I. POINT

Simon-Pierre et quelques autres disciples, s'étant accordés ensemble dans le dessein de pêcher, montèrent da^is une harque; mais cette nuit-là ik ne prirent rien ^ .

Ce n'est pas sans mystère que les deux plus malheureuses pèches des apôtres se firent la nuit. C'était pour marquer, premièrement, qu'avant l'Incamation, le Soleil de justice ne répandant encore que de faibles lumières sur les travaux des pêcheurs des âmes, leur pêche d'ordinaire n'avait guère de

1 Joan. 21. s.

38 îy« DIIIANCHB APRèS LA PENTECÔTE.

fuccès; 2<> qu'on travaille en vain pour le ciel quand on est dans les ténèbres du péché ; 3» et qu'enfin lès plus habiles hommes ont beau s'unir ensemble pour la conversion des peuples , ils n'y réussiront jamais sans le secours et la bénédiction du Seigneur,

Compter sur ses forces et sur son industrie, soit dans l'acquisition des vertus , soit dans le ministère évangélique, c'est perdre son temps et ses peines. Celui qui plante n'est rien, non plus que celui qui arrose; Dieu seul peut donner V accroisse-^ ment i . De sorte que la meilleure disposition dans un chrétien pour devenir vertueux, et dans un homme apostolique pour gagner des âmes, c'est une grande humilité, fondée sur ces paroles du Sauveur : Vous ne pouvez rien faire sans moi 2.

Je le reconnais , Seigneur, et je le confesse à la face du ciel et de la terre, nous ne pouvons rien sans vous. Destitués de vos lumières et de vos grâces, nous pouvons bien jeter les filets en mer, mais nous ne prendrons jamais rien, nous ne ferons jamais la moindre action qui puisse vous être agréable; et, quelques talents que nous ayons, nous ne gagnerons jamais une âme. Nos paroles frapperont les oreilles, mais elles n'iront pas jusqu'au cœur; c'est à vous de le remuer, de le renouveler, et de lui donner l'amour de la justice,

Le matin Jésus parut sur le rivage, sans être reconnu de ses disciples, et il leur dit : Jetez le filet au côté droit de la barque^ Ils le jetèrent, et

1 I Gor. 3. 7. 2 Joan. 15. fi.

IV* DIVANCBE APRÈS LA PENtfiCôfÊ. 29

Us ne pouvaient plus le retirer, tant il était plein de poissons^.

Admirons la charité de Jésus envers les siens, et son empressement à les secourir dans le besoin; pour nous foire entendre qu'on peut être éprouvé , mais qu'on n'est jamais abandonné dans son ser« vice^ et qu'au moment où on le croit plus éloigné, il se trouve auprès de ses fidèles serviteurs, pour les récompenser des peines qu'ils ont souffertes dans le temps des sécheresses et des obscurités : mais remarquons aussi qu'il attache l'abondance de ses grâces à l'obéissance, pour vérifier ces paroles du Sage : Qu'un homme obéissant racontera ses inc* toires 2.

Je l'ai expérimenté mille fois, ce pouvoir toutpuissant de l'obéissance, ô mon Sauveur; et, au contraire, je n'ai trouvé que de la foiblesse dans l'at^ tacjie à ma propre volonté. Je n'ai réussi dans mes en^prises que quand jeles ai foites sous vos ordres, et dans la dépendance des personnes qui me gouvernent : partout où je me suis jeté de moi-même, et par mon choix, j'en suis sorti confondu , et je ne compte mes succès que par les actes de ma par-> ùdte soumission. Ah ! c'est que vous vous plaisez à glorifier les humbles et à humilier les présomp* tueax. Étouffez donc. Seigneur, tout ce qu'il y a d'orgueil et de présomption dans mon cœur; anéantissez en moi cet esprit d'indépendance, si contraire à vos maximes , et rendez-moi humble et soumis , comme vous l'âVez été pendant que vous viviez sur la terre.

1 Joan. 21. 4, etc. 2 Prov. «1. 28.