OBÉLISQUES DE FAYOUM ET DHÉLIOPOLIS

Ces deux obélisques ont été élevés par Osortasen I«, dont ils présentent le cartouche dans les colonnes médiales des inscriptions. Il parait constant que toutes les fois qu un roi d Egypte avait élevé un temple, il faisait placer à l'entrée deux obélisques qui indiquaient, par leurs inscriptions, que 1 édifice avait été construit par ce roi. Quand un autre Pharaon ajoutait de nouvelles constructions aux anciennes, il faisait sculpter son nom et les circonstances de son règne sur les colonnes latérales des diverses faces des obélisques, chacune d'elles se trouvant divisée en trois colonnes. L'obélisque de Fayoum ou de Begyg est renversé : ses faces ne sont pas égales; deux d entre elles sont de dimensions doubles des deux autres. Le sommet est termine par une surface cylindrique à base, presque parabolique, au lieu

du pyramidion ordinaire. (Description de l'Egypte (Fayoum) t. IV. pi. LXXI.)

L'obélisque d'Héliopolis, qui est encore debout, est snrt intéressant en ce qu'il démontre qu'au temps d'Osortasen les r pasteurs étaient déjà confinés dans le Delta.

La figure exacte de ce monument se trouve au tome V, pi. XXVI, de la Description de l Egypte.

est surtout ois

CHIFFRE MNÉMONIQUE

Formé par les liens d'un fagot. Le fagot est celui qu'Isaac prépara et sur lequel il devait être immolé par son père Abraham.