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fond de son cœur pour en découvrir les pensées les plus cachées. Où se terminera ce redoutable appareil ? Dans Je moment même où Nahuchodonosor, se promenant dans son palais , et repassant avec une secrète complaisance ses exploits , sa grandeur, sa magnificence , se disait à lui-même : N'est-ce pas là cette grande Babjlone dont fai fait le siège de mon royaume , que fai bâtie dans la grandeur de ma puissance et dans V éclat de ma gloire ? C'est dans ce moment précis , où , se flattant de ne tenir que de lui seul sa puissance et son royaume , il usurpait: la place de Dieu , qu'une voix du ciel lui signifie sa sentence , et lui déclare que son royaume va lui être enlevé ; qu'il sera chassé de la compagnie des hommes , et réduit à la condition des bêtes , jusqu'à ce qu'il reconnaisse que le Très- Haut a un pouvoir absolu sur les royaumes des hommes , et qtfil les donne à qui il lui plaît.

Ce tribunal \ toujours subsistant quoiqu'invisible , a prononcé le même jugement sur ces fameux conquérans , sur ces héros du paganisme qui se regardaient , aussi-bien que Nabuchodo- Uosorj comme les seuls artisans de leur

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haute fortune, comme indépendans de toute autre autorité , et comme ne l'élevant que d'eux-mêmes.

cjms. Si Dieu faisait servir des princes à

l'exécution de ses vengeances , il en a rendu d'autres les ministres de sa bonté. Il destine Cyrus à être le libérateur de son peuple ; et , pour le mettre en état de soutenir dignement un si noble ministère , il le remplit de toutes les qualités qui forment les grands capitaines et les grands princes , et lui fait donner cette excellente éducation que les païens ont tant admirée , mais dont ils ne connaissaient point l'auteur ni la véritable cause.

On voit dans les historiens profanes l'étendue et la rapidité de ses conquêtes , l'intrépidité de son courage 9 la sagesse de ses vues et de ses desseins , sa grandeur d'ame , sa noble générosité , son affection véritablement paternelle pour les peuples ; et du côté des peuples , un retour d'amour et de tendresse qui le leur faisait regarder moins comme leur maître que comme leur protecteur et leur père. On voit tout cela dans les historiens profanes ; mais on n'y voit point le principe secret de toutes ces grandes qualités , ni