SUPPLICE DE LA BASTONNADE A BENY-HASAN

Les hypogées de Beny-Hasan, d'après RoseMM , paraissent avoir été destinés aux sépultures de la caste militaire, au moins au temps de la seizième dynastie égyptienne. Le bas-relict peint nue nous reproduisons est tiré de l'un de ces tombeaux, et 1 on peut en induire que la bastonnade était une punition militaire chez les Egyptiens.

Description de l'Egypte, t. IV, pi. LXVL

sacrifice d'Abraham.

[Tableau de Rembrandt.)

Dieu dit à Abraham {Genèse, chap. xxii) : « Prends ton fils, ton unique, celui qne tu aimes, Isaac, et t en vas au pays de Moriia et l'offres, là, en holocauste, sur l'une des montagnes que ie t'e désignerai. » Abraham se leva au point du jour fit couper du bois pour le douloureux sacrifice, se dirigea vers le heu qui devait en être le témoin, et y arriva le troisième jour S étant alors éloigné de ses serviteurs, il remit a Isaac le bois destine a l'holocauste, s'arma du glaive et du feu pins ils marchèrent ensemble, ce père affligé se contentant de répondre à la demande de son Vils étonné de ne point voir de victime : « Dieu y pourvoira » L'autel était dressé, la victime attachée le glaive levé Abraham allait frapper. Dieu fut satisfait de l'obéissance de son serviteur ; un ange arrêta son bras , une voix fit entendre ces mots : « Abraham, ne porte pas la main sur ton entant; je vois que tu crains le Seigneur, et que, pour lui obéir, tu n aurais pas épargné ton fils unique. »

Tout est remarquable clans ce tableau, et le saisissement causé par l'ange dans l'âme du patriarche, et l'adresse avec laquelle, pour éviter une expression trop difficile à rendre , le peintre a caché le visage d'Isaac.

Ce beau tableau fait partie de la galerie de l'Hermitage à Saint-Pétersbourg.

Réveil , Musée religieux.

destruction de sodôme.

(Fresque des loges de Raphaël.)

Le chapitre xrx de la Genèse nous apprend que la patience du Seigneur ayant été lassée par le crime, et dix justes ne s étantpas rencontrés dans Sodôme et Gomorrhe, ces villes coupables allaient être détruites. Deux anges se présenterait a la porte de Loth, recurent chez lui l'hospitalité, et furent témoins de la perversité de ses malheureux concitoyens Le lendemain, dès l'aurore, ils le pressèrent de partir et obligèrent presque à sortir de sa demeure, en l'avertissant qu'il ne devait n. s arrêter, ni regarder en arrière. Sur sa demande ils épargnèrent Ségor, petite ville voisine, où il avait dessein de se retirer Quant aux cités coupables, quelques heures après le départ de Loth, elles n'étaient plus qu'une fournaise ardente : une pluie de soufre les réduisit en cendres. La femme du patriarche cédant à la curiosité, se retourna pour voir ce qui passait, et elle fut aussitôt changée en statue de sel.

Réveil, Galerie des arts.