LES NOUVEAUX

un nouveau classement des partis politiques. Les deux radicaux anciens partis politiques, les conservateurs cantonaet catholiques ^stes et les libéraux unitaires, adversaires et partisans des nouvelles constitutions, s'effacent peu à peu devant deux partis extrêmes, les catholiques et les radicaux. Les libéraux arrivés au pouvoir en i83o forment le parti du juste milieu; ils regardent la révolution comme terminée et se désintéressent des innovations, mais ils se recrutent seulement dans la bourgeoisie riche et cultivée et ils perdent toute influence sur les masses des électeurs. Les éléments les plus actifs et les plus avancés s'en détachent pour former un parti nouveau, le parti radical, qui continue l'agitation en faveur de la revision du Pacte fédéral dans un sens centralisateur et démocrate.

Dans les cantons catholiques, les conservateurs s'unissent en parti catholique; l'apparition de ce nouveau parti est le résultat du réveil religieux qui se produit en Suisse au début du xix* siècle comme dans la plupart des paya de l'Europe occidentale. Bien que certains de ses membres se présentent comme démocrates, le parti est avant tout ultramontain, et il met au premier rang de ses préoccupations la question religieuse. Le

mouvement est dirigé par les Jésuites, qui sont parvenus à s'introduire en Suisse et à fonder des collèges à Schwytz, à Fribourg, à Lucerne, dans le Valais. A partir de 1840, les catholiques réussissent à s'emparer du pouvoir dans plusieurs cantons et à mettre en vigueur de nouvelles constitutions démocratiques et catholiques. Le modèle de ces constitutions est celle de Lucerne, qui demande l'approbation du pape et abandonne les écoles à la direction du clergé (1841), ou celle du Valais, qui exonère le clergé d'impôts et interdit de célébrer tout autre culte aue le culte catholique (1844).

La Suisse se partageait donc en deux partis politiques