II. POINT

L'impudicité elle-même est le supplice de l'im-

140 LÎÎKm fiË LÀ llXIÎè SËM. APRÈÎS LA PENÏÊàÔf E.

pudique, pur une foule de maux qu'elle ehtrsdne après elle, et dont les plus ordinaires sont les maladies, la perte de la santé, des biens et de la réputation : car il y en a très-souvent d'extraordinaires et de plus terribles, que Dieu envoie pour mal*quer l'horreur qu'il a de cet infâme péché. TeliS ont été , entre les autres, le déluge univer^l dont il noya toute la terre , corrompue par ce vice hon-teujtj et l'embrasetnent de cinq villes qtii eh étaient coupables. Punitions épouvantables, mais qui ne sont rien en comparaison de celles que Dieu t^éserve à l'impudique dans l'autre vie. C'est là où il sera entièrement plongé dans un étang de féù^ dont il lui fera sentir l'activité plus vivement et plus impitoyablement qu'à uiie infinité d'autfes réprouvés.

Ahl que ce feu de l'enfer j à en juger seulement par notre feu ordinaire, est bien capable d'éteindre celui de la concupiscence , quand on y fait de se** rieuses réflexions I Ce n'est pas aimer sa chair que de l'exposer^ poui* des plaisirs si courts et si sales , à de si horribles tourments» Qu'il vaut mieux, selon la parole du Fils de Dieu , la perdre en ce monde , en la mortifiant, qu'en la flattant lâchement, lui mériter en l'autre viô les effroyables peines de l'enfer.

Inspirez-moi ^ Seigneur ^ cette salutaire haine de nloi-mèmè^ que vous m'avez si souvent recommandée dans votre saint Évangile; atlimez^^moi d'un courage ferme et constant, pour exercer sur moi cette sévérité chrétienne, si nécessaire à la conservation de la pureté. Mais si je suis assez lâche pour épargner mon corps, qui en est le plus dangereux ennemi, ah! ne^l'épdrgnez pas vôas-

LÎJNDÏ m LA XXÏI^ SPM, APRÈS LA PENTECÀTE. 444

ipême; ^ecable^-le de maladies, et réduisez*]e dans un état de faiblesse qui le mette dans Fimpuissance de nuire à mon salut.