II. POINT

Ce qui doit nous exciter à servir la sainte Vierge avec le plus parfait dévouement, c'est que nous suivons en cela la conduite de TËglise, à qui le Saint- Esprit a inspiré de lui rendre une espèce de culte , beaucoup moindre à la vérité que celui qu'elle rend à Dieu, mais aussi beaucoup supérieur à celui dont elle révère les saints; ceux-ci n'étant que les serviteurs de Dieu et les courtisans du ciel, au lieu que Marie est la Mère du Créateur, et en cette qualité la souveraine Princesse des anges et des hommes. De là tant de temples augustes consacrés à Dieu sous le nom et l'invocation de Marie , tant de fêtes instituées en son honneur, un jour de chaque semaine qui lui est singulièrement dédié, et une infinité d'autres témoignages de piété, parlesquels l'Eglise universelle apprend à ses en&nts que, de toutes les pures créatures, la bienheureuse Vierge est sans comparaison la plus digne de leur service et de leurs hommages.

Entrons, ô mon âme, dans l'esprit de l'Ëglise; souvenons -nous qu'avec les principes de la religion elle nous a fait sucer la dévotion envers la sainte Vierge , et qu'après les devoirs envers Dieu elle ne nous recommande rien plus instamment que le culte de sa Mère. Faisons une profession particulière d'être ses serviteurs, et suivons en cela l'exemple que nous ont donné tant de saints docteurs, qui ont rempli leurs écrits de ses louanges.

Oui, mon Dieu, je suis à vous comme à mon souverain Seigneur; j'y suis par le titre de la plus essentielle dépend^ufice; et c'est parce que je suis à

SAMEDI DE LA IX» SEM. APRÈS LA PENTECÔTE. i89

VOUS que je suis obligé d'être à Celle que vous avez choisie pour être la Mère de votre Fils et la Reine de l'univers. Oui, je suis votre serviteur et le fils de votre servante i. C'est la qualité qu'elle a prise au moment même que vous l'honoriez de la maternité divine, je veux lui appartenir en qualité du plus humble et du plus dévoué de ses serviteurs.

m. POINT.

En qui devons-nous avoir une entière confiance, sinon en Celle dont le pouvoir est sans bornes, et la bonté pour nous sans mesure? Telle est la trèssainte Vierge. Elle est toute -puissante, en qualité de Mère du Sauveur, qui ne saurait rien refuser à son intercession; elle est toute pleine de bonté envers nous, en qualité de notre Mère, infiniment sensible à nos besoins. Pourrait- elle nous voir, cette tendre Mère, attaqués parles démons, assiégés d'ennemis visibles et invisibles, exposés à mille périls, marchant sur le bord du précipice, et en danger de tomber dans l'abîme étemel , sans nous prêter la main, si nous avons véritablement recours à elle ? Et Jésus, son aimable fils, son fils tout-puissant, ce fils qu'elle a si tendrement aimé, pourrait-il rebuter la prière qu'elle lui adressera en notre faveur, quand elle lui montrera les mamelles qu'il a sucées?

Non, non, très-sainte Mère, nous ne manquerons de rien, si nous ne manquons pas de confiance en vous. Nous trouverions dans votre sein, si nous y portions nos faiblesses, nos peines, nos frayeurs, nous y trouverions la force, la consolation, l'assurance et les secours dont nous avons besoin. Nous

i Ps. 115. 16.

nous y mettons donc nous-mêmes dans votre sein maternel , avec l'abandon le plus tendre et le plus absolu, ô Mère de miséricorde, notre vie^, notre espérance après Dieu, notre avocate auprès de lui. Jetez sur nous des regards favorables^ elercez en notre faveur votre bonté maternelle; et, après nous avoir honorés de votre protection en cet exil, obte* nez-nous de votre cher fils la grâce de le voir éternellement dans la céleste patrie.

r DIMANCHE APRES LA PENTECOTE

Bu Pharisien et du Publle&in.

Les préludes de cette méditation et des six suivantes, comme au VIII dimanche ci-dessus , page