VOIE ILLUMINATIVE
c'est qu'elle est convaincue que sa jouis-
ace en Dieu dépend de linaction, du vide des
tivité ne peut donner que du trouble à l'âme... ans la mesure où l'union est réalisée et où ne S'y trouve établie, l'activité de ces puissan- ’a plus de raison d'être ; ces intermédiaires
our divin, pour qu'il se développe à la faveur e l'union existante.
Se
uffrances venant des perceptions cluires (1).
endant la durée de ses Fiançailles spirituelles, me peut trouver souvent, même dans cet état élevé, une cause de vive souffrance. Elle n’i-
Œ [e] > Z | + Ce el [S] un T ds el = lez) el (52
elle en ouf. e.
Désir du contact substantiel (x).
La « face de Dieu » se communique el quand Dieu lui découvre son Essence divine s 5 intermédiaire; cela consiste en un certain co ntact de l'âme avec cette essence, sans le © cours des sens, sans aucun intermédiaire; un attouchement direct, de substance à tance, entre l'âme et Dieu.
. Elle ajoute :
« Et veuillez n’en rien dire ».
spirituelle est en effet, ici-bas, incompatible av les sens ; ils n’en peuvent rien recevoir. Et : parce que l'âme désire être favorisée de
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plus he mais encore une force terrible, par suite de la puissance et de l'intimité de l'union ui va s'établir entre Dieu et l'âme.
… Impassibilité angélique de cette âme (à).
Les (eaux » de La douleur ne peuvent RE ni ui excite le plus la sensibilité des personnes
rituelles : leurs propres fautes ou celles du
as di A LEE pénible. ne an ilion même de s faules n’est pas affligeante, bien que l’âme la
NÉEX
Dieu leur donne ainsi une occasion 4 plus gr gra mérite, un moyen de raviver leur amour, oi d'atteindre d’autres effets salutaires ; Il en ainsi envers la Vierge sa Mère et envers sa Paul. Cependant, considéré en lui-même, Mariage spirituel ne comporte pas la souffrance:
Paix et plénitude.
L'espérance d’une telle âme ignore déson:
les désirs inquiets. Satisfaile par son union a: Dieu, autant qu'on peut l'être ici-bas, elle demande rien au monde et rien non plus dar l'ordre spirituel. Gette âme est consciente
elle meure, par les sens comme par , elle est entièrement soumise à la volonté
elle prononce humblement le « Fiat vo-
s tua », sans se prêter au plus léger mouent d’un appétit contraire.