Voir note

542. Plutarque, Qiiæstiones Græcæ, 43. On adorait Zeus Labrandeus dans le village de Labraunda, situé dans un col de montagnes, près de .\lj-lasa en Carie. Le temple était ancien. Une route appelée la A'^oie Sacrée conduisait en desccntlant la colline, à quelques dix milles de là, à Mylasa, cité de temples en marbre blanc et de colonnades qui s’élevait dans une plaine fertile au pied d’une montagne abrupte, où se trouvaient des carrières de marbre. Des processions, portant les emblèmes sacrés, allaient, par la Voie Sacrée de Mylasa à Labraunda. Voir Strabon. XIV, 2,23, p. 658 sq. La hache à double tranchant figure sur les luines et les monnaies de Mylasa (Ch. Fellows, An Account of Discoveries in Lycia, Londres, 1841, p. 73; U. V. Head, Historia Numorum, Oxford, 1887, p. 528 sq.). Un cavalier portant une hache de ce genre se rencontre souvent sur les monnaies de plusieurs villes de Lydie cl de Phrygie. A Thyatira, ce héro porteur de' hache était appelé Tyrimnus, et des jeux étaient célébrés en son honneur. On l’identifiait à Apollon et au soleil. Voir B. V. Head, Catalogue of the Greek Coins ofLydia (Londres, 1901), p. CXXVIH. Sur une monnaie de Mostène, en Lydie, la hache à double tranchant est représentée entre une grappe de raisin et une gerbe de blé, comme si c’était un emblème de fertilité (B. V. Head, op. cil. p. 162, pl. XVII, H).

543. L. Preller, Griechische Mythologie, I* (Berlin, 1894), pj). 141 sq. Sur le dieu hittite et sa hache, voir supra, p. 104.

544. Nicolas Damascéne, dans les Fragmenta Ilisloricorum Græcoruni, éd. C. Millier, III, 382 sq.