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“jamais le bon Dieu voulait se servir de moi (ce ‘que je ne pouvais pas croire), au moins on con- “ naïîtrait visiblement alors celui qui agirait en “moi. Mes délaissements passés m'ont appris ‘ que ces biens sont de Dieu seul, et que leur “privation est mon fond propre. Divine Sub- “ stance, qui êtes parole, lumière, puissance, “amour; Etre divin, soyez loué, exalté et béni ‘# pour jamais !”

Cinq ou six jours après l’arrivée de ces Messieurs à Vaugirard, le curé du lieu les pria de prendre soin de sa cure, jusqu’à son retour d’un voyage, où 1l croyait ne demeurer que quinze jours : ils l’acceptèrent ; mais il resta neuf mois sans revenir. Cette circonstance leur donna bientôt sujet d’adorer la bonté de Dieu, qui voulut les faire passer par cet emploi, pour les instruire des devoirs des curés et des vicaires, et leur donner le moyen d'exercer les ecclésiastiques qu'ils ne tardèrent pas à recevoir.

Le Cardinal de Richelieu eut bientôt appris le but du nouvel établissement, et les noms de ces ecclésiastiques, dont il connaissait le mérite et Ja naissance : il résolut de se les attacher, et leur fit en conséquence offrir son château de Ruel pour y faire leurs exercices, dans la solitude, et avec une entière liberté. M. Olier et ses compagnons reçurent avec autant de reconnaissance que de respect, l'offre généreuse du cardinal,

mais ils le supplièrent de les laisser dans le lieu qu’ils occupaient, précisément parce qu’il était pauvre et caché. Cette réponse, loin d’offenser le cardinal, ne fit qu'’augmenter son estime et sa vénération pour ces ecclésiastiques, et surtout pour M. Olier. Elle leur attira même l’admiration de toute la cour, et engagea plusieurs jeunes ecclésiastiques de mérite à se joindre à eux, pour se former aux vertus apostoliques, de manière que la petite communauté, composée d’abord de trois membres, en compta bientôt jusqu’à vingt. Ils élurent tous d’une voix M. Olier pour leur Supérieur ; ce qui lui fait dire : “ Béni soit Dieu, ‘ qui fait toujours ses œuvres par le plus pauvre, ‘* qu’il élève de terre et du fumier où il était ‘étendu. C’est renverser toute la sagesse hu- ‘ maine, et montrer qu'il n’a besoin de rien pour ‘© faire ce qu'il lui plait. Dieu soit béni de tout; ‘il veut seul paraître l’auteur de son ouvrage, ‘ personne ne pourra partager avec lui l'honneur ‘ qu'il en attend ; car je suis un pauvre aveugle

“ si misérable, un ver de terre si chétif, que je:

‘ m'étonne d’oser paraître devant le monde, moi ‘“ plongé si longtemps dans l’aveuglement le ‘plus ténébreux, et l’objet de la risée et des mé- ‘© pris de tous... C’est une chose inexplicable que ‘le bien qu’on reçoit de l'abandon à Dieu... O “ amour! que ce soit pour jamais que je vous ‘aime et que je vous serve, sinon en moi, au

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# moins dans les serviteurs que je vous laisserai ‘après moi dans l'Eglise. Faites maintenant, Ô ‘ Sauveur ! que nous puissions bien commencer. ‘ O mon tout! je vous rends mille actions de ‘ grâces pour les bons Messieurs que vous nous “ adressez; je vous rends grâces de tout mon “ cœur des biens et des grands dons qu’il vous ‘ plaît leur distribuer tous les jours, et des dis- ‘ positions dans lesquelles vous Les mettez pour ‘vous servir partout. Ils sont tous disposés ‘ d'aller en Canada, et jusqu'aux pays les plus ‘ lointains de la terre. Donnez-leur le courage ‘ d'accomplir leur désir, et la force de vous aimer ‘et servir uniquement.”

L'établissement du Séminaire, formé à Vaugirard avec tant de bénédictions, devait cependant être consommé ailleurs. La Providence avait résolu de le fixer dans la capitale même, et de mettre M. Olier à la tête de la paroisse la plus nombreuse et la plus déréglée de Paris, afin d'offrir en sa personne, à tous les prêtres qu’il devait former, le modèle d’un vrai pasteur des âmes.