I. POINT

La première raison pour laquelle il fallait ^n jugement général, n'est pas seulement pour confirmer la sentence portée au jugement particulier : mais c'est pour suppléer à ce qui manque à celui-ci , et faire un jugement complet. Le premier paraît avoir été le jugement des âmes, les corps n'y ont pas encore participé. Celui d'un impie est souvent honoré par de superbes mausolées, et celui des justes

* Ps. 118. 94.

confondu par une simple et pauvre sépulture, sans appareil et sans distinction. ^

Il était de votre équité, Seigneur, de couronner et de condamner les corps aussi bien que les âmes, dont ils ont été ou les compagnons dans le bien , ou les complices dans le mal. Mais qu'il est juste aussi de faire conspirer nos corps et nos âmes à la grande œuvre de nôtre sanctification I S'il y va de votre gloire, mon Dieu, il y va de leurs intérêts, puisque leur sort sera commun.

' Qu'on se sait bon gré alors d'avoir assujetti et son corps et son âme à l'empire de la grâce; d'avoir soumis son esprit à Dieu par une obéissance exacte à ses lois; d'avoir mortifié sa chair par les rudes exercices de la'pénitence I Ah! que l'un et Tautre sont bien récompensés en ce grand jourl Au contraire, terribles, mais inutiles regrets, de le$ avoir soufferts, l'un, dans le libertinage, la révolta et l'indépendance; l'autre ; dans l'oisiveté, la mollesse et la sensualité!

C'est bien pour lors, ô divin Sauveur, qu'on reconnaît la vérité de votre parole, que celui qui perd son âme en*cette vie la conserve pour la vie éternelle , et que c'est la perdre pour l'éternité que de donner trop de soin à sa conservation dans le temps. Mais à quoi sert de la connaître cette importante vérité, quand il n'est plus temps d'en profiter? Faisons-en dès aujourd'hui le sujet de nos méditations : mais ne nous arrêtons pas à une stérile spéculation, pratiquons -la tous les jours de notre vie; et la fidèle pratique que nous en ferons sera la source d'une gloire immortelle pour nos corps et pour nos âmes.

MEBI M LA XX« 8EM. AKlÊS LA PENTECÔTE. 408 [ " i^