‹ al-Mukhtār min kutub aʼimmat al-tafsīr wa-al-ʻArabīyah fī kashf al-ghiṭāʼ ʻan ghawāmiḍ al-iṣṭilāḥāt al-naḥwīyah wa-al-lughawīyahChapitre 12 sur 16 · ARE DUREE تومن · texte numérisé non relu

ARE DUREE تومن

هذا باب ke‏ ما اكجسة

M‏ اسم Jess‏ وسحرف TD‏ لعي ليس pub‏ ولا فعلل فالاسم جل Li Etes dons‏ الفعل LUS. oil Ab‏ ادا 00000 وبنيت لما مضى وما يكون ولم يقع وما شو du‏ ينقطع فاما بناء ما مضى فذهب وسمع ومكث Lis Age‏ بنآء ما لم Gba‏ قولك آمرا اذهب واقثل واضرب وخبرا يقتل ويذهب ويضرب ' | وكذلك بناء ما لم ينقطع وهو كاس اذا اخبرت فهذه الامثلة التي مى لفظ Cou) fast‏ ولها D au‏ ان شاه الله والاحدات نحو الصرب LL A, Jeu‏ cet‏ وليس باسم ولا فعل فكو كم وسون ووأو القسم ولام الاضافة وتحو PE À ORNE‏ ْ

وها ما ل يستغنى واحد مها عن الآخر ولا جد المتكلم منه بدا ومى ذلك الاين المبتداء والمبنى عليه وهو قولك عبت الله خوك وهذ١‏ اخوك es‏ ذلك قولك يذهب زيد نلا بك Jai‏ بن الاسم كا لم يكن للاسم الاول بد من الاخر فى الابتداء وما dique‏ Tai‏ قولك كان عبك الله منطلقا وليت زيد! منطلق لان هذا

abs ;

سرهم ل | plis‏ إلى ما بعده كاحتياج المبتداء di‏ ما بعدةء وأعح أن الاسم ليذ السراه gilll ol Je Léh Faust‏ “سوه FOR‏ ولخار de‏ المبتداء آلا قرى أن ما كان مبقداء قد تدخل ae‏ هذه الاشياء حدى يكون غير مبتداء ولا تصل الى الابتولؤء ما دام مع ما ذكرت لك الا أن تدعه وذلك انك اذا قلت US‏ الله منطلق أن cest eu‏ رايت عليه فقلت رايت عبد الله منطلقا او قلت كا عبنت الله منطلقا أو مررت due‏ الله منطلقا فالابتد(ء اول كا

ان الواحت أول EG sal‏ قبل اللمعرفة ©»

اعم أن من كلامهم اختلان اللفظيى لاختلان المعنييى: Get‏ االفظين والمعنى واحد واتفاق اللفظيى واختلان المعنييى وسترى ذلك أن شاء الله تعالى فاخقلان اللفظيى لاختلان المعنييى مو عت TER‏ وذهب واختلان اللفظين والمعنى واحد نحو ذهب وأنطلق واتغاق االفظين والمعنى مختلف قولك وجدت عليه من الموجدة ووجادت اذا أردت Glam‏ الدالة واشباه هذا Q HS‏

اعم انهم مما يحذفون الكلام وان كان اصله فى الكلام غير ذلك و>تذفون ويعوضون ويستغنون بالشىء عن الثىء الذى : أصله ë‏ er‏ ان يستعمل حتى يصير ساقطا وسترى ذلك أن شآاء الله Les‏ حذن واصله فى الكلام غير ذلك لم يك ولا أَدْرٍ واشباه ذلك

toc بالتىء عن. الشىء فانهم يقولون يدع ولا يقولون‎ LAN ble no vds ودَعَ استغنوا عنها يتركٌ واشباه ذلك. كثيرة‎ Re son زتادقة وزناديق وفرازضةاوفوازيى: ينوا الياء وعوضوا‎ مى‎ Legs زادوا السيئ‎ pal فى لطاع‎ Li وقولهم اسطاع يسطيع‎ is وقولهم الليم حذفوا يا‎ KR En الم‎ le عاب‎ 6 تللم عجبويسيف‎

هذا باب ما يعمل يحل الفعل ولم يجر ge‏ الفعل ‏ ذلك يكن ع

وذلك قولك ما احسن dus‏ الله زعم Ja‏ انه بمنزلة هى5 Gt‏

عبت الله ودخله معنى التتجب وهذ! تمثيل ولا يتكلم به ولا يجوز فيه Le‏ دسق Ve‏ شما مما yet‏ ف الإقعال con‏ يها Josh costs‏

مى قعل Au: ACT dass‏ وافننع ل dre) RE A ON‏ يريدوا أن يتصرن خجعلوا له مثالا واحد١‏ يجرى عليه فشبه هذا

deb كنم‎ Ge وما وان كان من‎ eV ليس من الفعل‎ Le

قالوا JS‏ تجعلوه Leu‏ وان كان مى دل باريد sys‏ افكل ونظير جعلهم ما وحذها Lou‏ قول العرب à!‏ مما أن اصنع أى مى الامر أن. اصنع خجعل ما وبحدها Mes Lou‏ ذلك aus‏ غسلا Lens‏ أى نعم الغسلء of JE‏ اليس .وان past cd cs‏ صبلة LL‏ الوحيية واصمرت لديز TGS‏ اكتى واقيس عيذ des‏ الانفش». وتقزل OK Le‏ احسن lou‏ فتذك ركان لتدل انه Les‏ مضنى ولا تعمل شيا كا الوا Le‏

ge)

| وهم 0 أضي ابردها وما امسى ادناهاء زعم ابو عر أن ما بعد الدارة ليس عن سيبويه وانه خطاء ce‏ قوله وان JB der eut‏ هذا كلام

هذا باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على Jul‏ قم أو لشن

0 الاك طلم ادلم ملدتهاا على الايسر. .مانا فب الايد تلج Fra‏ ضربت وخا لامو هلامك رعريه. أن د تعمله وتجل عليه الاسم كمأ كان لشت ضرب LE de‏ ليح يا do)‏ ما تشغل به Jui‏ قكذلك هذا اذ كان يعمل فيه وان قدمت الاسم فهو عبربى جيد كما كان ذلك عربيا جين | وذلك قولك fous,‏ ضربت Las,‏ والعناية هاهنا فى التقجيم والتاخير slow‏ مثله فى ضرب زيكد كرا وضرب يرا زيد واذا بنيت Jeu‏ على الاسم قلت زيد ضريقه فلزمته الهاء وانما تريك بقولك مبنى عليه الفعل انه فى موضع منطلق اذا قلت us‏ الله منطلق فهو فى موضع هذا الذى بن على الاول وارتفع به Léb‏ قلت زيك فنبربته ثم بنيت عليه انلعف برس Pacs: db‏ ومثل ذلك قوله je‏ وجلل واما همود فهديناهم Lil,‏ حسن أن se‏ الفعل على الاسم Eu‏ كان معملا فى المضمر وشغلته به ولولا ذلك لمر pus‏ لانك لم تشغله يقىء وان شيت: قلت زيد! Lits ab‏ نصبقه de‏ اضمار فعل هذ! تفسيره كانك قلت ضربت Jouy‏ ضريةه ألا انهم لا يظ هرون TR‏ الفعل استغناء بتفسيره والاسم هاهنا يهنا ‘de‏ هذا yat‏ ومثل ترك اظهار Lys Juil‏ شرك Are‏ فى الموضع الدى يقدم فيه الاضمار وسقراه أن شاء الله وقد فيا

pre

| toy de فهدينام وانشدوا هذا البيت على ونجهين‎ Sp بعضهم واما‎ النصب والرفع قال بشر بن « أن خازم‎ روى نياما‎ pol فاما تممم تمم بن مر فالغاهم‎ | ومثله قول ذى الرمة‎ جازر‎ dalles es بغاس‎ plis ask بلال‎ sr al أذا أبن‎

والنصب as‏ كثير والرفع احسن لانه اذا اراد JL‏ فاقرب الى ذلك أن يقول ضربت زيد! أو a;‏ ضربت ولا Kery‏ الغعلٌ pe à‏ ولا يتناول فيه Jet RS‏ البعيه وكل هذ! مى كلامهم des‏ ذلك Fe Eau, 77 js;‏ 55 55-5 لان أعطيت بمنزلة cure‏ وقد بيى المغعول الذى هو بمنزلة الغاعل & اول أككتاب» où‏ قلت y‏ مررت به #5 مى النصب Ami‏ مى ذلك لان NS pt‏ خرج من الفعل واضيف الغعل اليه بالباء ولم يوصل ai‏ الغعل ف Les LUN‏ كقولك زيك لقيت del‏ وان eus‏ قلت Tous‏ مررت به تريك أن jui‏ به مضمرا كانك قلت اذا ملت ذلك جعلت dub de lus‏ مررت به وكنه لا يظهر هذا الاول لما ذكرت لك واذا! قلت cuil au‏ الكاه؛ فهو MAS‏ وان cames eus‏ 'لانغ| اذا وقع de‏ شىء من سببه فكانه قد وقع به de MINI,‏ ذلك أن الرجل يقول اهنت زيد! باهانتك et‏ واكرمته باكرامك its et‏ الحو & كلامهم كثير يقول الرجل انما اعطيت زيد! وانما يريك لمكان زيك اعطيت فلانا واذا نصبت زيك! لقيت اخاه ais‏ JE‏ لبشه Sr & ak Vo Jaté fasses} cuil jun‏ ee, Lt, tous cu des ae y Le de TS‏ ١‏ الى

tov |

اللو les lt‏ اع PB‏ الحشن: وابنوكا 3h GS)‏ اقم OM ll‏ تقول مررت dy‏ ولقيت Let‏ عزوه Mes‏ هذ! ق البنآء de‏ الفعل Jai ets‏ عليه ei‏ وذلك قوليم ايم كر pois at‏ تسره ياتك والنصب de‏ ما ذكرت لك لانه كانه قال ايهم ترى تره ياتك وهو مثل زيد فى هذا الباب وقد يفارقه فى اشياء كثيرة: ستبيى ان #لناء الله @ | ديك ان à‏ جنار 40 A‏ الخطق LA‏ يكون à‏ المبتداء مبنيا عليه الفعل

وذلك قولك رايت lus‏ ورا كته ورايت يرا dues‏ الله مررت به culs‏ قيسا وبكرا آخذت اباه ولقيت alle‏ وزيك1 اشتريت له كوبا واتما اختير له النصب ههنا لان الاسم الاول مبنى على الفعل فكان Tu‏ الاخر على الفعل احسن Pas‏ اذ كان يبنى على الفعل وليس قبله اسم مبى Juil de‏ ليجرى الاخر على ما جرى عليه الذى يليه قبله اذ كان لا ينقض المعنى لو بنيته de‏ الفعل وهذ! dif‏ أن جل عليه ما .قرب جواره منه اذ كانوا يقولون ضربوق cup‏ قومك لانه يليه فكان أن يكون الكلام على وجه واحد we pi gite J UK IS)‏ :أن Le de Lee ue‏ بنى. عليه الإؤل ST‏ سمل de Les dis‏ مدعل Et dou‏ اللا Sel‏ لين Eos du 5, La Vie‏ 5 فريقا شدى وفريقا حق عليهم الضلالة وهذ! 4 القرآن كتير ومثل

toA cup aie dat cuis لان‎ à Let œuiS tous def ١ ذلك كفت‎ & وتقول لست اخاك وزيت! اعنتك عليه لانها فعل وتصرف‎ dla

Ru وله انيد‎ À ذا‎ Lau 51 Pot وحدى واخشى الرياح واللطرا‎ à والذدب اخشاه أن مررت‎

وقد يبتداء de Jess‏ مثل ما يحل عليه وليس قبلة منصوب ١‏ وهو عرق وذلك قولك لقيت زيد! ,058 كته كانك قلت لقيت 3 وكرو أفضل منه فيهذ! لا يكون فيه ألا الرفع لانك لم PS‏ فعلا فاذا جاز أن يكون 4 المبتداء ببذه المنزلة جاز ان يكون بيى الكلام» واقرب منه الى الرفع عبت الله لقيت ورو لقيت ele‏ وخالد! رايت وزية كلت ob‏ فهوهنا الى الرفع اقرب كا كان ق Tai‏ مى النصب ram)‏ واما قوله je‏ وجل يغقى طادقة منكم RTL,‏ قد اهمتهم انفسهم ذانما وجّهوه de‏ انه يغشى طائفة منكم وطائقة & .هذه JU‏ كانه .قال أذ طآدفة & هذه JU‏ وانما Vis du‏ ولمر يرد أن يجعلها واو عطف انما فى وأو °F‏ وتما lise‏ فيه النصب لنصب الاول قولد ما لقيت زيد! وكلنى را مررت به وما رايت خالد! بل زيد! لقيت اباه تجريه de‏ قولك ضربت ous‏ وعرا لم a‏ يكون لاخر انه يد خله ق Jul‏ بمنزلة هذا Eu‏ لم AS‏ لان بل of‏ لا يعملان شيا وتشركان EN‏ مع .الاول Los)‏ كالواو وثم والغاء واجرها تجراهن فها كان فيه النصب الوجه Les‏ LA) “nr mm CE‏ | |

in D

TP NOIMS HER

toq

ès‏ اب ox le‏ هن الإسماء de‏ اضمار الفعل المستعييل اظهاره والمتروك أظهاره وهذ! باب ما جرى مى الم Je tt est de pile‏ الستعيل الام Tai‏ حك إن eau D‏ ى ei, ALU‏

وذلك قولك tous‏ ورا ورأسه وذلك انك رايت .رجلا يضرب أو يشمم او يقئل فاكتغيت Le‏ شو فيه مى عله أن تلفظ لد بعمله فقلت زيك! أى أوقع جلك بزيد او رايت رجلا يقول اضرب شر الناس فقلت زيد<د! أو رايت رجلا Lune as‏ فقطعه فقلت حذيثتك أو pas‏ رجل qu‏ سغر فقلت das‏ استغنيت عن Je il‏ بعطه )25 مسخبر فعلى هذا يجوز هذ! وما اشببه » Lis‏ الفنهى فانه “الذي ر كقولك الاسند الاسك ودار والصبى Léb‏ نبيته ان يقونك لللنه ارا هون ب sf JU‏ يقوب ١:‏ الاسد الاوز ses‏ /الغللبى »وا شاء أظبر مع هذه. الاشياء ما أضمر من الفعل فقنال .اضرب أو اشم يمرا أو لا. توطء الصبى واحذر Ve add‏ تقرب الاسد ومنه اهبا 295 ,الطريق ui gel}‏ شاه .قال خل الطريق أو تخ عبن الطريق db‏ جصرير Je .‏ الطريق لمن يبنى المنار به :

Es 5h‏ حيت اضطرك القدر

ولا يجوز ان pus‏ 25 عن الطريسق لان لخار لا يتضمر رلك ل درون كلمل mine laut‏ ماتنقتصل hi as‏

tye Lo شىء مى الاسم لذن معائب التنوين وآلنك أن أضجبرت أضمرت‎ me. Las فعلت‎ a يصل‎ Le هو فى معناه‎

وك د عرا RE‏ د تخاطب js) RS‏ 7 سوا N)‏

يرا وانت تخاطبنى ax Les‏ أن pl‏ انا عنك انك قى أمرته أن يضرب DE‏ وزيد 27% LE‏ فلا يكون ان تضمر فعل dl CU‏ لا يجوز عرو زيد! وانت aus‏ ان ابلغه. انا die‏ ان يضرب ريد! لانك اذا اضمرت فعل الغادب ظن السامع DOI‏ اذا قلت زيت! انك تأمره هو بزيد فكرشوا الالتباس اهنا ككراهيتهم Las‏ لم يوخذ مى الفعل نحو عليك أن يقولوا عليه زيد! للا يشبة ما لم يوخخ مى أمثلة الفعل بالفعل وكرهوا & هذ! الالتباس ns «Hat ab abc Re‏ وصعف: الى ' dense‏

ورويد «Mall‏ وهذه ج سيعت مى العرب En prets‏ به يزعم as‏ مى العرب من ذلك قول العرب فى مثل من امثالها Di‏ ضبعا وذمبا اذا كان يدعو بذلك على غم رجل واذا سالتهم ما يعنون قالوا اللهم art‏ أو اجعل فيها ضبعا وذنبا كلهم يغسر ما

الموضع باظبارعه حكثتنا ابو old‏ انه سمع pars‏ العرب وقال À‏ لم أفس د تم مكانكم هذا فقال الصبيان ab‏ كانه جهو ان ايفان فقال لم الصبيانه وحكثتنا مى يوثق به ان بعض العرب قيل له اما. TS KE‏ وكذا Rs‏ وهو de JU June gps‏ وجادً!

LA

أى فاعرقف بها وجاذا ومى ذلك قول الشاعر وفو لملسكيى diet del‏ ان من لأ انحا لد + كساع الى seul‏ بغي ر سلاج كانه يريد الزم اخاك ومن ذلك des‏ زيد! ورا كانك قلت اضرب زيد! ورا كا قلت زيد! ورا رايت ومنه قول العرب امير ميزاياك زه ال حافك il de FU,‏ وقول de‏ امبو Ji‏

ob) ومتمر فيه الفعل المسدعمل‎ Lo باب‎ AN

وذلك اذا رايت رجلا منتوجهها وجهة EE ME‏ كاهية Zi‏ عقات مله is‏ اللعية eus‏ ركنت .اذم KL ue‏ كافك كلت برد مكة Ale‏ ووز أن تقول مكة والله de‏ قولك آراد مكة كانك اخبرت ببذه الصفة عنه أنه كان فيها امس فقلت مكة والله لى اراد مكة . اذذاك ومى ذلك قوله عز وجل le‏ ابرهم حنيفا أى بل ie aus‏ ابرهم حنيفا كانه قيل لهم اتبعوا حين قيل لهم كونوا هودا ا وشلا سداد سرينا ميل us}‏ معنا العرطاين وألله الى يصيب القرطاس واذا سمعت وقع السهم & القرطاس قلت القرطاس والله أى et‏ القرطاس ولو رايت ناسا ينظرون Ju‏

exil,‏ منهم ue‏ فكبروا لقلت الهلال ورب أللعبة أى ابصروا البلال او رايت ضربا فقلت de‏ وجه التفاول dus‏ الله أى يقع Sue‏

af‏ او um‏ الله يكون ومثل ذلك ,أن ترى رجلا يريد أن يوقع IT‏ فتقول

فتقول cel M 75 ii‏ زيد١‏ أو أتضرب jus‏ ومنم أن تيسرى الرجل وذبر عند انه قل أى 7 قك فعله فتقول 5 هذ1 NS‏ اى اتفعل كل هيذا We‏ وان شيت ai,‏ فلل #لله Ja, Juil de‏ تجعله ميتداء تجعل الكل مبتداء وانما اضمرت الفعل ههنا وأنت تخاطب لان Ab‏ الخيرٌ لست تجعل له فعلا آخر كأنك قلت قل لد ليضرب ay‏ أو قل لذ م زيد! او exe‏ أن uss las os‏

dis,‏ قوله رايت زيد! فتقول المي فاذا قال رايت زيد! وهير قلت المنيّين فاذا ذكر ANS‏ قلت المنييى POI RES‏ على ما Ji‏ عليه الأول غنه أن كان مضرواراا لو اميصلؤيا ]1 ادوع فنك اللي القرتى ام it‏ فان قال القرتى نصب وأن شاء رفع على هو كا قال صالح فى كيف أنت فان كان Len‏ عنه مى غير ألانس Shell‏ الهن والهنة والغلان والغلانة لان ذلك كناية عن غير الادمييى à‏

ديا باب اجراسهم صل مى و-خدره آذآ عئيتت اتنيى les‏ اللدّين واذا عنيت lez‏ كصلة الذين

فن ذلك قوله عز ول مى يستمعون اليك ومى ذلك des‏ العرب! ut di che is Lo Lei‏ ليا - عنى مونثا كا قال يسقعون اليك حين عني ler‏ وزعم لتليل أن بعضهم

سربع بعضهم قرا ومى تقنت منكن لله ورسوله مجعلت كصلة الذى حيى عنيت مونثا فاذا للقت التاء ى. المونث للقت الواو والنون فى Eh‏ قال الشاعر eux‏ عني الاثنيى وهو الغرزدق يان عاو ع لاحن NL‏ نكن مثل مى يا ملي يصطكحان ©

اذا انكرت أن تثبت رايه على ما ذكر او انكرت أن يكون رايه de‏ Gus‏ ما ذكر فالزيادة تتبع لكين الذى ليس بينه وبينها شىء فان كان مضموما فهى وأو oo‏ كان مكسورا فهى يأء وان كان مفتوحا 4 الف وان كان ساكنا ds‏ ليلا يسكن حرفان فيآتخرك كا يتصرك ق الالف واللام الساكن مكسورا ثم تكون الزيادة تابعة لد ds La‏ من السواكن كا وصفت لك وتبعته الزيادة قول Jen‏ ضربت زيد! فتفول منكرا لقوله ازيدنيه وصارت هذه الزيادة عجا لبذا المعنى كعم الندبة وتحركت النون لانها ساكنة فلا يسكن حرفان فان ذكر الاسم مجرورا جررته او منصويا نصيبقه أو مرفوعا sin,‏ ذلك قولك اذا قال رايت زيد! ازيدنيه واذا قال مررت gage‏ ازيجنيه واذا قال هذا زيك adsl‏ لانك انما تساله Las‏ وضع xd‏ é Joie 5e age‏ الوجيل: اتعيرف Li 500) dois fous‏ منكرا xl)‏ ان يكون على ذلك وأما de‏ خلان المعرفة» وسمعنا رجلا مى اهل البادية قيل F1 À‏ ج :أن avast‏ البادية فقال انا انيه منكرا

عونم ازيذنيه غير :راد عليه متكهبا. أو منكرا عليه أن pote‏ رايه de‏ غير ان :يقدم أو انكرت أن يكون قدم.فقلت ali cash)‏ Lure‏ لرجل قال .لقيت زيد! وعرا قلت Tous‏ وعرنيه تجعل العلامة à‏ منتبى الكلام ألا ترى انك تقول اذا JB‏ ضربت ير اضربت براه وان قال ضربت as‏ الطويل قلت ازيد! الطويلاه جعلها فى منتهى الكلام وأن قلت fous‏ يا فتى تركت العلامة كما تركت علامة الأقانيثت kb‏ وحرن الليى فى قولك Lo‏ ومنى ومنو حيى قلت يا فتى وجعلت يا فتى بمعنى ما هوق we‏ حين قلت مى يا فتى ولم تقل منيى ولا مذه ولا منى اذهبت FRS‏ فى Jon‏ وجعلت يا فتى بمنزلة ما هوق مسملتك جنع هذا كلد وهو قولك Lio‏ ومن»م fs)‏ قال رايت رجلا وأصراة نه قد مزعت 9 مى حرون الليى فكذلك هو هبنا جنع كا بذع ما كان فى كلام المسول العلامة مى الاول ولا جيل العلاية ايا فى لذنها ليين من Las ol uns‏ نا Aie‏ الطويل حينى منع العلامة زيد! كا منع مى ما ذكرت لك وهو قول لع بيب Q‏

axes Les‏ الزيادة من المتصركات كا وصغت لك قوله رايت عممان فتقول obLast‏ ومررت بعتمان فتقول (عتماناه ومررت ps‏ فتقول اجذأميه وهدأ كر فتقول اتشروه فصارت تابعة كا كانت 'الزيادة التى. os &‏ تابعة, bel‏ أن we‏ العرب مى Jef‏ بيى هذه الزيادة وبين الاسم أن فيقول als‏ وازي انيه كانيهم ازادوا. أن base‏

0< العم بيانا وأيضاحا كا قالوا لما of‏ يجمه Ua loool ÈS ob‏

3 ينا لان فى العج KA US‏ فيه Ste US til,‏ بد ا" المهزة

| to المهزة والنون جاء حرفان لو لم يكن بعدها الباء وحيف اللبى‎ مستغنيى بهما وما زادوا به البباء بيانا قوليم أضرب» وقالوا‎ In FRS ذكرت لك‎ Let سعدى‎ Ur» ANR فى الياء فى الوقف‎ انهم قد يطلبون أيضاحها بكو من هذا الذى ذكرت لك‎ Rex y HAS تركت العلامة & هذ! المعنى كا تركت علامة‎ eus فان‎ خارج فتقول آنا‎ Li ذهبت فتقول اذهبتوه فيقول‎ Gi يقول الرجل‎ انيه تلحق الزيادة كا لفظ به وتحكيه مبادرة له وتبيينا اذه ينكر‎ عبت الله وان شناء لم يتكلم يما‎ we & ذلك‎ Je غليه ما تكل به كا‎ للعلامة ما بع المعنى كا قال حين قلت سرج الى‎ Ge لفظ به‎ lys cape JE مسترشذ! اذا‎ lute انيه وان كنت.‎ UT البادية.‎ ES لم‎ aie فانك لا تلق الزيادة واذا قال ضريةه فقلت اقلت‎ قلت ولم يكن‎ de الاستغهام‎ Gys الزيادة ايضا لانك انما اوقعت‎

مى كلام المسول de Te Léls‏ الاسةرشاد لا على الانكار à‏

RAS عرب بن‎ L ob فا‎

اعم انهم Le‏ ريون ALES God we‏ ما ليس we‏ حروفهم LS‏ oil‏ ببتاء كلامهم Less‏ لم oil‏ فاما ما Ge oil‏ كلامسهم فدرم oil‏ ببغاء تمع id Pers‏ بسليب ودينار oil‏ بديماس وديباج كذلك قالوا اتحاق فالحقوه باعصار ويعقوب فالحقوه ببسيربوع وجورب وللقوه بفوعل وتالوا أجور فالحقوه بعاقول وقالوا شبارق فالحقوه بعذافر ورستاق الحقوه بقرطاس» لما ارادوا أن يعربوه a‏ ببثاء كلامهم كا God void‏ بالحرون العربية Less‏ غيروا حاله عن

xls بالعربية غيروا لدروق العربية‎ ie مع‎ RAS عن حاله‎ Ver AP. .وابدلوا مكان‎ ASE :هو العرب. غبربيا غيره: وغيروا‎ GX امكان خرف‎ 7

الزيادة ولا يبلغون به بتاء كلامهم لانه GE‏ الاصل فلا تبلغ قوتهم. عنده أن le‏ بناءهم وانما دعا الى ذلك أن Louis REV‏ دخولها العربية بابدال حروفها حملهم هذا التغيير de‏ ان ابدلوا. وغيروا ie,‏ ما abus‏ فى الاضافة إذا قالوأ هنا حو VS» à‏ يبلغنون به Bel‏ وذلك حو اجر وابراهم واسمعيل واسراويل وفيروز والقهرمان قد فعلوا ذا Le‏ لق pas‏ وما لم يدق wa‏ التغييس والابدال والزيادة GR,‏ لما يلزمه مى التغيير وريها تركوا الاسم de‏ حاله اذا كانت حروفه من حروفهم كان على ep‏ 5 يكبم ليس مى حروفضهم À)‏ بخيروه عن ë FREE‏ الغارسية حصو فرنك pis‏ وأجر وجصير بز À‏ |

Page 1