CR. ME

Tel est le dénoûment plein de grandeur de ce bean drame, et je félicite l'auteur de n'avoir pas permis le mariage entre le fils de l'assassin et la fllle de la victime; c’est digne d'un grand poète et d'un chrétien. On oublie trop de nos jours cette grande loi morale de la solidarité qui existe entre les enfants et leurs

res.

Le Fille de Roland n'est pas absolument sans tache ; mais il me semble que, tout considéré, c’est l'œuvre dramatique la plus parfaite que la poésie française ait produite dans ce siècle, Ce n’est pas une statue antique, taillée dans un bloc de marbre antique, comme les grandes tragédies de Corneille et de Racine. C'est une statue moderne, taillée dans un de ces blocs de marbre du moyen âge qui ont servi d'assises à l'Europe chrétienne, et drapée dans le plus beau style des grands poètes romantiques, Le fond est essentiellement français et chrétien, et la forme en est brillante, imagée, harmanieuse.

Ce qui en fait surtout la beauté, c'est qu'un souffle patriotique et catholique—ce qui est tout un en France—anime et vivifle ses pages, et les Français, en l'entendant, doivent se sentir plus flers et meilleurs. Tous les principaux personnages sont de grands et nobles caractères dont la fréquentation fait du bien, et Ganelon lui-même, converti et repentant, y devient, sous la main du prêtre, un véritable héros.

On aura beau dire, c'est dans la vérité catholique que se trouve la source de la véritable poésie, qui n'est vraiment grande que lorsqu'elle y va puiser ses inspirations.

Il y a dans la Mignon de Goethe une allégorie touchante qui n’était pas sans doute dans l'intention du poète, mais qui n’en est pas moins saisissante.

Cette suave Mignon, exilée, voyageuse, en compagnie d’êtrés méprisables, sur une terre étrangère, chantant au milieu de ses larmes, cherchant un objet digne de son amour, et se souvenant toujours.du pays où fleurit l’oranger, n'est-ce pas en effet l'âme humaine ?

N'est-ce pas nous qui nous en allons, errant de rivage en rivage, laissant çà et là queiques lambeaux de nos cœurs, cherchant à étancher notre soif de bonheur à mille sources empoisonnées, mais sentant toujours au fond de notre être un vide immense, un vide profond que rien ne peut remplir, et nous souvenant malgré nous de cette patrie céleste d’où notre âme est venue et vers laquelle elle veut remonter ?

Mais ne pouvons-nous pas aussi bien appliquer cette allégorie

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