A haute voix : <* In manus. etc
a85. Il inclina la tète [Jean. xix.
Et rendit l'esprit entre les mains de Son Père, à qui Il l'avait recommandé, et mourut non pas par
nécessité naturelle, mais par Sa propre volonté. Ce qu: parait et parce qu'il l'a dit Lui-même, et par la manière dont II est mort (par Son cri. lequel ne pouvait pas être naturel, car ceux qui meurent de faiblesse perdent la voix longtemps auparavant, et II cria à hauti
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immédiatement : aussi le centenier Le reconnut Fils de Dieu à cette marque). Quand II baissa la tête, Il le fit par Sa volonté et pleine puissance, au lieu que les autres le font après la mort par faiblesse : Il attendit que toutes
choses fussent consommées, et lors, Il mourut
[Matth., xxvii, 5o ; Marc, xv, 37; Luc, xxm, 46; Jean, xix5 3o].
287. Cependant Celui qui peu auparavant avait été défié de faire des miracles, en fit après Sa mort... l ; car le soleil fut obscurci [Luc, xxm, 45].
288. Le voile du temple se fendit par le milieu [Matth., xxvii, 5i ; Marc, xv, 38 ; Luc, xxm, 45],
289. Depuis le haut jusqu'en bas [Matth., xxvii, 5i ; Marc, xv, 38],
290. La terre trembla, les monuments s'ouvrirent, les corps des saints ressuscitent 2 après la résurrection du Seigneur, et entrèrent en la sainte cité, apparurent à
plusieurs Et ils ressuscitèrent pour la gloire éternelle
après le Seigneur, car il est les 8 prémices des morts, et apparurent à ceux qui étaient dignes de voir des corps glorieux, pour leur confirmer la vérité de la résurrection du Seigneur, et leur donner l'espérance, le gage et la certitude de la résurrection générale, dont ils ont été les
avant-coureurs, et Jésus l'auteur [Matth., xxvii.
291. Le centenier reconnaît qu'il est Fils de Dieu, parce qu'il Le vit mourir, et crier en mourant [Matth., xxvii, 54: Marc, xv, 39; Luc, xxm, 47],
292. Et parce qu'il voit tous ces prodiges qui suivirent Sa mort [Matth., xxvii, 54: Luc, xxm, 47].
1 Lacune dans C.
2 F, M : ressuscitèrent.
3 C/Arnauld. Hist. et conc. evangelica, p. 243,
2g3. Et les troupes qui Le gardaient s*en retournèrent, converties, à ce spectacle, et frappant leurs poitrines [Luc, xxiii, 48].
294. Les Juifs, cependant, à cause du sabbat, demandent qu'on rompe les os aux sacrifiés, pour les faire mourir avant le sabbat : ce qu'on fit aux larrons, mais non pas à Jésus, parce qu'il était déjà mort et qu'il avait prévenu par Sa puissajice celle du bourreau (Tert.) — . Mais on lui perça le côté, d'où sortit sang et eau (de peur
qu'il ne fût pas mort entièrement) ce qui est très
miraculeux : car il ne peut sortir de sang d'un, corps mort, en quelque lieu qu'on le perce, et encore moins de l'eau, suivant le consentement des médecins: et, cependant il en sortit de l'eau véritable, suivant l'Evangile, et suivant que le Pape Innocent III (in Décret, de celeb. miss.) le déclare [Jean, xix, 3 1-37].
295. Comme le soir fut venu, Joseph d'Arimathie demande permission d'ensevelir le corps, à Pilate [Matth., xwii. 57-5X ; Marc, xv. 43 : Luc, xxiii, 5o-52 : Jean, xix, 38].
296. Pilate s'étonne qu'il soit sitôt mort : et. s'en étant informé du centenier [Marc, xv, 44],
297. Il le leur accorde [Matth.. xxvii. 58; Marc. xv. 45: \ix, 38].
298. Ils Le descendent de la croix [Marc, xv, 46 : Luc, xxm. 53 .
299. Et. avant acheté un linceul net, ils oignent le corps, l'enveloppent du linceul, et le mirent dans un sépulchre neuf, où jamais personne n'avait été mis [Matth.. xvii. 60; Marc, xv. 46: Lie. xxm, 53 : Ji w. xi\. 40-42 .
300. Taillé dans le roc. Et [Joseph d'Arimathie | l mit à l'entrée du monument une pierre [Matth., wvii. <><> : Marc, \\. \6
1 C : et mit.
3oi. Fort grosse [Matth., xxvii, 60].
302. Nicodème x aussi apporta cent livres de parfum. [Jean, xix, 3g].
303. Les femmes observent, de loin, ce qui se passe et le lieu où Ton Le met [Matth., xxvii, 6i ; Marc, xv, 40, 47; Luc, xxiii, 49, 55].
304. Et elles préparent des parfums ; et se reposèrent, parce que le sabbat commençait - - dans le dessein d'aller oindre le corps dès le lendemain du sabbat (savoir le dimanche) [Luc, xxm, 56].
