II. POINT
Le gage le plus assuré du bien que nous souhaitons est le moyen qui nous y conduit le plus sûrement. Telle est la sainte Eucharistie , qui nous fait croître en grâce , nous confirme le pardon de nos offenses , nous préserve des rechutes , amortit nos convoitises, modère et règle nos passions, nous donne des forces pour résister à nos ennemis , nous aide à vaincre tout ce qui s'oppose à notre étemelle félicité, et qui est dans nos corps mêmes comme un germe d'immortalité.
C'est là le véritable arbre de vie , dont le fruit a la vertu de préserver nos âmes de la mort du péché , et de délivre^ nos corps de la corruption du tombeau au jour de la résurrection. C'est ce que le Fils de Dieu lui-même nous a promis par ces paroles : Celui qui mange ma chair et hoit mon sang pos^ sède la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour ^,
0 mon âme , si tu désires la vie bienheureuse , reçois avec une foi vive et une ferme espérance le pain des anges , qui en est le signe visible. Si tu souhaites à ton corps l'honneur de ressusciter un jour, mange cette chair, qui est le gage de cette glorieuse résurrection et de la vie^bienheureuse
f Joan. 6. 55.
VENDREDI DE LA im SEM. APRÈS LA PENTEGAtC. 25
que Dieu a promise à l'homme entier dans le séjour étemel de sa gloire.
Quelle consolation à une âme fidèle , ô mon Jésus , de manger souvent à votre table , et d'y prendre une nourriture capable d'entretenir constamment en elle la vie de la grâce, de réparer ses pertes, de fortifier ses faiblesses, d'aplanir ses difficultés, d'adoucir ses peines , de lui &ire goûter par avance les délices du ciel, et d'imprimer jusque sur son corps les traces d'incorruption, qui sont en lui comme les titres et les semences de sa future ré« surrection.
Ce sont les biens dont vous nous comblez, divin époux de nds âmes^ en vous unissant à nous dans la sainte Eucharistie. Nous y trouvons non-seulement les arrhes de la vie étemelle , que vous nous avez promise, mais encore les moyens infaillibles de la mériter. Je vous remercie de cette inestimable faveur,qui estlasouirced'un million d'autres, et je vous supplie d'y mettre le comble en m'attachant si fort à vous, que je n'en sois jamais séparé ni d|ms le temps ni dans l'éternité.
n. POINT.
Remarquons ensuite que la sainte Eucharistie est un gage de la gloire , parce qu'elle nous sert de viatique pour y arriver et pour achever le pèlerinage que nous faisons de la terre au ciel ; qu'ainsi nous ne devons jamais recevoir le Sauveur avec plus de confiance que quand nous nous trouvons en danger de mort. Car, comme Élie, dès qu'il eut loangé le pain que l'ange lui apporta, se sentit assez de force pour marcher jusqu'à la sainte montagne d'Oreb; ainsi quiconque mange le pain descendu du T. m. , 2
ciel se trouve assez fort pour monter sans peine jusqu'à la céleste Sion.
De tous les exercices de dévotion, un des plus utiles et des plus consolants à un fidèle est de communier souvent comme par forme de viatique, comme si la communion que nous allons faire devait être la dernière de notre vie, et que nous fussions au lit de la mort. Cette sainte pratique nous rendra familiers les actes de foi, d'amour et de confiance qu'il nous faudra former en recevant Notre- Seigneur dans les derniers moments de notre vie.
C'était la veille de votre mort et de votre sacrée passion que vous instituâtes, ô mon Sauveur, ce divin sacrement; afin de nous montrer qu'il n'était pas seulement le soutien et la consolation de notre vie, mais qu'il devait être notre force dans les faiblesses d'une dernière maladie, et nous donner du courage à la fin, pour supporter les agonies de la mort , et pour entrer avec confiance dans la voie terrible de l'éternité. Vous saviez alors, aimable Jésus , quelle serait la furie des démons, quels efforts ils feraient pour effrayer mon âme et la jeter dans le désespoir; vous avez voulu vous-même être mon protecteur, mon a$ile et ma défense. C'est à moi, aussi bien qu'à vos apôtres, que vous adressiez ces consolantes paroles : Je reviendrai à vous, et je vous emmènerai avec moi, afin que vous soyez où je serai ^. Venez, mon doux Sauveur, venez à mon secours en ces derniers moments, accomplissez cette promesse ; ne permettez pas que je tombe entre les mains de mes ennemis, prenez-moi entre les vôtres; et, après avoir été mon guide dans les dé-
1 Joan. 14. 3.
serts de cette vie^ faites-moi heureusement entrer dans la vraie terre promise.
SAMEDI DE LA Ur SEMAINE
APRÈS LA PENTECOTE
Répétition de la méditation précédente, propre à servir de préparation à la communion du lendemain.
De TApparition de Notre - Seigneur aux Apôtres péchant dans la mer de Tibériide.
Cette pèche a du rapport à celle dont il est fait mention dans Vévangile de ce jour, qui ne se trouve point dans le P. du Pont.