‹ Adumbratio Kabbalae christianaeChapitre 63 sur 117 · ECC · texte numérisé non relu

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pas venir de l'éternité?

Je réponds : Et pourquoi non, s'il est compatible d’être produit et de n’avoir pas de commencement? Si c'est dans ce sens restreint que les Hébreux entendent le mot: éter-

KABBALÆ CHRISTIANÆ 1925

nité, alors l'hypothèse reste sauve. Et c'est cette mesure, 112700 (Rom., xII, 3) qui a présidé à la proportion de toutes choses produites.

NS. Matth., xXv, 15.

V. Quarto. Quiconque est, dans le sens le plus élevé et le plus absolu, est également toujours bon. Et ces mêmes qualités existent aussi dans ce qui est communiqué par cet être, et participe de lui. Or ce qui est contenu dans le premier terme s'applique à Dieu.

Donc le second également, et par conséquent les âmes des créatures qui furent communiquées par Dieu ne peuvent manquer d’avoir existé dès le commencement.

Objection première : La conclusion est absurde ; il S'ensuivrait que les âmes ont existé de toute éternité. Je réponds : La communication divine n’est restreinte que par la nature de la créature, et en ceci consiste toute la force de l'argument, de même que la splendeur du soleil n’est restreinte que par le degré de réceptivité des êtres devant être illuminés.

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