III. POINT

Je méditerai ces dernières paroles adressées au riche impie qui avait oublié qu'il fût mortel : Pour qui sera ce que tu auras amassé i ? Pour des héritiers qui se moqueront de toi. C'était pour toimême que tu avais fait ces provisions, et tu n'en auras pas l'usage. Le riche n'emporte rien en mou^ rant, et sa gloire ne descend pas avec lui dans le tombeau*^. Si tu avais amassé de bonnes œuvres, tu les trouverais ; Un' y a qu'elles qui suivent l'homme en l'autre vie 2. Voilà les vrais trésors qu'il faut tâcher d'acquérir, et dont la mort, qui enlève tout le reste, ne saurait nous dépouiller.

Pendant qu'on demande à un mondain à qui seront les biens qu'il a amassés, ne dois-je pas demander à mon âme de quelle nature sont ceux qu'elle amasse tous les jours? Sont-cedes biens éternels et des actions de vertu? Si cela est, que je me trouverai riche à l'heure de ma mort I Mais au contraire, si ce sont des biens de la nature, des recherches de moi-même, des amusements d'amoiuv propre, ce n'est amasser que de la paille pour me brûler.

Mais, après avoir examiné les affections de mon âme, il me reste encore à demander pour qui sera mon âme elle-même. Mon corps sera pour la terre; mon âme sera-t-elle pour le ciel? Sera-t-elle éternellement pour vous, ô mon Dieu ? A qui donc pourrait-elle être? Adorable Trinité, elle est à vous par

iPs. 48. 18. aApoc.14.18.

une infinité de titres : Père éternel , par celui de la création; Fils unique du Père, par celui de la Rédemption; Saint-Esprit, Esprit d'amour, par la possession que vous en avez prise dans mon baptême. Père, Fils, Saint-Esprit, un seul Dieu, je suis à vom, sauvez-^moi i, et ne permettez pas que je devienne jamais la proie des démons.