LIVRE XII

I. La recherche de la vérité est pénible 318 II. Deux sortes de cieux 319 III. Des ténèbres répandues sur la surface de l’abîme 319 IV. Matière primitive 320 V. Sa nature 320 VI. Comment il faut la concevoir 321 VII. Le ciel plus excellent que la terre 322 VIII. Matière primitive faite de rien 323 IX. Le ciel du ciel 324 X. Invocation 324 XI. Ce que Dieu lui a enseigné 825 XII. Deux ordres de créatures 327 XIII. Créatures spirituelles; matière informe 328 XIV. Profondeur des Écritures 328 XV. Vérités constantes, nonobstant la diversité des interprétations 329 XVI. Contre les contradicteurs de la vérité 332 XVII. Ce que l’on doit entendre par le ciel et la terre 333 XVIII. On peut donner plusieurs sens à l’Écriture 334 XIX. Vérités incontestables 333 XX. Interprétations diverses des dernières paroles de la Genèse 336 XXI. Explications différentes de ces mots: «La terre était invisible» 337 XXII. Plusieurs créations de Dieu passées sous silence 338 XXIII. Deux espèces de doutes dans l’interprétation de l’Écriture 339 XXIV. Difficulté de déterminer le vrai sens de Moïse entre plusieurs également vrais 340 XXV. Contre ceux qui cherchent à faire prévaloir leur sentiment 341 XXVI. Il est digne de l’Écriture de renfermer plusieurs sens sous les mêmes paroles 343 XXVII. Abondance de l’Écriture 344 XXVIII. Des divers sens qu’elle peut recevoir 345 XXIX. De combien de manières une chose peut être avant une autre 346 XXX. L’Écriture veut être interprétée en esprit de charité 348 XXXI. Moïse a pu entendre tous les sens véritables qui peuvent se donner à ses paroles 349 XXXII. Tous les sens véritables prévus par le Saint-Esprit 349