‹ Alexandre Hardy et le théâtre français a la fin du 16e et au commencement du 17e sìecleChapitre 454 sur 540 · I. De même dans Garnier · texte numérisé non relu

I. De même dans Garnier

Ou si rexlrémilé d'une douleur extrême Contraint votre estomac de vomir ces propos.

[Porcie, II, vers .552.) Voy. d'ailleurs Bernaae, p. 69-70.

LE ^^TYLE 619

de Hardy ne se distingue guère de celle de ses successeurs. Mais le style maniéré, les pointes, la phraséologie galante se renouvellent plus rapidement, et il ne sera peut-être pas sans intérêt de jeter un coup d'œil sur cette partie du langage de notre auteur. L'antithèse et les cliquetis de mots y jouent un grand rôle ' :

Captive du captif qui me forme sa plainte,

Mon amoureuse ardeur se place dans la crainte,

Ardeur qui toutefois tlambe modéi'ément.

[Phra., III, m; IV, '^28.)

Voici une définition de l'amour :

Étrange maladie, étrange, que nourrit

Son remède, à l'instant que pris il la guérit

(Phra., III, v; IV, 436);

voici comment on parle d'une insensible :

Celle de qui la glace augmente votre feu

(A/'('s/., Il, i; IV, iO;));

d'un hymen malheureux :

Que ce myrtlie fuitif me coûte de cvprès!

(Dor., I, i: lit, 397j;

des retards qui irritent l'amour :

Tu voulais rentlammer mes plaies enflammées

(P/ocr., m, i; I, 298).

1. Sur l'antitlièse ilans Hardy et dans Corneille, voy. Nagel, p. 28 à 30. — Citons encore les prédécesseurs de Hardy :

— Tu ne fes pu soûler, m'ayant toujours foulée. Mais bientôt de mon sang je te rendrai soûlée.

— Votre enfer, dieux denfer, pour mon bien je désire, Sachant Tenfer d'amoui' de tes enfers le pire.

— Il faut que m'efforce De forcer les efforts à qui je donnais force.

(Jodelle, Diclon. i" 2s6 et 285 r.)

— Je veux voir opposer les aig!es opposées.

— Le nombre innombrable des iiiorls.

(,Garnier, Porcie, I, vers 21, et M. -Antoine. Il, vers 682 ;

et lin contemporain, Jean de Schelandre :

— O mer! Amère mère à la mère d'amour!

— Bi-ef, montre-toi cruelle envers sa cruauté E^ sois-lui déloyale en sa déloyauté.

.Montre à cet inconstant l'inconstance des ondes.

C'est une amante abandonnée et désespérée qui parle (Tyr et Sulon. H" J.. IV. m. p. 101 et 192 .

Citons pêle-mêle : Employer l'artifice où la force est sans force (7'^ j. in, i; 470); Présages autrefois sans présages tenus (Scéd., IV; I, 126) ; En excuses ainsi sans excuse amusées {Coriol., IV, m; II, 163); Sépare quelque temps mon âme de son âme (Plira., III, v; IV, 438); Ma grâce rien de sa grâce ne perd (Tr. d'A., IV, m; IV, o6<S): Envieuse de l'heur malheureux de ISiohe {Did., V; I, 81). Dans le Pamphlet littéraire de Cervantes, Apollon rend en faveur des poètes la toute gracieuse ordonnance suivante : (< Que tout bon poète puisse disposer à sa fantaisie de moi et de ce qu'il y a dans le ciel; à savoir : qu'il puisse transporter et appliquer les rayons de ma chevelure aux cheveux de sa dame, et faire de ses yeux deux soleils. Avec moi ça fera trois, et le monde en sera mieux éclairé. Quant aux étoiles, signes et planètes, il peut s'en servir de façon que, lorsqu'il y pensera le moins, sa dame sera devenue une sphère céleste '. y Hardy a largement profité de ces permissions du dieu. Chez lui, non seulement la femme aimée est un soleil, dont l'amant redoute sans cesse V éclipse {Alphée, I, i: I, 458); mais ses yeux sont aussi des soleils, des flambeaux, des astres hessons capables d'enflammer le Caucase, et qui allument un beau jour pour celui qu'ils favorisent d'une œillade (Alceste, III; 1, 362; Fél. Kl; III, 310; Pant., II, i; 1, 165; leur aurore et leur occident sont les seuls qu'un regard épris veuille contempler

1. l'rivUf'ges, ordonnances et acertissements ([11' Apollon envoie aux poètes espafjnols, à la suite des \ouvelles de Cervantes, traduites par M. Viardot. p. 4SI. — Cf. une amusante fantaisie de Sorel dans le Berger extravar/anf. 1" partie. 1. II. p. 67 à 69 : <• Anselme avait fait un petit tour de malice ingénieuse et, suivant ce que le Berger lui avait dit de la beauté de sa maîtresse, imitant les extravagantes descriptions des poètes, il avait peint un visage qui, an lieu d'être de couleur de chair, avait un teint blanc comme neige. Il y avait deux branches de corail à l'ouverture de la bouche, et à chaque joue un lis et une rose croisés l'un sur l'autre. En la place où devaient être les yeux, on n'y voyait ni blanc ni prunelle : il y avait deux soleils qui jetaient des rayons, parmi lesquels on remarquait quelques flammes et quelques dards... Quelques-uns (des cheveux^i étaient faits comme des chaînes d'or, d'autres comme des filets et des réseaux, et la plupart pendaient comme des lignes avec l'hameçon au bout, fourni d'appâts pour attirer la proie : il y avait quantité de cœurs qui étaient pris à l'amorce. ■• Et Anselme appelle plaisamment son œuvre « un portrait fait par métaphore ». Voy. encore, au t. II. 1. VII, p. 20 à 21. — On peut lire Th. Gautier, les Grotesques, p. 297 ; mais Gautier a tort de voir exclusivement dans cette phraséologie une importation espagnole. L'Italie n'était pas exempte de ces faux brillants (voy., p. ex., Guarini, le Fidèle Berger. II, m, p. 1.59), et le xvi'= siècle français les connaissait aussi : voire œil. mon .•^oleil, dit Garnier {Bradamante, III. vers 8i3i, et que d'autres métaphores analogues on pourrait extraire de ses œuvres! Consulter ilans Raeder, Die Tropen vnd l'iguren bei B. Garnier.

LE STYLE 6t>l

{Pant., V, i; I, 201 ; Did., V; I, 78), et la lampe éfhchée elle-même s'e7ini(le, quand les soucis rendent une telle clarté nnagcuse {Arsac, II, ii; II, 329; //■. d'.l., V, i; IV, 581).

Les autres appas de la femme aimée ne sont pas moins éclatants. La bouche est un corail, ou même l'honneur du corail et des roses {9'^ j., I, ii ; 80); le front est d'un albâtre bien 2}oli (Fël., II, II ; III, 308); les seins sont deux montagnes de lait, et je ne puis dire combien de variations — ni quelles variations — les personnages de Hardy font sur ce thème {Corine, III, iv ; 111, 512; Mél., IV, m; I, 254, etc.) *. Tout amant de Hardy donne ou reçoit de longs baisers humides [Corine, IV, iv; III, 528); c'est ce qu'il appelle éteindre ou alenter sa braise (Did., II, i; I. 16; 8<^ j., V, ii; 64), prendre des prémices sucrées {Gés., I, ii; III, 308j, sucer le miel empoisonneur confit sur les lèvres [5^ j., III, ii; 326), désaltérer sa fièvre sur le nectar sucré de Uur corail {Ach., III, ii; II, 62), que sais-je encore?

Enfin l'amante et toutes les personnes chéries sont encore honorées de mille appellations gracieuses : mon œil [Did., III, i; I, 34); mon souci [S^j., Il; 2()); ma pensée {Frég.., III, ii; IV, 261); ma Charité (Corn., V, m; II, 279) ; aurore et occident [Did., III, i;

I, 29j; printemps gracieux (Dor., I, i; III, 395) ■; seul astre de mon mieux [Arsac, V, i; H, 377); moule unique des beautés {Ach.,

II, II ; II, 29); abrégé parfait de la perfection (Elm., III, (ii); V, 161). — Celui qu'on aime est le geôlier de votre franchise [Alcée, II, II ; II, 522), et on le prie instamment (ô Mascarille!) de vous rendre votre cœur que ce voleur emjoorte (5" j., 1. i; 301).

Ce n'est pas tout, et v<; les amants ont une expression de tendresse bien plus singulière : ils appellent habituellement leur maîtresse ma sainte; et non seulement cela, mais un homme dit fort bien, en parlant de la maîtresse d'un autre : sa sainte, ou qu'il va prendre une autre sainte pour dire qu'il change de maîtresse; cette tournure se trouve employée dans une pièce païenne. C'est l'expression la plus consacrée du dictionnaire des amoureux. On voit aussi, dans une des pièces de Hardy, une femme qui,

1. Un des plus remarquables spécimens de descriplion galanle ?c trouve dans la Belle Èf/j/ptie>ine. I, i; V, 203.

2. Cf. V. Hugo, LiUjende des siccles, nouvelle série, t. Il, Vépopée du ver :

Elle est morte ai milieu d'uae nuit de délices... EII3 élait le printem,)s, ou\Tnnl de frais calices; Elle ctaii l'orient.

apprenant l'infidélité de son amant, ne trouve rien de pis ni de mieux à lui dire que de l'appeler nUice '. y^

Tout cela sans doute est fort ridicule, mais le public y tenait beaucoup. « Si, pour blâmer les pointes que j'ai laissées dans cet ouvrage», dit Claveret au lecteur de VEs^nHi fort en 1(330 ou '16:>7, « tu me fais la faveur de m'apprendre que le style du temps commence à devenir plus sérieux, apprends toi-même qu'elles étaient en vogue quand il sortit de ma plume, il y a plus de sept ans -. » Public et auteur étaient-ils même si bien corrigés en 1636? On ne le dirait pas, à lire Rotrou, Mairet, Scudéry, Tristan; un certain nombre de termes avaient changé, mais la dose de mauvais goût était aussi forte ^

A rencontre de cette phraséologie banale, il est curieux de voir combien le vocabulaire de Hardy est parfois technique et quelle couleur réaliste affecte son style. «; Tu n'oublieras les noms propres des outils de tous métiers », avait dit Ronsard % « et prendras plaisir à t'en enquerre le plus que lu pourras, et principalement de la chasse. » Hardy a largement suivi le conseil de son maître, et c'est tout un dictionnaire des termes techniques qu'on pourrait rédiger d'après ses écrits. Citons au hasard, — pour la chasse : meute, limier, lévrier, laisse, curée, veneur, p'ujueur, harde. luire, bauge, fort, erres, abois, aigua'tl, fumée, quarlu)iier, miré, fauconnier, lanier. trappe, paniière, tirasse, vaguer, giter, guèler. vermiller. pépier, adorer, enceindre, réclamer, forhuer, dJcoupler, brosser, relancer; — pour la pratique : p)arq\ict, arrêt, sentence, parties, comparoir, ester, ajourner, acquiescer, en appeler, révoquer l'instance, entériner; — pour la médecine : ulcère, aposlème, pâmoison, cuisant, ijestilent, phanuaque, ale.xiicre, passer la sonde; — pour l'astrologie : pentacle, cerne, caractère,

1. Suard, p. 120. Cf. Fontenellc, p. 107. Voici les exemples les plus curieux : ma sainte, dit Charilas à Évexippe qu'il cherche à séduire {Scéd., III; I. 120' ; ma sainte, dit Myrhène à Tadultère Lucrèce (Liicr., I, (iv); V, 306); // aborde à toulu heure sa sainte {Fel., III; III, 315); Tu crois, je le sais bien, mes rerjret^une feinte, Et mes vœux à présent chercher une autre saint 3 [Procr.. V; 1, 322). Du reste, cette expression n'est pas particulière à Hardy. Auvray appelle aussi sa maîtresse ma sainte (voy. les Amourettes, p. 369 du Banquet des Muses). — Félismène appelle don Félix athée dans l'acte 111 de Fel. (t. III, p. 325).

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