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Quel temps a pu s'écouler entre ce séjouren Italie et le retour en Asie? On connaît la manière de voyager de ces sophistes du second siècle^ s'arrêtant dans chaque cité pour y prononcer leurs discours, séjournant dans les centres littéraires pour y étudier, évitant de repasser trop vite par les mêmes villes pour ne pas épuiser leur succès. Lucien traînait avec lui sa famille et son vieux père S et la distance est longue de Rome en Paphlagonie. Notre sophiste ne se rendit même pas directement dans cette province. En effet, il venait de Cappadoce et se dirigeait vers Amastris, ville de la côte du Pont, à l'ouest d'Abonotichos 2.
Tous ces motifs nécessitent un intervalle de plusieurs années entre les deux passages de Lucien à Abonotichos.
Or, quelle est l'époque où Avitus gouverna la Bithynie? Lollianus Avitus fut, comme le prouve un passage du Digeste 3, praeses de Bithynie sous L. Verus et Marc-Aurèle, c'est-à-dire entre 161 et 169. Mais nous savons aussi qu'en 169 la Bithynie ne fut pas gouvernée par Avitus ^. C'est donc entre 161 et 168 qu'il administra cette province.
* Luc, Aleœ,, C. 56.
■ Ibid, C. 55; irapà xou ifjyoufjL^vou tîJ; Ka7T7TaSox(aç ; ibid,, C. 56; tU^'Afiaorpiv irpoôxirETrofJL^caç.
' DiG L. II, 3, 2. Spurios posse in ordinem (se. decurionum) allegi nulla dubiiatio est^ sed si habeat compelilorem légitime quaesilum praeferri eum
DIVI FRATRES LOLLIANO AViTO BeTHYXIAE PRAESIDl RESCRIPSERUKT.
BoRGHESi (fntorno ai consolali deidue Avili, OE\i\. comp., t. IV, p. 509 seq ), idenliâe cet Avitus avec celui qui fut consul en 144 et curator operum publicorum en 146. Ceci parafl peu probable, d'après ce que nous avons dit plus haut de rintervalle ordinaire entre le consulat et le proconsulal. Nous sommes portés à croire que \e praeses de Bithynie est le fils du consul de 144. L. Hedius Rufus Lollianus Avitus, et probablement le même personnage que celui qui fut Salius Palalinus de 170 à 178 (C. L L., IV, 1978, 1979). La généalogie des Hedii est du reste une des plus compliquées, parmi celles des familles sénatoriales du second siècle. Lanciani en a dressé un arbre généalogique aussi exact que le permet l'état actuel de la science : Lalrio di Vesta dans les Not, d. Scavi (Mem. d. Lincei), dez 1883, p. 68
* Le gouverneur de 169 s'appelle Canuleius. Schonehann. De Bilhynia et
En admettant même pour son gouvernement ce dernier chiffre de 168, la limite extrême du séjour de Lucien en Italie et du mariage de Rutilianus né pourrait être postérieure à 167. Mais ces nombres sont sans doute trop élevés. Nous avons donc ici encore un argument en faveur de la date de 165.
Lorsque Lucien se rendit d'Abonotichos en Bithynie, il voyagea, nous dit-il *, avec les ambassadeurs du roi du Pont, Eupator. Or, Boeck (C. I. G. II, p. 96 et n« 2109c) a établi que ce roi monta sur le trône sous Antonin et régna jusque vers 170. Lucien put donc parfaitement rencontrer ses envoyés pendant son second voyage dans le Pont, s'il avait quitté Rome en 16S.
Mais que savons-nous des voyages de Lucien à cette époque? On a pu établir 2 que Lucien séjourna de 162 à 163 à Antioche. En 163, il quitta la Syrie et se rendit par mer en Troade. 11 se trouvait en Grèce à la fin de 164. Enfin, en 169 il revint en Grèce pour assister aux jeux olympiques, où il vit le suicide de Pérégrinus.
Il me paraît infiniment probable, d'après les dates et les faits déterminés plus haut, l'' que c'est à la fin de 163, lors de son voyage de Syrie en Troade, que le sophiste poussa jusqu*à Abonotichos et y vit, pour la première fois, Alexandre;
2*» Que c'est après son séjour en Grèce, à la fin de 164, que Lucien passa en Italie. Il a donc pu s'entretenir avec Rutilianus à Rome au commencement de 165;
3" Que d'Italie il retourna, en 166 ou 167, probablement en Syrie et de là à Samosate, pour passer par la Cappadoce, Abo-
Ponto pron. rom,, Goellingue, 1859, p. 43. Cette dissertation ne cite pas Avitus parmi les gouverneurs.
* Luc, .4 /ea?., 57.
* M. Groiset. La vie et les œuvres de Lucien, pp. 17-18; cf. Mém. de rass. pour Vencour, des éL grecques. 1879. M. Groiset n'a pas remarqué que Lucien passa deux fois par Abonotichos. Le texte de VAlea:, G. 53 suiv. me semble formeL
notichos et la Bithynie ^, en 167 ou 168, et assister au)i jeux olympiques en 169.
De tous ces raisonnements, nous pouvons conclure, je pense, que c'est en 16S que fut célébré le mariage dé Rutilianus et de la fille d'Alexandre.
Pour les dates subséquentes de la vie de Rutilianus, il nous sufSra de reproduire les chiffres de M. Waddington 2.
De 167 à 169, pendant la guerre contre les Marcomans» Rutilianus est légat consulaire en Mésie.
C'est à la même époque, et probablement grâce à l'influence de son beau-père, qu'Alexandre fut consulté par Marc-Aurèle.
En 172, Rutilianus est nommé proconsul d*Asie.
Il nous sera encore aisé de déterminer la date de sa mort 3, 11 se maria sexagénaire et mourut septuagénaire, nous dit Lucien ; soit un intervalle moyen de dix ans. L'année de son mariage étant 16S, celle de sa mort se placera vers 17S et celle de sa naissance vers 108.
Alexandre le précéda dans la tombe *. On peut même con* jecturer, non sans vraisemblance, qu'il mourut immédiatement avant l'arrivée de son beau-fils en Asie. On s'expliquerait mieux alors comment les candidats à la succession d'Alexandre purent choisir Rutilianus comme arbitre. Si Rutilianus avait été à Rome, comment admettre qu'on eût été le consulter à cette distance? Alexandre à sa mort n'avait pas 70 ans, nous dit Lucien S; il doit donc être né vers 105, comme son beau-fils.
La date de la fondation de l'oracle serait intéressante à connaître. Nous ne pouvons malheureusement la déterminer que très approximativement. Nous avons dit plus haut qu'il était déjà florissant en 161. D'autre part, nous savons par Lucien 6
^ Luc, Alex.y 55 seq.
« Ouv. cité, pp. 235-237.
3 Luc, Alex,, C. 34, G. 35.
* Luc, Alew,^ C. 60; cf. Athenag., leg.t G. 26. Alhénagore écrit en 177. *» Luc, Alex., C. 59.
• G. 6 et 7.
que lorsque son maitre mourut, x\lexandre était déjà adulte. II parcourut encore longtemps l'Asie avant d'être emmené par sa maîtresse en Macédoine, d'où il repartit pour Chalcédoine afin d'y répandre ses prédictions sur le nouvel oracle. C'est seulement lorsqu'il eut mis toute la contrée en émoi qu'il entra à Abonotichos. Il est donc peu probable que ce soit avant l'âge de quarante ans qu'Alexandre fonda le culte de Glycon, soit au plus tôt en 145.
A quelle année faut-il fixer le changement de nom d' Abonotichos en lonopolis? La première médaille retrouvée (Eckhel, m, p. 383) avec le nom d'Ionopolis est à l'effigie de Lucius Vérus (161-169). La dernière avec celui d'Abonotichos à celle de son prédécesseur Antonin le Pieux (Eckhel, ibid.). Il est donc probable que c'est pendant les longues guerres (163-166) qui retinrent Lucius Verus en Asie que cette faveur fut demandée à l'empereur par Alexandre, c'est-à-dire vers 164.
Enfin Lucien composa, comme nous l'avons dit, son Alexandre après la mort de Marc-Aurèle ^. On s'explique aisément qu'il s'y soit décidé si tard : il a attendu la mort de Rutilianus et d'Avitus, dont il eût été imprudent de raconter plus tôt la conduite.
Je résume dans un tableau d'ensemble les principales dates de la vie d'Alexandre et des personnages qui ont été mêlés à son histoire :
' Luc, Alex, AS : ôeè; Mdcpxoc.
Pu C/D
Naissance de Rutilianus.
Lucien se rend d'Antioche en Troade. — Consulat de Rutilianus.
Lucien à Abonotichos, puis en Grèce.
Séjour de Lucien à Rome.
Avitus gouverne le Pont. — Lucien révient
à Abonotichos.
Rutilianus gouverne la Mésie.
Lucien assiste aux jeux olympiques.
Rutilianus proconsul d'A«ie.
Mort de Rutilianus.
Lucien écrit r« Alexandre ».
^ ^ /Ti
Naissance d'Alexandre.
Fondation de l'oracle. .
Oracle sur l'expédition de Severianus.
Alexandre change le nom d'Abonotichos en
celui d'Ionopolis.
Mariage de la fille d'Alex, avec Rutilianus
Oracle sur la peste.
Oracle sur la guerre du Danube.
