POTENTIALITÉ DIVINE
Krishna : « Le commencement des êtres vivants est insaisissable (i). »
La théosophie, cependant, nous enseigne ceci :
Toute ame est un rayon divin, émanant du Dieu manifesté, ou grande Ame universelle. Toute âme est donc Dieu même, en potentialité. Mais c’est un Dieu inconscient de sa divinité, et, pour devenir conscient, il est obligé de passer par toutes les expériences sub-humaines et super-humaines; il est obligé de descendre jusqu’aux bas-fonds de la matière, pour remonter ensuite jusqu’à la Divinité ; marche descendante ou involution, puis marche ascendante ou évolution, pendant lesquelles s’écouleront des âges sans nombre.
Lame, ou plutôt la monade — car on ne peut encore l’appeler une âme — s’incarne dans les règnes élémentaires. De là elle passe dans les règnes minéral et végétal, d’où une évolution extrêmement lente la conduit au règne animal qui développe ses
(1) La Bhagavad Gila, Iranscntc par E. Burnouf.
premières tendances à l’individualité. Les animaux sont donc bien réellement nos frères inférieurs, comme on les appelle parfois.
Je ne parlerai point ici de cette évolution sub-liumaine, si intéressantecommeélantlapériodepréparatoire à l’humanité, de cette transformation de la monade en âme individuelle — cela nous mènerait trop loin. — Voyons plutôt les déductions qui sont à tirer de cet essai, par lequel j’ai tâché de vous faire comprendre la doctrine de la réincarnation.
Nous avons vu, tout à l’heure, que la souffrance est la conséquence du mal, de la violation de la loi et que le mal est le résultat de l’ignorance. L’ignorance, voilà donc la base, la racine du mal, et pour détruire la souffrance il faut couper cette racine, il faut détruire l’ignorance. Or, comment l’ignorance se détruit-elle? commentest-elleremplacéepar le fruit merveilleux de la sagesse? — Par les expériences. — Et ces expériences, comme je vous l’ai dit, sont, pour la plupart, des souffrances. Nous voici donc amenés fatalement à cette conclusion. La souffrance est utile ; eA\e est bénie; elle est une condition favorable, un