DEMENT

le Dieu ?

> Dieu : Dien ment.

de Dieu par orer ; le nom bonté, la mau Pi: nos pa-

paroles sont :

Dieu, le ser-

ieu avec res-”

pect, c’est le t les divines e quand on

'ieu à témoin

DE PERSÉVÉRANOE 249

de ce qu'on assure : le serment honore Dieu, parce que c'est un hommage rendu à sa vérité, À sa justice et à sa majesté souveraine.

Q. Comment le serment doit-il être fait Pour honorer Dieu ?

R. Pour honorer Dieu, le serment doit être fait avec vérité, c’est-à-dire seulement pour assurer une chose vraie ; avec justice, pour Promettre une chose pérmise ;

‘ avec discernement, Pour assurer une chose importante.

Q Quel est Je péché opposé au Jjurement ?

R. Le péché opposé au jurement, c’est le Parjure ou le faux serment.

Q. Qu'est-ce que louer le nom de Dieu ?

+ Louer le nom de Dieu, c’est le bénir et l'invoquer :

la louange de Dieu sont opposés le silence, qui consiste à ne pas invoquer, à ne pas bénir Je nom de Dieu, puis le blasphème et les imprécations.

Q. Qu'est-ce que le blasphème ?

R. Le blasphème est une parole injurieuse à Dieu ou à la Religion : Par exemple, c’est un blasphème d’ôter à Dieu, aux Saints, à la Religion, ce qui leur appartient, et de leur attribuer ce qui ne leur convient pas : le blasphème est nn très-grand péché.

Q. Que fant-il faire Quand -on entend blasphémer ?

R. Quand on entend blasphémer, il faut .bénir intérieurement le nom de Dieu et prier pour le blasphémateur,

Q. Qu'est-ce que les imprécations ?

Les imprécations sont des paroles blasphéma-

toires, par lesquelles on souhaite du mal aux autres ou à soi-même.

Q. Qu'est-ce que le vœu ?

R. Le vœu est une promesse faite À Dieu par laquelle On s'oblige, sons peine de Péché, à faire quelque bonne œuvre, Q. Quelles sont les principales espèces de vœux ? Les principales espèces de vœux sont les vœux solennels, qu'on fait par la réception des ordres SACrés,

DER CRC SE

ABRÉGÉ DU OATÉOHISME

ou par la profession religieuse dans un ordre approuvé de l'Eglise ; les vœux simples, qu'on fuit en particulier ou dans une congrégation non érigée en ordre religieux.

Q. Quels sont les vœux de Religion ?

R. Les vœux de Religion sont les trois vœux : de pauvreté, de chasteté et d’obéissnece, Ils sont opposés aux trois grandes passions de notre cœur, ils obligent celui qui les fait à la perfection et ils sont une source de biens pour le monde.

Q. Comment doit-on accomplir ses vœux ?

R. On doit accomplir ses vœux comme on les a faits, dans le temps et de la manière indiqués, à moins qu’on n'en soit dispensé ; c’est pourquoi il est très-prudent de ne pas faire de vœux sans avoir consulté son confessenr.

Q. Quels sont les avantages du second commandement ?

R. Voici quelques-uns des avantages du second commandement : 10 en nous obligeunt à respecter Dieu, il protége en nous son amour ; car on cesse bientôt d'aimet ce qu’on peut mépriser impunément ; 20 il garantit les conventions et la bonne foi parmi les hommes: ce qui est la base de la société,

Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je ne prononcerai jamais le nom de Dieu en vain.

XLIXe'LEÇON.

DE NOTRE UNION AVEC NOTRE-SEIGNEUR, LE NOUVEL ADAM, PAR LA CHARITÉ.—TROISIÈME COMMANDEMENT.

Q. Quel est le troisième commandement de Dieu ? R. Voici le troisième commandement de Dieu: Ze: dimanches tu garderas en servant Dieu dévotement. Q. A quoi nous oblige ce commandement ?

dimar Q.

pour R. ] nos hc dans ] rappel intérie ce jou Q. EF R, P que tot honore créatior et la de Q. Q R. P œuvres Q. Qi R, Or cent ph ordinair bâtir, co quand o Q. Est R. C'e pendant duit à la même te Q. N’e R. Ilr excepté [ toutume der la per seur.

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ordre approuvé en particulier ordre religieux.

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nd commande-

du second compecter Dieu, il se bientôt d'ait; 20 il garani les hommes:

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E NOUVEL ADAM, ANDRMENT.

ent de Dieu ?

t de Dieu: Les votement.

ment ?

D même temporels.

DE PERSÉVÉRANOE 2*1

R, Ce Commandement nous oblige à sanctifier le dimanche en le COnsacrant au culte de Dieu.

Q. Pourquoi Dieu a-t-il fixé un jour par semaine pour lui rendre nos hommages ?

R. Dieu a fixé un jour par semaine pour Ini rendre nos hommages :

dans le culte que nous lui devons : 20 afin de nous rappeler cette obligation ; 80 afin de conserver Je culte intérieur et d'établir le culte public ; chez les Chrétiens, ce jour est le dimanche.

(. Pourquoi le dimanche ?

R. Pour plusieurs raisons très-sages : pour montrer que toutes les cérémonies judaïques sont abolies ; pour honorer les plus grands mystères de la Religion : la création du monde, la résurrection de Notre-Séigneur, et la descente du Saint-Esprit sur les A pôtres.

Q. Que fant-il faire Pour sanctifier le dimanche ?

R. Pour sanctifier Je dimanche, il faut s'abstenir des œuvres serviles et faire de bonnes œuvres, Q Qu'entend-on

par œuvres serviles ?

R. On entend Par œuvres gserviles celles qui s'exercent plus par le Corps que par l'esprit, et qui se font

ordinairement par les serviteurs et les Ouvriers, comme

bâtir, coudre, labourer, etc, ; elles sont défendues même quand on ne les fait pas pour gag

Q. Est-ce un grand péché de tr

nd péché de travailler le dimanche

pendant un temps notable, et l'habitude de le faire con-

duit à la perte de ]a Religion et à tonte espèce de maux,

Q. N'est-il jamais Permis de travailler le dimanche ? R. Il n'est jamais permis de travailler le dimanche, excepté dans le cas de nécessit

6, de dispense on de coutume légitime : lorsqu'il y a doute, il faut demander la permission à M. le curé où Consulter son confesseur!

Q. Que faut-il encore éviter.

le dimanche ?

R Le dimanche, il faut en

core Éviter, avec plus de

afin de mettre de l'ordre et de l'unité :

ABRÉGÉ DU CATÉOCHISMR

soin que les autres jours, les danses, les spectacles, les fréquentations des cabarets et autres occasions du péché.

Q. Que nous ordonne le troisième commandement ?

R. Le troisième commandement nous ordonne en . générai de faire de bonnes œuvres, afin de sanctifier le dimanche, et l'Eglise en a prescrit une en particulier, sous peine de péché mortel : c’est l'assistance à la

TRE RTE EEE ROIS MS CAEN

h messe.

É Q. Quelles sont les conditions pour bien entendre la f Messe ?

R. Les conditions pour bien entendre la messe sont

4: au nombre de qua're : le respect, l’attention, la dévotion et l'intégrité.

Q En quoi consiste le respect ?

R. Le respect consiste à se tenir à la Messe dans une posture modeste, à y paraître avec des habillements décents, à éviter les regards, les conversations et tout ce qui peut scandaliser les Fidèles,

Q. En quoi consiste l'attention ?

R. L'attention consiste à s'occuper de ce qui se passe sur l'autel ; pour être attentif, il faut, autant qu'on le peut, choisir une place qui favorise le recueillement. se servir d'un livre de prières et suivre le prêtre.

Q. En quoi consiste la dévotion ?

R. La dévotion consiste À s’immoler pour Notre-Seigneur, désirant avec sincérité d'imiter ses exemples ot de vivre suivant l'Evangile.

Q. En quoi consiste l'intégrité ?

R. L'in‘égrité consiste à entendre la Messe toute entière : c'est toujours une faute d'y arriv:r quand elle est commencée,

Q. Que l'Eglise nous recommar.:le-t-elle pour bien sanctifier le dimanche ?

K. Pour bien sanctifier le dimanshe, l'Eglise nous recommande d'assister aux vêpres et aux instructions, de visiter les pauvres (! les malades, et de faire d'autres bonnes œuvres,

R, de & notre exclt aux ét de sut n

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nmandement ?

18 ordonne en de sanctifier le en particulier, sistance à la

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ce qui se passe tant qu'on le cueillement. se rêtre,

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elle pour bien l'Eglise nous

x instructions, e faire d'autres

Q. Quels sont les avantages du troisième commande. ment ?

R. Le troisième commandement renferme pour nous de grands avantages: 1o il nous empêche d'oublier notre fin dernière et de dégrader notre cœur par l'amour exclusif des biens d'ici bas; 20 il donne aux pauvres et aux ouvriers le temps de réparer les forces de leur corps et de Jeur me, 3o il attire les bénédictions de Dieu sur nos travaux.

Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; ct, en témoignage de cet amour, J’assisterai tous les jours à la Messe, d'esprit ou du corps.

Le LEÇON.

DE NOTRE UNION AVEC NOTRE-SFIGNEUR, LE NOUVEL ADAM PAR LA CHARITÉ.—QUATRIÈME COMMANDEMENT

Q. Quel est le quatrième commandement de Dieu ?

R. Voici le quatrième commandement de Dicu :

Père et mère honoreras, afin que lu vives longuement.

Q. Que renferme ce commandement e

R. Ce commandement renferme tous les devoirs des

enfants ct des parents, des supéricurs et des inférieurs ; .

il est le premier de ceux qui regardent le prochain. Q. Que doivent les enfants À leurs pères et mères ? R. Le respect que les enfants doivent À leurs pères et mères, consiste : lo à les regarder comme les images

de Dieu, dont ils tiennent la place ; 20 à déférer hum- :

blement à leurs avis ; 30 à leur parler avec soumission ; 40 à leur témoigner en public et en particulier tous les égards qui leur sont dus.

Q. En quoi consiste l'amour que les enfants doivent à leurs pères et mères ?

R. L'amour que les enfants doivent À leurs pères et mères consiste: 10 À leur désirer et à leur faire tout le

254 ABRÉGÉ DU OATÉORISME

bien que Dieu demande ; 20 à leur être sincèrement attachés pour l'amour de Dieu; 30 éviter tout ce qui peut les contrister.

Q. Quelle doit étre l'obéissence des enfanis envers leurs pères et mères ?

R. L'obéissance des enfants envers leurs pères et mères doit être simple, prompte, constante et s'étendre à tout ce qui n’est pas péché.

Q. Quelle assistance les enfants dôivent-ils À leurs pères et mères ?

R. Les enfants doivent À leurs pères et mères une assistance corporelle et spirituelle : corpéreile, ils doivent les secourir dans la pauvreté, ieur vieillesse et leurs maladies : spirituelle, ils doivent les aider à vivre chrétiennement , quand ils sont malades, leur faire recevoir les Sacrements; et, quand ils sont morts, prier et faire prier pour le repos de leur âme.

Q. Quels sont les devoirs des pères et mères À l'égard de leurs enfants ?

R. Les devoirs des pères et mères À l'égard de leurs enfants sont : la nourriture, l'instruction, la correction, la vigilance et le bon exemple,

Q. Qu'est-ce à dire ?

R. C'est-à-dire que les pères et mères doivent: 1o donner à leurs enfants une nourriture, des vêtements et un état convenable À leur condition ; 20 leur apprendre ou leur faire apprendre leur Religion ; 30 les réprimander et les punir quand ils font mal ; 40 les éloigner des occasions de péché ; 50 leur montrer par leur conduite

. à remplir tous les devoirs d’un bon chrétien.

Q. Les pères et mères peuvent-ils s'opposer à la vocation de leurs enfants ?

R. Les pères et mères ne peuvent pas s'opposer à la vocation de leurs enfants, parce qu, avant de leur appartenir, les enfants appartiennent À Dien.

Q. Que faut-il encore entendre par ces mots père et mère ?

R. Par ces mots Père et mère, il faut encore entendre

tous l'ordi Evêq raine maîtr Q.

car il.

nous Q.

procu rieurs Jésus- Q.

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tresses ceux € dire q instrui Dieu € repren de leu:

B. Q guemen

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oivént: 10 tements et apprendre réprimanloigner des r conduite

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poser à la it de leur

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entendre

DE PERSÉVÉRANOE 255

tous nos autres supérieurs, dans l'ordre spirituel et dans l'ordre temporel : comme notre saint-père le Pape, les Evêques, les pasteurs de l'Eglise, les parrains et marraines, le roi, les princes, les magistrats, les maîtres et maîtresses, et les vieillards.

Q. Que leur devons-noux ?

R. Nous devons les respecter, les aimer, leur obéir, car ils sont établis de Dieu Pour nous commander et nous conduire,

Q. Quels sont les devoirs des supérieurs, en général ?

R. Les devoirs des supérieurs, en général, sont de procurer le bien spirituel et temporel de leurs inférieurs, parce qu'ils tiennent la place de Notre-Seignenr Jésus-Christ, qui a passé en faisant le bien.

Q. Quels sont, en particulier, les devoirs des maîtres et maîtresses ?

R Les devoirs particuliers des maîtres et des maîitresses à l'égard de leurs domestiques, sont semblables à ceux des pères et mères envers leurs enfants, c'est-àdire qu'ils sont obligés de les instruire ou de les faire instruire, de leur faire observer les commandements de Dieu et de l'Eglise, de surveiller leur conduite, de les reprendre, de leur fournir les aliments convenables, et de leur payer fidèlement leur salaire.

B. Que signifient ces paroles : Afin que tu vives longuement ?

R. Ces paroles : Afin que tu vives longuement, signifient la récompens” qu Dieu promet à ceux qui observent ce commandement ; cette. récompense est une vie longue et heursuse sur la ‘terre, et plus heureuse dans l'Eternité,

Q. Quels sont les avantages du quatrième commandement ?

R. Voici qnelqnes-uns des avañtages du quatrième Commandemcat : 10 il affermit la paix des Etats et des familles, en rendant les supérieurs respectables; 20 il rend l'autorité sage et paternel ; 30 il rend l’obéissance douce, filiale et constante, en apprenant À l'inférieur

ABRÉGÉ DU CATÉOHISME

que c’est à Dieu qu’il obéit dans la personne de ses su- R. périeurs ; do il nous fait tous vivre les uns pour les sorry autres autre è Q.

Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute men! chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour R. de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, j'obéirai tout ( chrétiennement à tous mes supérieurs. du Lie LECON. U le fra S aller :

DE NOTRE UNION AVEC NOTRE-SEIGNEUR, LE NOUVED Ab. : : Q. « PAR LA CHARITÉ. —CINQUIÈME. COMMANDEMENT. LE Q. Quel est le cinquième commandement de Dieu ? Q. ( R.-Voici le cinquième commandement de Dieu : ‘ R. 1 Homicide point ne seras, de fait ni volontairement. Après pas or 3 avoir assuré le bonheur du monde par le quatrième donne Commandement, en obligeant tous les hommes à vivre est un les uns pour les autres, Dieu défend tout ce qui pour- la mort rait troubler ce bonheur. Q. C Q. Que nous défend d'abord le cinquième comman- F R, Il dement ? sonnes R. Le cinquième commandement nous dé ‘er.d d'a- Q. St bord de commettre l’homicide, c’est-à-dire de donner R. Il injustement la mort À nous-mêmes on aux autres : chain, j aïnsi le meurtre, le duel et le suicide sont défsndus par scandal ce commandement. de Q. @ Q. Pourquoi l'homicide est-il défendu ? R. Pc R. L'homicide est défendu, parce que l'homme n'a PARA aucun droit sur la vie d’an autre homme, et, si les juges 4 perse peuvent condamner à mort les criminels, c’est parce Lu +. Qu que Dieu leur en a donné le pouvoir, ‘ment Q. Pourqnoi le duel est-il défendu ? R. Vo R. Le duel est défendu, parce qu’il n'appartient pas ne aux particuliers de se rendre justice à eux-mêmes ? pores as Q- Pourquoi le suicide est-il défendu ? Précleux

ne de ses suuns pour les

-dessus toute pour l'amour nour, j'obéirai

\OUVED Ab. -, NDEMENT,

it de Dieu ? t de Dieu :

ment. Après e quatrième 1mes à vivre ce. qui pour-

16 Comman-

dé ec d'a- > de donner AUX autres :

léfendus par

homme n'a , Si lès juges c'est parce

partient pas nêmes ?

DE PERSÉVÉRANOE 257

R. Le suicide est défendu so”mes pas plus maîtres de not autres : elle appartient À Dieu.

que nous défend encore le cinquième commandement ?

Parce que nous ne re vie que de celle des

R. Le cinquième c #nmandement nous défend encore tout ce qui peut conduire à l'homici

de, en nuisant au prochain dans SON Corps et dans son âme. ;

Q. Comment nuit-on au prochain

+ On nuit au Prochain dans son

le frappant, en le bles aller à la haine, sux i

Q. Qu'est-ce que le scandale ?

Le scandale est une pa£ toute la droiture qu'elle doit donne aux autres occasion d'offe est un plus grand péché que l'homici la mort à l'âme.

Q. Comment faut-il s'en confesser ?

R. TI faut s’en confesser en disant

“avoir nui au prochain, il faut encore réparer le tort qu’on lui a fait et le

éparer le scandale ?

Pour réparer le Scandale, il faut dire et faire le Contraire de ce qu'on a dit ou fait de mal, et Prier pour les personnes qu'on a scandalisées,

R. Voici quelques-uns des avan Commandement : 10 il protége le turels qui est la vie Précieux des biens spirituels, qui

bretége le plus est la vie de l'âme.

ABRÉGÉ DU UATÉOHISNE

Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, j'évétcrai de donner. jumais le plus petit scandale.

Lille LEÇON

DH NOTRE UNION AVEC NOTRE-SEIGNBUR, LE NOUVEL ADAM, PAR LA CHARITÉ = SIXIÈME ET NEUVIÈME COMMANDE MENTS, Q. Révitez le sixième ct le ecuviéme commandement.

R. Luxurieux point ne sers de corps ni de consentement. L'œuvre de chair ne désirerus qu'en mariage seulement.

Q. Que nous défendent ces deux commandements ?

R. Ces deux commandements nous défendent toutes les pensées, les désirs, les regards, les paroles, les actions contraires à la pureté.

‘}. Ces péchés sont-ils bien grands ?

K. Ces péchés sont très-grands et causent la damnation d'une multitude d'âme ; c’est pou. ‘oi, si on avait eu le malheur d'en commettre quelqu'un, il faudrait en concevoir une vive horreur et s’en confesser au plus tot avec une grande exactitude.

Q. Que faut-il faire pour les éviter ?

R. Pour les éviter, il faut en fuir avec soin toutes les occasions : comme les mauvais livres, les mauvaises chansons, les danses, les bals, les spectacles, la fréquentation des personnes d’un sexe différent, l'oisiveté, la curiosité et les parures.

Q. Dans le doute, que faut-il faire ?

R. Dans le doute, si on doit lire un livre ou se trouver à une assemblée, il faut consulter son confesseur, varce qu'il nous répondra, non pas suivant ies maximes du monde, mais suivant l'Évangile ; car, c’est sur l'Évangile que nous serons jugés.

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sens € dévati Sacret Q,.

comm:

R. I ordonn parce q les tem est la p sembla Q. Q ments ‘ R. V.

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| Je pre; ) chose. :

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