LE MORMONISME

» leur propre sang. C'est pourquoi le feu de ma » colère est allumé contre eux, et dans la chaleur de » ma colère je répandrai sur eux le torrent des eaux, » car mon ressentiment est enflammé contre eux.

» Regarde, je suis Dieu. La sainteté est mon » npm. L'éternité est aussi mon nom. C'est pour- » quoi je puis étendre ma main sur tout ce que j'ai » créé, et mon œil peut en percer la profondeur. » Et parmi tout ce qui est l'œuvre de mes mains, )) nulle part je n'ai trouvé autant de méchanceté )) que parmi tes frères.

» Mais regarde, leurs péchés retomberont sur la » têjte de leurs enfants. Satan sera leur père et » la misère ser^ leur lot. Et les cieux pleureront sur » eux, sur l'ouvrage de mes mains; et pourquoi » est-ce que les cieux ne pleureraient pa.s ,en y.pyapt » qu'ils vont souffrir. »

Quant à la doctrine même de Joseph Smith telle qu'elle est exposée dans le catéchisme pour les enflants, pu jl n'est iiuljement (question de la polygamie, j'étonnerai probablement bien des gens en leur disant qu'elle n'a rien absolunient qui so^t choquant. Leur profession de foi primitive ne diffère que par des nuances de celles de beaucoup de communautés protestantes, sauf que la doctrine de la 'plénitude de la dispensation des temps imphque la croyance en une série constante et ininterrompue en quelque sorte de révélations dopt les ministres de l'Église des saints des derniers jours seraient,

depuis Joseph Smith, les intermédiaires. Aussi l'organisation de cette Église tient-elle une grande place dans les révélations de Joseph Smith et dans l'existence des mormons. Dans celte organisation, ils se sont efforcés de reproduire celle de la primitive Église. A leur tête est le conseil des douze apôtres dont le président est le chef suprême de l'Église. Puis viennent les patriarches, les grands prêtres, les anciens, les prêtres, les diacres, les évêques et d'autres fonctionnaires. Le pouvoir religieux se confond avec le pouvoir civil; ce qui n'est pas un de leurs moindres crimes aux yeux des Américains, qui font de la séparation de l'Église et de l'État une sorte de dogme. Mais, à nos yeux européens, il n'y a rien dans tout cela qui ne soit parfaitement légitime, et je ne vois pas pourquoi, dans ce pays de liberté religieuse absolue, les mormons n'auraient pas le droit de vivre aussi bien qu'une foule d'autres sectes inconnues chez nous.

Quant à la polygamie, elle n'a été introduite chez les mormons que par une révélation tardive de Joseph Smith, qui a précédé sa mort de peu de mois. Je me demande même si cette révélation qu'on lui prête est bien authentique et s'il ne porte pas là une responsabilité qui, en bonne justice, doit incomber à Brigham Young. En tout cas, c'est par l'autorité et l'exemple de Brigham Young (il en usait largement pour sa part, comme chacun sait) que la polygamie s'est introduite chez les mormons à