III. POINT

Totus quiesco, ut tu solus opereris in me et per

Il demeure dans le repos ^ afin que Dieu agisse e et par lui.

Saint Bernard demeure de lui-même dans tion , afin de n'agir que par les ordres et c instrument de Dieu. En effet y jamais homme plus attaché à sa cellule et au repos de sa sol jamais homme ne se mêla par inclination de d'affaires ; et il est peu de saints que Dieu ait t leur retraite avec plus d'éclat, et qu'il ait em à de plus grandes choses que saint Bernard, sure qu'il se couvrait et s'enveloppait de tén( Dieu le produisait au grand jour : Sicut tei ejits, ita et lumen ejus ^. Les princes de h le consultaient comme un oracle ; les préli plus distingués se conduisaient par ses av souverains pontifes se déchargeaient sur lui di des plus importantes affaires de l'Église. %j milieu de la foule, et parmi les occupation était obligé de se trouver, il ne perdait ni la ni l'esprit de sa retraite. Il portait partout h tude, dit l'historien de sa vie ; et il était aussi a à Dieu que s'il n'y avait eu que Dieu et monde.

D'où vient que ce grand saint a si peu d' teurs? C'est qu'il y a peu de personnes assez blés pour se cacher, pour se défier de leurs I et de leurs vertus , pour s'estimer peu capal remplir les charges. On se croit capable de toi se jette dehors, on s'ingère aux emplois, ai

SAINTE JEANNE-FRANÇOISE DE CiHANTAL. 405

faires, partie par Taversion qu'on a de la retraite, partie par une aveugle présomption.

Ce ne sont pas là les instruments dont vous vous servez, ô mon Dieu ! Vous voulez des hommes unis à vous par l'amour de la prière , pénétrés de l'idée de leur néant et de leur impuissance à tout bien. Ce sont ceux-là dont il vous pldt de vous servir pour l'exécution de vos desseins et pour l'avancement de votre gloire, parce que vous les savez fidèles à faire remonter jusqu'à vous tout l'éclat de leurs actions. Soyez éternellement béni , Seigneur, de cette adorable conduite que vous gardez dans le choix des ouvriers évangéliques. Je ne vous demande ni cette distinction ni cet honneur. J'en suis bien indigne ; donnez-moi seulement la grâce d'aimer le recueillement et la prière.