II. POINT

La semence que jette le laboureur est très-bonne, il s'en perd néanmoins plus de la moitié , par la mauvaise disposition des terres qui la reçoivent. Une 'partie du grain tombé dans le chemin^ oit il ne germe points parce que les passants le foulent aw3c pieds, et qu'il est mangé par les oiseaux du ciel; sur des pierres^ où la sécheresse le fait mou^ iir dès qu'il est levé ; parmi les épinesy qui Vétùuffent ai^sitôt qu'il vient à paraître *.

Voilà les causes de la stérilité de la divine semence en moi. Mon esprit, comme un grand chemin , est ouvert à toutes sortes de pensées toujotgnB fHvoles, et souvent criminelles. Le démon y entre-* tient une perpétuelle dissipation, ennemie de tous les sentiments de Dieu. Mon cœur est sec et indé«vot; voilà les pierres où le bon grain, ne trouvant ni le suc ni l'onction de la piétéj ne peut prendre ra^ cine. Mon âme est remplie de soins superflus et de piquantes inquiétudes, que lui donnent les choses d'ici'-bas, auxquelles elle est trop attachée f voilà les épines qui étouffent le bon grain.

0 mon Dieu, que j'ai fait un mauvais usage de la céleste semence que vous avez jetée si souvent en mon cœur! Que me servira-t-elle, sinon d'un sujet de condamnation, si je ne la fais mieux profiter à l'avenir? C'est la grâce que je vous demande, ô Père des miséricordes; cette grâce qui recueille mon

i Luc. 8. 5,6, 7.

esprit, qui amollisse mon cœur, qui me dégage des soins de la terre, et qui me délivre efficacement de tout ce qui peut en moi mettre obstacle à la fécondité de votre divine parole.