L'HISTOIRE DE L'INDE.

A

AGNIHOTRA, le feu sacré en général.

ANDJALI, salut ou marque de respect: mettre les deux mains jointes ensemble, les paumes ouvertes, en forme de coupe et les porter au front.

ANKA, la partie du corps qui est comprise entre la hanche gauche et l'aisselle du même côté.

APSARA, nymphes du Paradis, les bayadères du ciel.

ASTA, montagne à l'occident, derrière laquelle le soleil est supposé descendre se coucher.

ASOURA, ennemis des Dieux, les plus grands des Démons, en hostilité continuelle avec les Souras ou les Dieux.

B

BHAGAVAT, vénérable, adorable, appellation commune à tous les Dieux, mais principalement consacrée à Brahma.

BRAHMA, la première personne de la Trinité indienne, ou la puissance créatrice personnifiée de l'Être irrévélé dans sa manifestation par les merveilles du monde.

Ç

ÇAKRA, validus, robore ou vi præditus. V. Indra.

ÇÂSTRA, ouvrages de sciences ou de littérature en général, mais plus ordinairement de théologie, de philosophie, de politique et de jurisprudence.

ÇATAGHNÎ, machine de guerre. Les racines du mot veulent dire qui tue cent hommes. L'opinion générale est que la çataghnî était une arme à feu.

ÇÎVA, troisième personne de la Trinité indienne, la puissance destructive et reproductive personnifiée de l'Être irrévélé dans sa manifestation par les choses créées.

D

DAÇAGRÎVA, c'est-à-dire decem habens colla, un surnom de Râvana.

G

GANDHARVA, musiciens célestes, Demi-Dieux, qui habitent le ciel d'Indra et composent l'orchestre à tous les banquets des principales Divinités.

GAROUDA, volatile merveilleux, moitié homme et moitié oiseau, la monture de Vishnou. C'est le vautour indien, grand destructeur de serpents, exalté jusqu'à la condition divine.

H

HRISHIKÉÇA, un nom de Vishnou et par conséquent de Krishna ou Vishnou incarné.