploient les paroles que pour déguiser leurs pensées.»--J'ai lu dans un article de l'Illustration (2 décembre 1865) que l'axiome «est tout bonnement la traduction de deux vers anglais, de deux vers d'Young.» Il est dommage que l'auteur ne les ait pas cités.]

[Note 713: «Le prince, lit-on dans la Revue Britannique, a pu se dire en mourant qu'il n'en coûte guère, les niais aidant, pour avoir tout l'esprit parlé de son époque.»]

Pour donner à M. de Talleyrand une fin digne de lui, M. L. Blanc l'a fait mourir sous le coup d'un mot volé.

Il raconte que Louis-Philippe étant venu le voir sur son lit d'agonie, lui demanda s'il souffrait.

«--Oui, aurait répondu le moribond, oui, comme un damné!» et le roi aurait murmuré:

«--Déjà!»

«Mot que le mourant aurait entendu, ajoute M. L. Blanc, et dont il se serait sur-le-champ vengé, en donnant à une des personnes qui l'entouraient des indications secrètes et redoutables[714]!»

[Note 714: Histoire de Dix Ans, t. V, p. 290.--On n'a pas oublié de répéter ce joli mensonge dans l'Histoire de Louis-Philippe, par M. Amédée Boudin, t. II, p. 367.]

Or, savez-vous d'où vient le mot? D'une anecdote qui date à peu près de 1778, que Lebrun a mise en épigramme[715] et que voici racontée par M. de Lévis[716]:

[Note 715: Œuvres de Lebrun, 1827, in-16, t. II, p. 192.]

[Note 716: Souvenirs, 2e édit., p. 241.]

«On prétend qu'il (le médecin Bouvard) répondit au cardinal de ***, prélat peu regretté (d'autres disent à l'abbé Terray), qui se plaignait de souffrir comme un damné: «Quoi! déjà, Monseigneur?» Pour moi, ajoute M. de Lévis, je crois bien qu'il a pu dire cela d'un de ses malades, mais non pas le lui répondre: les mœurs s'y opposaient.»

Ne trouvez-vous pas que ce dernier fait va bien clore cette nomenclature d'erreurs, de mensonges, de suppositions, de faussetés, etc., et qu'il amène bien ce vers que je m'étais toujours promis de donner pour conclusion à ce petit travail:

Et voilà justement comme on écrit l'histoire!

FIN

TABLE ALPHABÉTIQUE

Pages

ABAILARD. Ses lettres à Héloïse sont-elles authentiques? note, 80

-- Ses restes sont-ils réellement au cimetière du P. Lachaise? note, 80

ABBATUCCI (le général). Sa retraite sur Huningue, dont le succès est faussement attribué à Moreau, 411

ADAM DE LA HALLE, le bossu d'Arras. Etait-il bossu? note, 4

AÉTIUS. Mot sur sa mort, répété lors de la révocation de l'Édit de Nantes, 40

AGNÈS SOREL. Son discours à Charles VII pour lui donner du courage, 122-124

ALFRED LE GRAND. Parole de ce roi qui a son origine dans un contre-sens, note, 387

Allez dire à votre maître que nous sommes ici par la volonté du peuple, etc., 370-373

A moi, Auvergne, voilà l'ennemi!, 351-360

AMYOT (J.). Le roman de son enfance, note, 186

ANNE D'AUTRICHE. Mazarin lui fait ses mots, note, 265

ANNIBAL. Sur divers faits de son histoire, 10

-- Sa retraite à Capoue, 10

-- S'il fondit des rochers avec du vinaigre, 10

ANTIOCHUS SIDETÈS. Aventure dont il est le héros et dont on renouvelle l'histoire à l'honneur de François Ier, 38

Après nous le déluge, 339

ARC (Jeanne d'). Si elle fut bergère?, 120

-- Son mot à Reims, 120

-- Si elle fut brûlée?, 121-122

ARCHIMÈDE. La vérité sur son levier, 11

-- Quand il dit son fameux Eurêka, note, 12

ARCOLE (le pont d'). Mensonge sur l'origine de son nom, 431-432

ARÉNA. Son coup de poignard au 18 brumaire, 410

ARMAGNAC (les enfants d') sous l'échafaud de leur père, 131-132

ARISTOTE. Philippe lui écrivit-il pour le charger de l'éducation de son fils?, 5-6

ARRIA. Son mot à Pœtus, note, 13

ARTEVELD le brasseur-roi, 97

ASSAS (le chevalier d'), 351-360

AUTEROCHES (M. d'). Son mot à Fontenoy, 348-350

AYAT (comte d') commande le roulement de tambours au pied de l'échafaud de Louis XVI, note, 382

BAILLY. Son mot en allant au supplice, 399-400

BARNAVE. Son mot cruel, 367-368

BASSOMPIERRE. Son mot sur la virginité, 39

-- Mensonge qu'il réfute, 242

BÉLISAIRE. S'il fut aveugle?, 12

BEAUMARCHAIS prend toute une phrase dans le Moyen de parvenir, 43

BERWICK. Comment il fut tué, 309

BESSIÈRE dispute à Rapp le gain de la bataille d'Austerlitz, note, 410

BEUGNOT (le comte). Mots qu'il fait, note, 418, 419-422

BLANCHE DE CASTILLE. Ses amours avec Thibault de Champagne, 79

BOILEAU. Exagérations de son épître sur le passage du Rhin et de son ode sur la prise de Namur, 280-285

BOUVARD (le médecin). Mot de lui qu'on prête à Louis-Philippe, 442-443

BRENNUS. S'il prit Rome, et s'il fut vaincu par Camille, note, 26

BRUTUS. Sa conduite envers ses fils jugée, 8

BULLION. Vases pleins de louis d'or qu'il fait servir au dessert, note, 316

BURIDAN. La vérité de son histoire, 80-81

CADMUS. Venait-il de Phénicie?, 4

CAFÉ. Si nos colonies en doivent les premiers plants à Des Clieux, note, 328

ÇA IRA, mot de Franklin, origine d'un refrain célèbre, note, 406

CARLOS (don). Roman de sa vie et de sa mort, note, 186

CAMBRONNE. Ce qu'il n'a pas dit à Waterloo, 412-414

CAUS (Salomon de) à Bicêtre, 292-294

CAVAIGNAC (général). Son mot en quittant le pouvoir, note, 190

CAZOTTE. Prophétie que lui prête La Harpe, note, 403-404

CÉCROPS. Venait-il d'Égypte?, 4

CÈDRE DU JARDIN DES PLANTES. La vérité sur sa légende, note, 328-329

CÉSAR. Mot qu'il n'a pas dit, 12

CÉSAR. Son mot en débarquant en Afrique, note, 97

-- Mensonges des peintres au sujet de sa mort, 174

-- Mot qu'il a dit, 225

C'est de la boue dans un bas de soie, 424

C'est le commencement de la fin, 438

C'est ici le chemin de Byzance, note, 387-388

C'est une croix de bois qui a sauvé le monde, 369

Cette pauvre marquise aura bien mauvais temps, 341

Chacun chez soi, chacun pour soi, note, 434

CHARLEMAGNE. Son mot sur les invasions des Normands, 49-52

-- Ambassade que lui envoie le calife, note, 48

-- Son école palatine, 53

CHARLES VII et Agnès Sorel, 122-124

-- Sur les débauches de sa jeunesse, 124-126

-- Sur un mot que lui aurait dit La Hire, 126

-- De quoi mourut-il?, 127-128

CHARLES IX. Ses vers à Ronsard, 185-191

-- S'il a tiré sur les Huguenots?, 192-203

-- Mot qu'on lui prête devant le cadavre de Coligny, note, 192-193

-- Son mot contre les rebelles, 205

-- Ses lettres aux gouverneurs des villes après la Saint-Barthélemy, notes, 206-210

-- Son mot à Coligny blessé, 219-221

-- S'il eut besoin de sauver la vie à son médecin A. Paré, 222-223

CHARLES X. Mots qu'on a faits pour lui, 419-422

CHARLES-QUINT. Mensonges débités sur son compte, 18

-- Discours qu'on lui prête, 171

CHARTIER (Alain). Ce qu'il faut croire du baiser que lui donna la reine Marguerite d'Écosse, note, 130

CHATEAUBRIAND. Une phrase de lui restée célèbre, 424

-- Son mot sur M. de Talleyrand, 424

CHÉNIER (André) et Roucher sur la charrette, 393-396

-- (Marie-Joseph). S'il faut l'accuser d'avoir laissé périr son frère, note, 393-394

CHIEN DE MONTARGIS. Sa légende, 45-47

CHILDEBERT et CLOTAIRE. L'épée et les ciseaux, 59

CHILDÉRIC. Son mariage avec Basine, 59

CHRISTINE (la reine). Son mot sur la révocation de l'édit de Nantes, 39-40

CINQ-MARS. La vérité sur son crime, 250-254

-- Mensonge du tableau de M. Delaroche, qui le représente en barque avec de Thou, à la remorque de Richelieu, note, 252-253

CLARENCE. Fable sur sa mort, 20

CLAUDE. Son discours au Sénat pour les Gaulois, note, 27

CLAVIER. Sa réponse lors du procès de Moreau, 411

CLÉOPÂTRE. Histoire de sa perle fondue, 11

-- Comment elle se tua, note, 11

CLOVIS. Son mariage avec Clotilde, 59

-- Histoire du vase de Soissons, 59

-- La Sainte-Ampoule, 61

-- Son baptême, 61-63

COLIGNY. Véritable cause de son assassinat, 217-219

COLUCHE (Jean). Son mot: On ne passe pas, note, 432

COLLÉ. Origine très ancienne de sa pièce la Partie de chasse de Henri IV, 44

COLOMB (Christophe). Mensonges de Robertson à son sujet, 17

COMBAT DES TRENTE (le), 99-100

COMNÈNE (Anne). Discours que, dans son Alexiade, elle prête à Robert Guiscard, note, 74

CONDÉ et son bâton de maréchal à Fribourg, 304-305

-- Ses paroles avant la bataille de Lens, 305-306

Conspiration des Espagnols contre Venise, roman de Saint-Réal, note, 186

Contre les rebelles, c'est cruauté que d'être humain, 205

CORNUEL (Madame). Ses mots, 324-325

COSSÉ-BRISSAC (M. de). Son mot à M. de Charolais, 345-346

COUCY (le châtelain de) et la dame de Fayel, note, 156

CROMWELL. Fable au sujet de l'exhumation de son cadavre, 21

-- S'il ouvrit le cercueil de Charles Ier, 21

-- S'il mourut de la pierre, 23

Courbe ton front, fier Sicambre, 61-63

CURTIUS. Sa légende, 30

DANTON. Ses mots, note, 400

DEMONAX. Parole de lui qu'on prête à Rabelais, 39

DENYS LE TYRAN fut-il maître d'école?, 5

DESAIX. Sa dernière parole, 378

-- S'il décida la victoire à Marengo, 406

DINDONS. Si nous les devons aux jésuites, 244

DIOGÈNE. Ce qu'était son tonneau, note, 6

-- Le conte de sa lanterne, note, 6

DUCANGE. Manuscrit de son Glossaire, note, 330

DUCIS. Mot de lui, 392

DU DEFFAND (Madame). Mot qu'on lui prête sur les philosophes, note, 438

DUGUESCLIN. Son pieux usage avant de combattre, 75

-- Histoire des clefs déposées sur son cercueil, 114-117

DUPIN (M.). Ses plagiats, 433-435

EDGEWORTH (l'abbé). Ses paroles à Louis XVI sur l'échafaud, note, 381

-- Mot qu'il n'a pas dit, 379-382

ÉDOUARD III. Mots qu'on lui prête, 96-97

-- et Eustache de Saint-Pierre, 100-103

EGINHARD et EMMA. Leur histoire, 54-57

ENFANTS D'ÉDOUARD. S'ils furent assassinés, 20

ÉSOPE. Était-il bossu?, 4

EUSTACHE DE SAINT-PIERRE. Son dévouement, 100-103

FAVRAS. Mot de lui, 390

FÉRAUD, assassiné par méprise, note, 383

Fils de saint Louis, montez au ciel!, 379-382

Finis Poloniæ, note, 414

FLORIAN parodie un mot prêté à Molière, 319-320

FRANÇOIS Ier. Mots qu'on lui prête, 145-150, 151-154

-- Mot de lui, prêté au roi Jean, note, 113

-- Son aventure à la chasse, 38

-- et Madame de Chateaubriand, 155-156

-- et Diane de Poitiers, 156-157

-- et la belle Féronnière, 158-159

-- De quelle maladie il mourut, 160-161

-- et Triboulet, 162-164

-- au lit de mort de Léonard de Vinci, 165-170

GALILÉE. La vérité sur sa prison, 16

-- Mot qu'il ne dit pas, 15-16

GENEVIÈVE (Sainte). Si elle fut bergère, 120, 174

GENLIS (Madame de) est la première qui devine la vérité au sujet du mot: Il n'y a plus de Pyrénées, 298-299

GEOFFRIN (Madame). Son mot sur un menteur qui disait vrai, 298

Gesta Dei per Francos, origine de cette phrase, 107-108

GIRONDINS (banquet des), note, 396

GOETHE. Ses dernières paroles, 379

GOUJON (Jean). Sa mort, 223-224

GRACCHES (les). La vérité sur leur loi agraire, note, 9

GRINGONNEUR (Jehan) n'inventa pas les cartes à jouer, note, 118-119

GUILLAUME LE CONQUÉRANT. Son mot en débarquant sur le rivage d'Angleterre, note, 97

GUISCARD (Robert) à Dyrrachium, note, 74

GUISE (Henri, duc de). Son mot: Ils n'oseraient, 225-226

-- (François, duc de). Son mot à un assassin, note, 218

HACHETTE (Jeanne), 137-139

HAROUN (le calife). Son ambassade à Charlemagne, note, 48

HENRI II et les bas de soie, note, 244

HENRI III. Anecdote qui lui est commune avec Louis XI, 135-136

-- Son éloquence, 229-230

HENRI IV. Anecdotes, 33-35, 35-36, 44, 175

-- était plus vieux que Sully, 175

-- Ses paroles à Coutras, note, 226-227

-- Sa lettre à Crillon, 231-235

-- Lettres à François Miron, qu'on lui attribue, note, 235

-- Ce qu'il écrit au baron de Batz, à Chastellux, note, 234-235

-- S'il dit: Paris vaut bien une messe!, 236-237

-- et ses chansons: Charmante Gabrielle; Viens, Aurore, etc., note, 242

-- et le grand veneur de Fontainebleau, note, 242

-- et le vin de Suresnes, 241

-- et la Poule au pot, 244-245

-- Mot de lui qu'on prête à Louis XIV, 377-378

HIS (Charles). Mot qu'il doit avoir fait, et prêté, 379-380

Honni soit qui mal y pense, 97

HIPPOCRATE. S'il refusa les présents d'Artaxercès, note, 6

HOPITAL (le chancelier de l'). Ses plaintes après la Saint-Barthélemy, note, 214

-- Mot qu'on lui attribue sur les Français, note, 214

HORACES et CURIACES. Sur cette légende romaine, note, 7-8

-- D'où elle vient, 29

HORATIUS COCLÈS. La vérité sur son héroïsme, note, 26

HUGUES CAPET. Pourquoi on le dit fils d'un boucher, 65-66

Il faut rendre justice, même au diable, 14

Il n'y a pas de héros pour son valet de chambre, 325

Il n'y a plus de Pyrénées, 297-301

Il n'y a rien de changé en France; il n'y a qu'un Français de plus, 419-422

Il y a de l'écho en France, quand on parle ici d'honneur et de patrie, 428

Il y a loin du poignard d'un assassin à la poitrine d'un honnête homme, 262

Ils n'ont rien appris, ni rien oublié, 440

ISAURE (Clémence), 137-138

JACQUERIE. Comment on en a exagéré les horreurs, 8

J'ai failli attendre, 310-311

J'avais pourtant quelque chose là, 393-395

JEAN (le roi). Mot qu'on lui prête, 109-113

-- Réponse que lui fit un soldat, note, 111-112

JEAN-SANS-PEUR. Quelle était la vraie devise du duc d'Orléans, dont il se vengea?, 119

Je couvre tout de ma robe rouge, etc., 256

Je meurs content; je meurs pour la liberté de mon pays, 377

Je souffre comme un damné.--Déjà!, 442-443

Je veux laisser mes Anglais aussi libres que leur pensée, note, 387

Je vis par curiosité, 391-392

JOYEUSE. Son mot à Coutras, 226

JULIEN. S'il dit quelque chose quand il fut blessé à mort, 13

KELLERMANN à Marengo, 410

KOSCIUSKO. Mot qu'il ne dit pas, note, 414

La balle est folle, la baïonnette est un héros, note, 370

La Charte sera désormais une vérité, 425

La Cour rend des arrêts et non pas des services, 423

LAFAYETTE (Madame de). Son mot sur M. de la Rochefoucauld, note, 330

La garde meurt et ne se rend pas, 412-414

Laissez passer, laissez faire, 430

La légalité nous tue, 430

La monnaie de M. de Turenne, 325

La mort du duc d'Enghien est plus qu'un crime, c'est une faute, 439-440

La mort sans phrase, 388-389

LANNES (le maréchal). Sa dernière parole, 378

La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée, 441-442

La propriété c'est le vol, 375

La reconnaissance est la mémoire du cœur, 401

La Société de Jésus est une épée dont la poignée est à Rome et la pointe partout, 433-435

La Tragédie court les rues, 392

LAURAGUAIS (le comte de). Mot que Louis XV passe pour lui avoir dit, 337-338

-- Idée qu'il donne à Sieyès, 374-375

LAUZUN. Mot qu'il ne dit pas, 330

La vie privée d'un citoyen doit être murée, 437

Le congrès ne marche pas, mais il danse, 427-428

Le corps d'un ennemi mort sent toujours bon, note, 192-193

Le divorce est le sacrement de l'adultère, 427

L'Empire est fait, 430

LÉONIDAS. La vérité sur son héroïsme aux Thermopyles, 4

Le pauvre homme!, 317

LE PELLETIER SAINT-FARGEAU. Ses dernières paroles, 377

Le roi de France ne venge pas les injures du duc d'Orléans, 140-141

Le roi règne et ne gouverne pas, 428

Le sang qui coule est-il donc si pur?, 367-368

Les grands ne sont grands que parce que nous sommes à genoux, etc., 376-377

L'État c'est moi, 264-266

L'ingratitude est l'indépendance du cœur, 401

LISIEUX (l'évêque de). Son mot à la Saint-Barthélemy, 214-216

Louise d'Orléans, tire-moi mes bottes, 330

LOUIS LE GROS. Mot qu'on lui prête, 67-69

LOUIS LE GROS. Anecdote sur lui, renouvelée des Quatre Fils Aymon, note, 69

LOUIS IX. S'il s'embarqua pour la croisade à Aigues-Mortes, 76-77

-- et l'origine des Quinze-Vingts, 77-78

-- Ses audiences sous le chêne de Vincennes, 78-79

LOUIS XI. Sa conduite comme fils, comme père, et comme mari, 127-130

-- Son Rozier des guerres, 129

-- S'il inventa les cages-prisons, 130-131

-- S'il créa les postes, note, 130-131

-- Sa cruauté envers les enfants de Nemours, 131-132

-- et Tristan, 132

-- et Coictier, 132-133

-- et saint François de Paule, 133-134

-- Sa prière à Notre-Dame, 134

-- Les madones de son chapeau, note, 134

-- S'il fut le premier de nos rois qui reprit le titre de Majesté, note, 133

-- Sa générosité pour un pauvre diable endormi dans une église, 135

LOUIS XII. Son mot lorsqu'il devint roi, 140-141

-- Ce qu'il dit au sujet des farces de la Basoche, 142-144

LOUIS XIII aime les bons mots, 246-247

-- Anecdote de la lettre cachée dans le sein de mademoiselle de Hautefort, 248-249

-- Son mot sur Cinq-Mars à l'échafaud, 250-251

-- Mot de lui qu'on prête à Louis XIV, note, 278

LOUIS XIV. Parole que lui adresse un paysan, 39

-- Son mot à Louis XIII mourant, 261

-- Son entrée en bottes au Parlement, 263-265

-- A-t-il dit: L'État c'est moi?, 263-266

-- Son amour pour Marie Mancini, 269-274

-- Ses plaisanteries, 275-277

-- se répète, 277

-- Mot d'Henri IV qu'on lui prête, 277-278

-- Son mot à la mort de sa femme, 278

-- Autre que lui prête Br. de la Martinière, note, 278

-- Autre de Louis XIII, qu'on lui attribue, note, 278

-- Son remerciement à Boileau pour l'épître sur le passage du Rhin, 279

-- Vérité sur le passage du Rhin, 280-285

-- Les crottes du siège de Namur; la goutte du roi, 283-285

-- A-t-il dit: Il n'y a plus de Pyrénées?, 296-300

-- A-t-il pu dire: J'ai failli attendre?, 310-311

-- Son mot à l'ambassadeur d'Angleterre, 311

-- et les vers de Britannicus, 312-314

-- Sa devise: Nec pluribus impar, note, 315

-- Ses dépenses à Versailles, 316

-- On ne rend plus assez justice à son règne, 331-333

-- Son mot sur son neveu, futur Régent, 334

LOUIS XV. Son mot à M. de Lauraguais, 337-338

-- à Latour, 338-339

-- Autre mot, 338-339

-- prévoit la république, 339-341

-- Par qui surnommé le Bien-Aimé, note, 340

-- Son mot à la mort de madame de Pompadour, 341

-- Au duc de Richelieu, 344

-- On lui compose ses réponses, 364

LOUIS XVI. Ses mots. Qui les lui fait?, 361-363

LOUIS XVIII. Ses dernières paroles, 417-418

-- Son mot à propos du pont d'Iéna, note, 418

LOUIS-PHILIPPE au lit de mort de M. de Talleyrand, 442-443

-- crée le mot juste-milieu, 429

LOUVOIS, faussaire en écriture politique, 288

LUCRÈCE. Ce que dit J.-J. Ampère sur la vérité de sa mort, 7

LUXEMBOURG (le maréchal de). Par qui surnommé le tapissier de Notre-Dame? note, 309

MACAIRE (le chevalier) et le chien de Montargis. Origine de ce conte, 45-47

MADEMOISELLE et le canon de la Bastille, note, 268

-- et le mot de Lauzun, 330

MAINTENON (Mme de) Son mot au lit de mort du roi, 322

-- Sur un billet qu'elle n'a pas dû écrire, note, 323

-- et Villarceaux, note, 323

-- S'il faut l'accuser de la révocation de l'Édit de Nantes, note, 324

MAISTRE (Joseph de). S'il dit en mourant: Je m'en vais avec l'Europe, 379

Malheureuse France! Malheureux roi!, 428

MANCINI (Marie). Sa véritable parole au roi, 269-274

MANLIUS TORQUATUS. Son exploit n'est qu'une légende, note, 26

MARGUERITE, femme de saint Louis. Légende à son sujet racontée par Joinville, 79-80

-- Quelle en est l'origine?, 79-80

MARIGNY (Enguerrand de). S'il était coupable, note, 88-89

MASQUE DE FER. Qui c'était, note, 291

MASSIEU (le sourd-muet). Mot qu'il trouve, 401

MARSEILLAISE. L'air est-il de Rouget de l'Isle? note, 406

MAUREVERS. Comment ce n'est pas lui qui tira sur Coligny, 219

MAURY (l'abbé). Ses mots, 386

MAZARIN fait l'esprit de la reine, note, 265

-- Son mot: Ils chantent, ils payeront, 267-268

MAZEPPA. La vérité sur son aventure, note, 302

Messieurs les Anglais, tirez les premiers, 348-349

MILON (le légat). Son mot au sac de Béziers, 103-106

MILTON dictant ses poèmes à ses filles, 21-22

MIRABEAU. Son mot à M. de Dreux-Brézé, 370-373

-- Ses emprunts à Volney, à Chamfort, 373-374

MOLAY (Jacques). Son assignation à Philippe le Bel et à Clément V, 84-88

MOLÉ (Mathieu). Son mot pendant la Fronde, 262

MOLIÈRE. S'il doit à Louis XIV un des traits de sa comédie du Tartuffe, 317

-- Mot qu'il ne dit pas, 318-319

-- S'il a dit: Je prends mon bien où je le trouve, 320-321

Mon siège est fait, 290

Monsieur le président ne veut pas qu'on le joue, 318-319

MONTLOSIER. Belle parole de lui, 369

MONTAIGNE. Mot que madame Cornuel trouve dans ses Essais, note, 325

MONTMORIN. Sa lettre à Charles IX, 213

MOREAU. Fameuse retraite dont on lui fait l'honneur, 411

-- Son procès, 411

NAPOLÉON. Son aventure du ballon au Champ-de-Mars, note, 407

-- Le coup de poignard d'Aréna au 18 brumaire, 410

-- Phrase qu'il n'a pas prononcée, note, 407

-- Fausseté des dernières paroles qu'on lui prête, 378-379

NÉRON. S'il est possible de faire son apologie, 14

Noblesse oblige, 426

Nous dansons sur un volcan, 428-429

OLIVIER (le chancelier). Son mot sur les Français, note, 214-215

OMAR et l'incendie de la bibliothèque d'Alexandrie, 15

On ne passe pas!..., note, 432

On ne prend pas le roi, pas même aux échecs, 67-69

ORTHEZ (le vicomte d'). Sa lettre à Charles IX, 206-212

Où est la femme?, 427

Ouvrez, c'est la fortune de la France, 90-94

PARÉ (Ambroise). S'il était protestant, note, 262-263

Paris vaut bien une messe, 236-238

Pends-toi, Crillon, etc., 231-233

PÉPIN et le lion, 47

PÉPIN LE BOSSU. Aventure que lui prête le moine de Saint-Gall, note, 48

PÉRICLÈS. Discours inventé qu'on lui prête, 27

Périssent les colonies plutôt qu'un principe! note, 367

Pestiférés de Jaffa (les), 409

PHARAMOND. S'il a existé, 59-60

PHILIPPE-AUGUSTE à Bouvines, 71-75

PHILIPPE DE VALOIS à Crécy, 90-94

PHILIPPE Ier. Mot de lui sur l'obésité de Guillaume le Conquérant, note, 69

PHILIPPE LE BEL. La vérité sur sa prétendue entrevue avec Bertrand de Goth, dans la forêt de Saint-Jean-d'Angély, 81-83

Plus de hallebardes, 416

POMPADOUR (Madame de). Son mot sur l'avenir, 339

-- Date de sa naissance, note, 341-342

-- De qui elle est fille, 341-342

PORCIA. Si elle put se tuer en avalant des charbons, 13

PORQUET (l'abbé). Discours qu'il fait, et pour qui, 403-405

PORSENNA. Comment et pourquoi Tite-Live a menti sur ce qui le concerne, note, 26

PRUDHOMME. S'il prend dans une Mazarinade l'épigraphe de ses Révolutions de Paris, 376-377

Quid times? Cæsarem vehis, 12

QUINZE-VINGTS. La vérité sur leur origine, 77-78

Qu'on me donne six lignes de la main du plus honnête homme, etc., 255

RABELAIS. Dernière parole qu'on lui prête, 39

RACINE. Causes de sa mort, 313-315

Racine passera comme le café, 326-328

RANCÉ et le corps décapité de Madame de Montbazon, 291-292

RÉGULUS. Ce qu'il faut croire de son histoire, 10

RÉGENT (le). Mot de Louis XIV sur lui, 334

-- Comment, de qui, et pourquoi il acquit le diamant qui porte son nom, 334-335

RICHELIEU (le cardinal de). Sa politique, 251-254, 255-260

-- ne fut que juste en faisant exécuter Cinq-Mars, 251-254

-- Mots qu'on lui prête, 255-257

ROMULUS. Légende de son enfance, 30

ROBESPIERRE. Comment fut composé un de ses rapports, 403-405

-- Mot de Dupont de Nemours, qu'on lui prête, note, 367

-- S'il se tua, note, 402-403

ROCHEFOUCAULD (le duc de la). S'il commanda d'enlever la statue de la colonne Vendôme?, 430-431

ROCHEFOUCAULD-LIANCOURT (le comte de la). Une note de ses fables et La Fontaine, note, 431

ROLLON. Son mariage avec Giselle, 52

ROUGEMONT. Mots qu'il fait et qu'il prête, 415-417

SALVANDY. Mot de lui, note, 428-429

SANTERRE. S'il commanda le roulement de tambours au pied de l'échafaud de Louis XVI, note, 382

SANTEUIL. Vérité sur sa mort, note, 315

SAPHO. Son suicide, 5

SARRASIN. Sur sa disgrâce et sa mort, note, 314-315

SCÆVOLA. Sa légende; pourquoi inventée, note, 8

-- D'où elle vient, 29

SCIPION L'AFRICAIN. Sa continence, 12-13

SÉGUIER (le président). Mot qu'il n'a pas dit, 423

SÉVIGNÉ (Madame de) justifiée de certains mots, 325-329

SIEYÈS (l'abbé). Sa brochure: Qu'est-ce que le tiers-état? etc. A qui en doit-il l'idée et le titre?, 374-375

-- Ses mots, 386-390

-- Lui doit-on le néologisme arrière-pensée? note, 390

Si la bonne foi était bannie du reste du monde, etc., 109-113

S'il vient chez nous, tout ira bien, etc., 427

SIXTE-QUINT. L'anecdote des béquilles et autres, note, 176

SOMBREUIL (Mademoiselle de). Histoire du verre de sang, 397-398

SOPHOCLE. Son procès avec ses fils, 4-5

SOREL (Agnès). Si elle releva le courage de Charles VII, 121-124

Sortez!--Vos ancêtres auraient dit: Sortons!, 344-346

Souvent femme varie, etc., 151-154

SOUWAROW. Son mot sur la balle et la baïonnette, note, 370

STRADELLA. La vérité sur son histoire, note, 292

STUART (Marie) et Rizzio, note, 176

-- Sa chanson, 178-184

SULLY. Sa lettre au pape, 239-241

-- était plus jeune que Henri IV, 175

TALLEYRAND. Où il prend son esprit, et comment il lui vient, 435-436

-- Ses vrais mots, 437-439

-- Plagiat de lui, 375

TASSE. La vérité sur sa prison, note, 16-17

TELL (Guillaume). Sur sa légende moins suisse que danoise, 18-19

Tirez le rideau, la farce est jouée, 39

THOU (de). Ses plaintes après la Saint-Barthélemy, note, 214

TORQUATUS (Manlius). Mensonge de son histoire, note, 27

Tout est perdu, fors l'honneur, 145-150

TRIBOULET. Son mot à François Ier, 162-164

Tu as vaincu, Galiléen, 13

Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra ceux qui sont à lui, 104-106

Tu Marcellus eris, etc. Histoire de ce vers, 11

TURENNE et l'incendie du Palatinat, 286-288

-- Paroles à sa mort, 306-307

Tu trembles?--C'est de froid, 399-400

VANDALES. S'ils méritent leur mauvaise réputation, note, 16

VAUVENARGUES. Esprit qu'on lui prend, note, 375

VERRE D'EAU (le) de la reine Anne. Vérité sur cette anecdote, note, 346-347

VIERGES DE VERDUN (les), ce qu'elles étaient, 396-397

VILLARS. Dernière parole qu'on lui prête, 307-308

-- Son mot sur les ministres tombés, note, 308

VINCI (Léonard de). Sa mort, 165-170

VIRGINIE. Ce qu'il faut croire de son histoire, 8-9

VITELLIUS. Mot de lui, note, 192

VENGEUR (affaire du), 408-409

VÊPRES SICILIENNES (les), 17

VINCENT DE PAUL (saint) et le forçat, 292

VERTOT. Mot de lui, 290

VOLTAIRE. Mot de madame du Deffand à son sujet, 300

-- convaincu d'invention historique, note, 300

-- S'il a écrit à ses amis: Mentez! mentez! note, 301

-- avoue qu'il a écrit de mémoire une partie du Siècle de Louis XIV, 301

-- convient des mensonges de l'Histoire de Charles XII, 302

Vous avez fait, Monsieur, trois fautes d'orthographe, 390

Vous m'aimez, vous êtes roi, et je pars, 269-274

Vous m'en direz tant! note, 344-345

YOUNG. Fable au sujet du tombeau de sa fille, 21

FIN DE LA TABLE ALPHABÉTIQUE.

IMPRIMÉ

PAR CHARLES UNSINGER

POUR

E. DENTU, LIBRAIRE-ÉDITEUR

A PARIS

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