I. POINT

La libéralité infinie de Dieu éclate dans toui ses dons , soit de nature , soit de grâce , n'y ayan rien de si précieux qu'il ne nous donne, jusqu'à s<

i Ps; 118.8.

MARM DE ïA ÏIV« SÈIt. APRÈS LA PÊNTECAffe. 301

donner lui-même à nous. Mais ce qui relève admirablement sa libéralité , c'est qu^il répand ses trésors sur tous , sans rien devoir à personne , et sans rien attendre de qui que ce soit, le service qu'il exige de nous étant même un effet de la volonté bienfaisante qu'il a de nous faire de plus grands biens.

Le fruit que nous devons recueillir de cette considération est un généreux désir d'user de retour envers Dieu , en lui accordant de bon cœur tout ce qu'il souhaite de nous , par l'exacte observance nonseulement de ses préceptes, mais encore de ses conseils. Il faut surtout que, pour imiter le plus parfaitement qu'il nous est possible la souveraine libéralité de Dieu, nous lui offrions notre cœur, comme la chose qu*il nous demande singulièrement, et qui lui est plus agréable que tout le reste.

0 Dieu infiniment libéral , que demandez - vous de moi, quand vous voulez mon cœur en reconnaissance des biens infinis dont vous me comblez tous les jours? Vous me demandez un cœur qui est essentiellement à vous ; un cœur qui vous appartient par autant de titres que vous lui avez fait de grâces; un cœur qui n'est éloîghé du néant que d'un degré, et qui y retomberait à tout moment si vous ne le souteniez par votre main toute-puissante. Je vous le consacre et vous l'abandonne avec plaisir: prenez -le, possédez-le dès à présent, et avec lui tous ses désirs, toutes ses affections , et tous les services qu'il est capable de vous rendre par votre grâce.