III. POINT

Quand arrivera ce jugement, dont les pronostics sont si capables de jeter la frayeur dans les âmes i ? Tout ce qu'en dit la Vérité même , c'est qu'il viendra comme est venu le déluge, au temps de Noé; et l'incendie de Sodome, quand Loth en sortit. Quelle était avant ces deux événements l'occupation des hommes? Ce n'étaient que jeux, que divertissements, que débauches.

N'est-ce pas , ô mon Dieu , ce qu'on voit tous les jours dans le siècle, où l'on vit dans un oubli de vos jugements aussi profond qu'on y vivait du temps de Noé et de Loth? Ni les pestes, ni les guerres, ni les tremblements de terre , ni tant d'autres avertissemensdu Ciel, ne sauraient dissiper l'assoupissement où l'on est : et l'on y sera encore quand le Fils de l'homme viendra juger le monde.

Qu'on est heureux, quand on n'est pas du mauvais monde , quand on n'en suit pas les maximes , quand on ne se laisse pas entraîner au torrent I Que ceux

1 Luc. 17. 26, etc.

que VOUS en avez tout à fait séparés vous ont' de tendres obligations , Seigneur! et qu'ils doivent bien, pour répondre à vos bontés, s'entretenir dans une continuelle vigilance, en attendant le jour de votre dernier avènement ! On n'en est jamais surpris y quand on s'y prépare tous les jours par la prière et par les bonnes œuvres.

LUiNDI DE LA XXIV^ SEMAINE

APRÈS LA PENTECOTE

De la préparation au sacrement de Pénitence.

Il faut supposer avant toutes choses ce qu'on a déjà dit, \^ que le sacrement de pénitence est un jugement, où le prêtre est le lieutenant de Dieu et faitl'offîce déjuge; où le pénitent est lui-même son accusateur, son témoin , et l'exécuteur de la peine qui lui est imposée en punition de ses péchés ; ^^ que le Fils de Dieu , en instituant ce sacrement, a voulu que certains actes du pénitent y intervinssent, comme lamatiëre. Cesactes sontlacontntion, la confession, la satisfaction, qui seront le sujet des trois points de cette méditation.