STYLE OGIVAL PKIMITIP ( ICONOGRAPHIE ). A

Ln Quatre médtilloiift qui MdTent se rapportent au prophète Sophonie. Dans le premier, le Seigneur Tisite Jérusalem la lumière à la main (ch. I*'» f. il); dans le second, le Seigneur étend sa main sur Juda et

sur les habitants de Jérusalem (/6k/., ;i^. A et 8) ; dans le troisième , le hérisson demeure dans les maisons et le coriieau sur le Knteau (cb. ii, ]t. 14) ; dans le quatrième, les troupeaux et toutes les bétes des nations couchent au milieu d*Assur (/6û/.).

488 DE CAOIIOWT. ABtcéDAlRB D* ARCHÉOLOGIE

Je place ici qaatrc médafflom qui se rapportcnl an piopliète Aggée. Dans le premier, on voit le temple ruiné (ch. n. f. 4); dans le second, le temple rebâU (çh. n. ;|^. 5 et suit.); dans le

le Seigneur apparaît au prophète (cIl i et n)\ et lui montre le temple ruiné; dans le quatrième, la terre et tout ce qu*elle produit iont desséchés (ch. !•', f, H ).

STTLB OGIVAL PRIMITIF ( ICOROGRAPaiE )• A89

Les deux médaiUoDs que Toid lont tirés de la vie du prophète Zachaiie: i* un auge lui apparaJt et lui mootzc k del (cb. t, y. 5) ; 2* une

femme dans un Tase, représentant l'Impiété, est élerée entn le del et la terre par deux fenmies ailées (/6Û/., y. 6, 7, 8 et 9). Sur le trumeau qui porte la statue de la Mère de Dieu, au portail de

ce nom, on voit : !• la création d*Adam; 2* la création d*ÊTe. C'est la première ÊTe en face de la seconde, la chute avant la réparation.

690 Dli CAUMONT. ABéCÊDAIRI D^AnCH^OLOGIB.

Let quatre figures suiTantes tvprésebtent h Tirfinité de la Sainte- Vierge dans le mystère de rineamation, elles sont sculptées au-dessous des statues colossales de Marie et de l*ange représentant ce mystère et montrent : !• la pierre vue par Danid qui te détache de la montagne ,

sans la main d*aucun homme; !• la toison de Gédéon; 3* le buisaon ardent ; &* la Teige d*Aaron.

STTLE OGITAL PRIMITIF ( IGONOGRAraiB). A91

Voici ifiiatre mêdaillonfl Mulptés av-dessom dei statues «oloiSBles de Marie Tisitant sainte Élisalseth x ils représentent : i* l'Ange appa-

raissant à Ziicharic pour annoncer la naissance de saint Jean ; 2" Zacharie de\T nu muet ; S" la naissance de saint Jean ; h" Zacliarie écri- Tant que l*enf;int sera appelé Jean,

402 DE GADMOIIT. AB^CtOAIRE D*Al|CHiOLOGI£.

Oo Toit, dans lei quatre médaillons accompagnant lei lUtues coloa- •alei de Marie et da TieiUard Siméon , figurant la Préseotation a temple : 1* la (uite en Egypte ; 2* les Idoka de TÉgypte, tomban

de leur trône au moment de rentrée de Jésus-Christ ; S" Jésus-Christ enseignant dans le temple ; A* le retour à Nazareth.

Pour montrer le rapport qui existe entre les médaillons et les grandes, images ou les statues dans certains portails, je vais présenter, toujours

STTLE OGIVAL PRIMITIP (ICONOGRAPHIE). k^S

diaprés MM. Jourdain et DuTal, les statues de Salomon et de la Reine de Saba qu'on Toit à Amiens, sur un des latéraux d*un des porches de la grande façade appelée Porche de la Mère de Dieu.

Les quatre médaillons qui remplissent le soubassement , immédiate* ment au-dessous des statues, ont un rapport certain et érident aiec ces grandes images.

Le !•' médaillon ( V. p. h9à ) représente le monarque deyant un temple, à genoux sur une courte colonne, les mains jointes et un peu élevées vers le ciel. Le livre des Rais, après avoir raconté lajconstruotion et la dédicace du temple de Jérusalem, dit que le roi de Juda s*adressa au peuple dans V atrium du temple, et que , se tournant ensuite vers le temple lui-même , il adressa à Dieu une adminJMe prière, agenouillé sur un socle que les Paralipomènes nomment basis^

Le 2« médaillon au-dessus du précédent est historié du roi Salomon le diadème au front , le sceptre en main , siégeant sur un tiAne principalement remarquable par Tomementation de ses six degrés, par les deux bras qui, s*aUongeant de chaque côté, empoignent des deux mains les accoudoirs du siège, et par les deux lions qui se tiennent à droite et à gauche auprès des mains. Les versets 18* et 19* du x* chap. du m* livre des Rois donnent Texplication de ces (hits. Il y est dit que le roi Salomon fit, de p/ia, un grand trâne «Civoire qu'il revêtit d'un or très-pur. Ce trâne avait six degrés, •• et deux mains tenaient le siège des deux côtés, et deux lions étaientMuprès des deux mains.

La statue de la Reine de Saba est aussi clairement désignée par les sujets d*historiation des deux médaiUons qui lui correspondent

Sur Tun d*eux est représenté un festin royal dans lequel le monarque, assis à une table splendidement servie, se montre entouré d*officien de sa maison , d'échansons et de serviteurs. Sur Tautre, le roi, toujours couronné, indique à une reine, parée comme lui du diadème et du manteau, la scène du premier cartouche, en même temps que, de Tautre main, il lui désigne les deux tableaux représentant le trtoe de Salomon et sa prière au temple. On comprendra fecilement le sens de ces deux sujets, sur la seule exposition du texte sacré : Or, la Reine de Saba, voyant toute la sagesu de Salomon, la maison qu'il avait bdtiê, la manière dont la table était servie, les appartements de ses officiers, les diverses classes de ceux qui le servaient, la magnificence de leurs ha' bits , ses éehansons et les holocaustes quHl offrait dans la maison du Seigneur, fut ravie en admiration^ et elle dit au Roi : Ce qu'on m'avait rapporté, dans mon royaume, de vos entretiens et de votre sagesse était véritable.

STYL£ OGIVAL PRIMITIF ( ICONOGBAPBIE ). 695

Zodiaques,— La religion commande et sanctiGe le traTail : on Toit souTent dans les portails des signes du Zodiaque, la représentation des travaux agricoles, des douze mois de Tannée, etc. ; ainsi on peut trouver, comme à Sens:

Janvier, indiqué par un vieillard en repos et paraissant méditer. Février , indiqué par un vieillard qui se chaulTe. Mars , par un vigneron qui taiUe la vigne.

Avril , par un homme qui sème.

Mai, par un homme à cheval, époque de la guerre et des

voyages.

Juin, par un faucheur, éfRique de la récolte des foins.

Juillet , par un moissonneur.

Août , par un honmie battant le blé.

Septembre , par les vendanges.

Octobre , par Tentonnage des vins.

Novembre, par un bûcheron faisant la provision de bois nécessaire

pour l'hiver.

Décembre , par un homme tuant un porc

Les lodiaques ont aussi été représentés en peinture, à Tintérieur des églises : f en ai signalé un du XIII* siècle sur Tare triomphal de Téglise de Pritz, près Laval, dont les figures sont peintes avec beaucoup de naïveté. Voici celles qui représentent les mois de mai, d'août et d'octobre : le mois d'août est figuré par un honmie qui bat le blé nouvellement récolté ;

le mois de mai, saison des voyages, par un jeune homme à cheval ;

V>i UK GAOttOXT. ABécioAiRB D\iitc:ii ii.o ;:k.

en octobre, un homme sème le blé et 1^ pommiers sont cliaiTés He fruib.