LES OBJECTIONS PREUVES

raison, de l'établis.

ilte de l'établisseuis dix-huit cents ’est-à-dire tout ce s odieux.

‘crucifié, le monde aucoup plus verplus parfait.

ions ne sortent de 1 adorant ce Juif sent de l'adorer celles qui cessent

pendant très-cer-

disant: Jésus de

lui-même ; il a les et communies. il y a eu mi-

DE PERSÉVÉRANOZ 317 Q. Que disent les impies ?

Les impies disent qu'il n'y a que Notre.Seigneur n’est Un autre, et que la conve toute naturelle.

Q. Qu'est-ce à dire ?

R. C'est-à-dire qu'il suffit &ion au monde entier, de cifer, et d'en envoyer douze c'est une expérience

Nous ConVaincre,

Q. Qu'est-ce à dire encore ?

R. C'est-à-dire encore que 1] croire aux miracles, sont force grande des absurdités ; Car le

racle par douze J uifs, et adorant un Juif cracitié qui ne serait pas Dieu, est la plus grande absurdité qu'on puisse imaginer. Q. Que Suit-il de ]à ?

l'suit de 14 que la Religion, n'ayant pas pu ètre établie par la Puissance des hommes, l’a été par la puis. sance de Dien ÿ Qu'ainsi elle est vraie, car Dieu ne peut PAS autoriser le Mensonge,

. Que suit-il encore ?

Il suit encore que toutes les objections contre la Religion sont fausses, car il ne peut y avoir de vérités contradictoires, |

Q. LL suit-il enfin ?

ofin il suit que toutes Religion sont autant de toutes montrent l'extré

Pas eu de miracle ; pas Dieu, mais un Juif comme T8ion du monde est une chose

; Pour faire Changer da reli- , de le cruautres dire qu'il est Dieu ;

aient faire pour

es impies, pour ne pas és de soutenir la plus mondé, convert; sans mi-

les objections contre la Preuves de sa divinité :

me difficulté de la la nécessité et 1

1 Par-dessus toute ême pour l'amour amour, J'étudierai

ABRÉGÉ DU OATÉOHISME

XXIIIe LEÇON.

LE CHRISTIANISME CONSERVÉ ET PROPAGÉ. — ARIUS, SAINT ATHANASE.—QUATRIÈME SIÈCLE.

Q. Quels sont les môyens par lesquels Notre-Seigneur conserve et propage la Religion ?

R. Les moyens par lesquels Notre-Seigneur conserve et propage la Religion sont : lo le sacerdoce ; 20 les saints ; 30 les ordres religieux : 40 les missions.

Q. Quels sont les premiers défenseurs de la Religion?

R. Lesipremiers défenseurs de la Religion sont les prêtres : voilà pourquoi le prêtre est chargé d'enseigner la vérité, afin de l’opposer à l'erreur ; de donner le bon exemple, afin de l’opposer au scandale ; de soulager toutes les misères humaines, afin d'empêcher l’homme de redevenir aussi misérable qu'il était dans le Paganisme,

Q. Quels sont les seconds défenseurs de la Religion ?

R. Les seconds défenseurs de la Religion sont les grands saints, qui apparaissent lorsque les maux de l'Eglise sont plus grands et ses dangres plus graves, et qui sont chargés ou de défendre la vérité, ou de donner de bons exemples, ou de soulager les misères humaines. De là, trois espèces de saints : les saints apologistes, les saints contemplatifs et les saints infirmiers.

Q. Quels sont les troisièmes ?

kR. Les troisièmes défenseurs de la Religion sont les ordres religieux, qui sont aussi de trois sortes : les ordres savants, les ordres contem platifs, les ordres infirmiers.

Q. A quoi se réduisent tons ces moyens de défense?

R. Tous ces moyens de défense se réduisent à un seul, qui est l'Eglise ; car c'est dans l'Eglise et par l'Eglise que les prêtres sont consacrés et que se forment les saints et les ordres religieux.

Q. Quel est le moyen établi par Notre-Seigneur pour propager la Religion ?

Causées Saint F byssinie deur, et Ibériens

Je pre chose, et e Dieu :

la Convers