STR.INI, V.3. — CONDUITE DES AMES CONTEMPLATIVES

grâces si souveraines, quand il vous conduit . dans la solitude et le recueillement et vous arra- che aux lourdeurs du sens, n'y retournez pas. Laissez là vos opérations; car si elles vous ont aidées d’abord à vous séparer du monde et de vous-mêmes, quand vous étiez des commençan- tes, maintenant que Dieu vous fait la grâce d’agir lui-même, elles ne peuvent plus être pour vous qu’obstacle et embarras. N'interposez donc -vos opérations en rien; détachez-les de tout, ne - vous embarrassez pas, car c'est là votre seul ; rôle en cet état. En même temps maintenez-vous - dans une attention d'amour et de simplicité, com- . me je l’ai ditet selon le mode que j'ai expliqué, quand cela vous est possible sans effort. Car il ne faut aucunement contraindre votre âme s’il ne - s’agit pas de la tenir détachée et libre de tout, de peur de la troubler et d’altérer sa paix et sa tranquillité. Si vous agissez ainsi, Dieu nourrira votre âme de sa grâce céleste, puisqu’Il la verra à sa disposition et débarrassée de tout obstacle.

Ne se comprenant plus (1), l'âme se trouble et se fait du tort. Ne connaissant que son ancienne habitude d'observer la succession de ses

ne peut plus mettre les puissances en œuvre, faire des actes; et comme elle voit qu’elle ne f

amène pour l’âme distractions, sécheresse e ennui, alors qu’elle devrait apprécier lé repos, la paix, le silence de l'esprit où Dieu se plaisa à lui communiquer sa suavité secrète. IL arrive que Dieu, pour l’éclairer, insiste alors, voul: la maintenir dans la silencieuse quiétude, mais … elle n’y répond pas et cède plutôt à l'imagination et à l'entendement qui opèrent quand même.

L'âme doit donc bien se convaincre, en commencement de quiétude, que si elle ne se sent pas avancer et reste oisive, elle marche en réalité beaucoup plus vite que si elle usait de ses propres moyens, puisque Dieu alors la porte dans ses bras... Qu'y a-t-il d'étonnant qu’elle ne s'en S aperçoive pas? Rien, puisque l'action divine en ce moment n'est pas perceptible par les sens.

Le (sens » de l’âme (à).

Le réveil de l’Époux dans l’âme (1)

ur le réveil dont nous parlons et que l’Éproduit dans une âme parfaite, tout ce qui

quelqu'un qui se réveille et aspire l'air, et l'âme

rouve une extraordinaire jouissance dans l’asiration de l’Esprit-Saint en Dieu, car elle s’y rifie et s’y embrase souverainement d'amour.