Les scribes et pharisiens, jugeant bien qu'ils ne

en effet Luc. \iv. 16 24. - C, F, M rapportés. Mais

c'est la parabole qui est rapportée et que Jés\

pourraient Le surprendre sur l'explication des Ecritures. Le tentent sur le sujet de la politique, pour Le faire tomber entre les mains du gouverneur [Matth., xxii, i5; Marc, xii, i3 ; Luc, xx, 20].

174. Ainsi, ils L'interrogèrent touchant le tribut dû à César. Mais II les confond par Sa réponse. Ensuite de laquelle les Saducéens voulurent encore Le tenter sur la religion, et Lui proposent * une difficulté sur les mariages après la résurrection. Laquelle étant facilement résolue, Il leur en propose une autre Lui-même, savoir si le Christ est fils de David ; et met en évidence les vices cachés des scribes [Matth., xxii, 16-45: Marc, xii, 14-40; Luc, xx, 21-47].

175. De sorte que dès lors personne n'osa plus L'interroger [Matth., xxii, 46].

176 [a]. Il ordonne néanmoins d'ouïr les scribes, quelque méchants qu'ils fussent, parce qu'ils sont assis sur la chaire de Moïse [Matth., xxiii, 1-7].

[176 b] *. Il défend à tous de se faire appeler maître, et défend d'appeler qui que ce soit père, et invective par huit malédictions contre eux [Matth.. xxiii, 7-39].

177. Après ce discours, étant assis auprès du tronc, Il préféra l'aumône de la veuve à celle des riches [Marc, xii, 41-44 ; Luc, xxi, 1-4].

178. Les disciples, en sortant du Temple, en admirent la structure: mais II en prédit la ruine [Matth., xxiv, 1-2 ; Marc, xhi, 1-2 : Luc, xxi, 5-6].

179. Et, étant arrivé sur la montagne des Olives, Il s'assit vis-à-vis du Temple. Là, les disciples L'interrogent des signes de Son dernier avènement. Il les déclare amplement ; et exhorte tout le monde à veiller et à prier.

F, Al : en lui proposant. Correction inutile, (le verset n'est pas numéroté dans C.

Il leur enseigne que. pour éviter ces maux, il faut toujours prier (et confirme ce précepte par l'exemple du juge inique importuné par la veuve), et qu'il faut prier avec humilité, et avec un véritable sentiment de son indigence (ce qu'il confirme par l'exemple du Pharisien et du Publicain [Matth., wiv. 3-5 1 : Marc. xiii. 3-3y : Luc, xxi. 7-26: xvii. 20-27 ; xviii. 1-14],

180 [a]. Et par la parabole des dix vierges, et par celle des talents donnés aux serviteurs pour les faire profiter) [Matth., xxv, i-3o] :

[180 b] *. Et finit ce discours, en déclarant la forme du dernier jugement [Matth., xxv, 31-46: Luc, xxi. 27-36].

181. Il passe toute la nuit sur le mont des Olives [Luc, xxi, 37J.

182. Le mercredi, i3 mars, au matin, Il les avertit que la Pâque doit être célébrée deux jours après savoir la nuit d'entre le jeudi au vendredi, suivant la loi : entre le 14. et i5 mars Matth., xxvi, [-2 : Mari . xiv. 1 : Luc, xxii, 1].

[83. Le même jour, Satan entra en Judas Iscariote qui fut trouver les princes des prêtres, qui cherchaient tous les moyens de prendre Jésus, et [fit] 2 marché avec eux pour Le livrer [Matth.. xxvi, 3-4. 14-16: Marc, xiv. 2, 10-1 1 : Luc, xxii, 2-6J.

Le jeudi. 14 mars, premier jour des pains sans levain, auquel il fallait sacrifier l'agneau de Pâque, etc. et auquel Jésus mangea la Pâque. pour obéir à la loi. et institua Sa Pâque pour accomplir la loi. et fut immole et sacrifié Lui-même, (savoir la nuit d'entre le jeudi et le vendredi) . 11 envoie deux de Ses disciples pour

Lui préparer la Pâque, donnant pour signe du lieu OÙ

l verset n'est pas numéroté da

'■' C : tirent.

Il 1 devait aller, un homme portant une cruche d'eau [Matth., xxvi, 17-19; Marc, xiv, 12-16; Luc, xxn, y-i3].

i85. Le soir, quand l'heure fut venue [Matth., xxvi, 20 ; Marc, xiv, 17; Luc, xxn, 14],

186. Jésus mangea l'agneau de Pâque avec Ses disciples [Matth., xxvi, 20; Marc, xiv, 18; Luc, xxn, 14].

187. Il leur déclare le grand désir qu'il a eu de manger cette Pâque avec eux [Luc, xxn, 1 5- 1 6] .

188. Après souper, Il leur lave les pieds ; ce que Pierre refuse d'abord, puis y consent [Jean, xiii, 3-20].

189. Ensuite, Il institue et leur confère le sacrement de Son corps et de Son sang ; et leur dit qu'il n'en boira plus jusqu'à ce qu'il le boive de nouveau au royaume de Dieu [Matth., xxvi, 26-29 ; Marc, xiv, 22-25 ; Luc, xxn, 19-20].