Grégoire VII mort en
Antiquaires de Normandie, T. XVIII, P. 349. — Hugues II assista à la consécration de l'église du prieuré de Saint-Hilaire-du-Harcouet. T. XXI, il fut témoin de la confirmation de l'église de Condé faite à S'-Etienne par Henri, évêque de Bayeux.
Archives de la Manche H. 1404. — Bulle du pape Adrien IV pour les biens de l'abbaye. H. 1580. XIIe siècle. Baoul d'Anisy, Richard et Eudes ses frères donnent à Hugues, du consentement de Richard, évêque de Bayeux, le droit de patronage des églises de Formigny et d'Engranville.
Monasticon Anglicanum, T. h, p. 959, Neustria Pia, p. 431 et Archives de la Manche H. 1404. — Barfleur, 1120, confirmation par Henri roi d'Angleterre des dons de Robert et Guillaume ducs de Normandie.
VI. 1167-1190, Martin était religieux de Cerisy lorsqu'il succéda à Hugues en qualité d'abbé. Il fut nommé avec Guillaume, doyen de Bayeux, l'an 1179, par bref du pape Alexandre III, pour régler un différend qui existait entre Isabelle, abbessede Préaux, et Jean, curé de Villy, au sujet de quelque trait de dime. On le trouve en 1185 témoin à une charte de Savigny. L'année suivante il signe la confirmation des donations de Longues par Henri II, roi d'Angleterre, M. et P. abbatibus de Cadomo et de Ceresiaco. — Cartulaire de Longues, N° 17. En 1187 il est témoin d'un don fait à Cherbourg. C'est le dernier acte où il figure, car il était mort en 1190. Hermant s'est donc trompé quand il dit : « Il mourut l'an 1207 après avoir gou- « verné cette abbaye l'espace de 35 ans.»
Archives du Calvados. Plessis-Grimoult 960. — 1174. Martin abbé de Cerisy témoin de l'accord entre Nicolas prieur du Plessis et S1 André de Gouffern au sujet de la dîme de Bretteville-la-Rabel.
Archives de la Manche H. 1515. — 1178. Bulle du pape Alexandre III confirmant les possessions de l'abbaye, privilèges, droit de collation aux bénéfices, novales, etc. Voici cette pièce en entier.
Archives de la Manche H. 1404, p. 13. — Alexandre évesque serviteur des serviteurs de Dieu à nos amés enfans Martin abbé du monastère de S1 Pierre et S1 Vigor de Cerisy et à ses frères tant présents que futurs, lesquels ont fait vœu et profession per-
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petuelle de mener une vie régulière. Il est bon que l'assistance apostolique ne manque point à ceux qui font choix de la vie religieuse, affin que d'aventure, surpris de quelque témérité, ils ne soient divertis de leur dessein ou que la force (ce qu'à Dieu ne plaise) et le vœu de la religion sacrée ne soit enfraint et violé. A ces causes, mes très chers enfans en notre seigneur, nous avons hénignement accordé à vos justes requestes le susdit monastère (dans lequel vous êtes obligés au service divin) avec toutes ses appartenances... le mesme lieu auquel le dit monastère est assis et situé avec tous ses privilèges, libertés, appartenances et dépendances, l'église de Litry avec la chapelle de Cormarqueron et avec appartenances exemptes et affranchies de tout droit et coutumes ecclésiastiques, l'église de St-Martin de Crouay, l'église de Saonnet, Tessy, Formigny avec la chapelle à'Fngranville, l'église de Neuville, Hupain avec les libertés, franchises, appartenances, dépendances, dignités, prééminences, prérogatives de chascune d'icelles, l'église de St-Amand de Thorigny avec la chapelle de St-Laurens, l'église de la Mauphc avec la chapelle de St-Gerbold, l'église de Couvains avec ses chapelles, les églises de St-Clair et Arel, de St-Lavrent de Parfouru, de St-Ravend de Tracy, de Longueville, de Ver avec les dépendances et libertés à icelles appartenantes, de St-Ouen de Marsay avec toutes les appartenances et libertés générallement, l'église St-Martin des Deux-Jumeaux, de St-Laurent-sur-Mer , de St-Georges de Bayeux exempte et affranchie de tout droit et jouissance épiscopale, le prioré ou obéissance de St-Fromond en Normandie et Angleterre, le prieuré de St-Michel de Vauville, l'église St-Marcoufavec les chapelles, terres, et sauf les dixmes de Sl-Vandrille, St-Martin de Fontenay, Rauville, en la viconté de Bayeux, le manoir de Lyèvres avec sa chapelle, le tiers de Surrain, en Angleterre le prieuré de Sirburne avec ses églises et appartenances.
Or si quelque fascheux évesque vous voulloit maltraicter et que vous appelliez l'autorité du Sl-Siège apostolique, vostre cause soit dévolue au souverain pontife à vuider par celuy qui sera délégué de luy et qu'il ne soit permis à aucun évesque de vous susciter et faire des procès. Quand à l'establissement, institution, déposition de vos prieurés nous ordonnons que ce soit à l'abbé à y pourvoir tant audit monastère de Cerisy que ailleurs aux prieurés de
St-Fromond, St-Martin de Deux-Jumeaux et Sireburn. Qu'il ne soit permis à aucun des évesques ou leurs ministres d'excommunier aucuns de vos moynes ni clercs sauf cause raisonnable et hors l'assemblée synodale ny même le chasser du divin service. Nous ordonnons que les prestres et autres personnes resseants dans l'enclos de vos églises et terres respondent devant vous pour ce qui regarde le temporel et pour le spirituel la cognoissance en appartient aux évesques diocésains, qu'il vous soit permis de recevoir les personnes soit ecclésiastiques ou séculières qui se voudraient convertir fuyans les pompes du siècle et les retenez en votre congrégation sans que personne puisse le contredire. Lorsque vos églises seront vacantes, vous présenterez aux dits évêques des personnes promues aux ordres sacrés et ils les establiront.si d'avanture il n'était rien objecté aux présentés qui puisse avec raison empescher leur installation, mais en cas qu'ils ne veullent recevoir les présentés pour l'empeschement ou obstacle de quelque cause légitime, l'abbé et les moines présenteront au lieu d'autres prestres pour par les évesques estre commis vicaires aux dites églises les quels despenderont du spirituel aux évesques et à nous pour le temporel. Et toi Martin qui est maintenant abbé dud. lieu après ta mort ou d'autre ton successeur, que nul ne soit proposé par fraude, surprise ou violence, mais bien celui que les frères d'un commun accord ou celui que la meilleure partie d'entr'eux suivant la crainte de Dieu et la reigle de S'-Benoist, jugera debvoir estre elleu saouf le tour et l'honneur du duc de Normandie. Enfin les archidiacres ne pourront imposer aucune nécessité à nos prestres ni à nos clers soit pour recevoir et donner le logement à leurs officieux ni deffendre ou empescher l'office divin à vos dits prestres et clercs pour toute occasion ou les tourmenter d'exactions injustes sous prétexte d'ayde et assistance. Nous deffendons aussi à l'évesque de Bayeux d'excommunier pour quelque faulte que l'abbé ou ses moynes aient pu commettre et qu'il ne présume d'empescber la célébration du divin office aud. monastère. Nous donnons et concédons pareillement à tous fidèles la liberté d'y élire leur sépulture. Doncques nous ordonnons que nul ne trouble le dit monastère, qu'il ne soit permis a aucun d'en miner les possessions et de les retenir usurpées ou les inquiéter en aucune façon que ce soit mais bien qu'elles soient conservées
ABHAYE DE CERISY.
en leur entier et maintenues inviolablement pour le gouvernement, entretien et nourriture desquels elles ont été concédées et données pour s'en servir par eux à tous usages et nécessités sans préjudice de l'autorité du Saint-Siège apostolique. Or si à l'advenir aucune personne soit ecclésiastique soit séculière s'efforçoit de rompre et contrevenir à ceste présente nostre ordonnance ou constitution apprès un, deux et trois avertissements, s'il ne se vouloit départir de son audace par une digne satisfaction, qu'il soit privé de sa charge, honneur et dignité et qu'elle se reconnoisse coupable devant Dieu de la faute qu'elle a commise et jusqu'à ce qu'elle ne soit participante du très sacré corps et sang de nostre sauveur et rédempteur Jésus-Christ, et en son trespas qu'elle soit le sujet d'une rigoureuse vengeance. Et à ceux qui seront les conservateurs des droits dudit lieu soit donnée la paix de Notre Seigneur Jésus Christ afin que ici ils puissent recevoir les fruits de leurs bonnes actions et devers ce rigoureux juge ils rencontrent la récompense d'une paix éternelle. Ainsi soit-il.
Antiquaires de Normandie, T. xvi, p. 111. — 1184. Il paie 80' sur les 100 qu'il avait donné au Roi ; il en devait 10 pour Evrechinville.
Archives de la Manche H. 1404. Accord avec Saint-Vandrille au sujet de la dime de Saint-Marcouf. Baoul d'Anisy lui abandonne ses droits sur la chapelle de Cloué.
On trouve aux Archives Nationales un sceau détaché de Martin, abhé de Cerisy, N° 8,594, avec la date de 1190 (mais cela sans preuve). Il est ogival et mesure 0m 080 sur 0m 046. Au centre un abbé revêtu d'une ample chasuble à orfroi en losanges, ornée d'un gros cabochon, tient de la main droite une crosse et de la gauche un livre à fermoir. Ce personnage est très finement gravé.
La tête rasée laisse apercevoir une large couronne de cheveux et le manipule très long est suspendu au bras gauche. La légende est
ÉVÊCHË DE BAYEUX. 93
en partie détruite; on lit encore... LVM. MA... CERESE. (Sigillum Martini abbatis Sli Vigoris Ceresei).
VII. 1 190. Robert I assista à la dédicace de l'église d'Aunay et aux dons faits à cette abbaye en 1190; il signa aussi plusieurs chartes en faveur de Savigny.
Cet abbé ne figure pas dans la liste d'Hermant.
Archives de la Manche H 1404. — Robert de Villers donne à l'abbé Robert le prieuré de Deux-Jumeaux.
