Voy. ci-dessus p

l8 CHAP. II, 2.

raison, semble-t-il, dans un cas que dans 1 autre. Une autre hypothec est celle de Favre, qui distingue nettementEsopeduPseudo-Callisthenes: LelivredVEsope, dit-il, devait tre une redaction diffe rente de celui de Callisthene, quoiqu il racontat a peu pres les monies faits... L age d ^Esope est aussi difficile a determiner que celui du faux Callisthene l . L opinion de Favre est restee isole"e : on est d accord pour considerer le livre d Esope traduit par Valerius comme une redaction tres ancienne de 1 ouvrage grec que nous connaissons sous le nom de Pseudo-Callisthenes et dont il ne nous est parvenu dans sa langue originale que des textes remanie s et corrompus, tous anonymes, sauf deux ou trois qui portent le nom de Callisthenes.

Trois manuscrits, quatre si Ton veut, en comptant le fragment de Berne, c est bien peu pour un ouvrage rempli de re"cits merveilleux qui devaient plaire aux esprits credules et enfantins du moyen ge. Mais, si le texte de Valerius fut promptement neglige sous sa forme premiere, il a etc" au contraire tres re"pandu sous une autre forme. En effet, nous voyons apparaitre au ix e siecle un abre ge de J. Valerius dont le succes est amplement constat^ par le grand nombre des copies qu on en possede. Au xm e siecle Vincent de Beauvais 1 introduit par extraits dans son Miroir historial (1. IV), et c est le mme

i. Melanges, II, 22.

, comme nous le verrons plus loin, qui a servi de base a la plupart des compositions du moyen age rela tives & Alexandre. Get opuscule,, qui serait sans utilite pour Petude du Pseudo-Callisthenes, offre done un inte rt considerable pour les recherches que nous poursuivons.

L epitome de Julius Valerius l n est pas une reduction egalement proportionn^e dans toutes ses parties du texte complet. Il semble que l abre"viateur ait eu hate d en fmir, a voir les coupures se multiplier a mesure qu on avance dans la lecture de 1 ouvrage. Pour le pre mier livre (Ortus Alexandri), les suppressions ne sont pas considerables. Tout en abrgeant plus ou moins les chapitres conserve s, \ epitome n omet en totalite" que les chap. 16, 27, 28, 31-33, 43-5 2 , c est-a-dire 9 sur 47. Dans le second livre (Actus Alexandri), les suppressions ont e"t executees dans la mme propor tion : sur 22 chap., il en manque 5, a savoir : 4, 10- 12, 1 8. Le troisieme livre (Obitus Alexandri) est celui qui differe le plus dans les diverses redactions. Le ms. A, d apres lequel il est publie dans l e"dition de Ch. Miiller, intercale, & 1 endroit ou Alexandre, dans son expe dition indienne, entre en rapports avec les brahmanes, dix chapitres (7-16), empruntes a Pouvrage, connu

1. Julii Valerii epitome, zum erstenmal hgg. von J. Zacher. Halle, 1867, in- 8".

2. Ce serait employer beaucoup de place pour un faible rdsultat que d indiquer le contena de chacun des chapitres supprimes. On en trouvera le resume dans les sommaires que M. Ch. Muller et M. Zacher (Pseudo-Call, p. 1 1 3-176) ont donnes, chacun de son cote, des Pseudo-Callisthenes selon les differentes recensions.

d ailleurs, d un certain Palladius 1 , qui ne se trouvent pas dans la version de Valerius, laquelle n a pas non plus quelques autres chapitres que fournissent les uns ou les autres des mss. grecs. II en rsulte que le troisieme livre de Valerius ne comprend que les chap, qui, dans Pe dition de Ch. Miiller, portent les n os 1-6, 17-28, 30, 31, 34, 35. Entre ces chap. V epitome supprime les n os i, $,6, 24, 26, 29, 34, abre geant et rnodifiant de plus en plus les parties conserves.

Parmi les mss. de V epitome, il en est un qui prsente des particularity s uniques, ce me semble, et par conse quent dignes d attirer ^attention. C est le ms. 82 de Corpus Christi Coll., a Oxford, dont M. Zacher a connu 1 existence par le catalogue de M. Coxe. En ayant trouve a Leyde une copie qui ne s tend pas au

i. EtaUaSiou -rcsp t TO>V TY^ IvSia? eOvtov xa\ TWV vwv- PALLADIUS, de gentibus lndi& et Bragmanibus. S. AMBROsius, de Moribus Brachmanorum. Anonymus, de Bragmanibus. Quorum priorem et postremum nunc primum in lucem protulit^ex Bibliotheca regia Ed. Biss^us. Londini, MDCLXV ; in-4. Void, pour plus de precision, les premiers mots des opuscules latins compris dans ce volume, 1 identite n en eianl pas suffisamment etablie par le litre general qu on vient de lire. A la suite du texte grec, vient, p. 57, la traduction libre de ce texte attribute a saint Ambroise ; incipit : Desiderium mentis tuae, Palladi... (Cette tra duction, qui avail deja et6 imprimee dans les osuvres de saint Ambroise, voy. par ex. edit. Migne, IV, 1131-46, a et6 en dernier lieu reproduite dans le Pseudo-Callisthenes de Ch. Muller, p. 102 ss.) P. 85. Lettres d Alexandre et de Dindimus (sur lesquelles voir ciapres, 4) : I, Saepius ad aures meas... II (p. 87), Desiderantem, Alexander, te scire... III (p. 97), Si haec ila sunl ul asseris... IV (p. 98), Nos, inquit Dindimus... V (p. 99), Tu nunc ideo le dicis beatum... Les blancs laisses dans la derniere de ces lettres montrent qu elle a ele imprimee d apres un exemplaiiefori defectueux.

dela du cinquieme chapitre, il 1 a utilise e dans son Edition, la de"signant par la lettre C 1 . Mais, tout en soupcjonnant 1 importance du ms. d Oxford, il ne Pa ni examin^ ni fait examiner, et se borne a regretter que la copie de Leyde ne soit pas complete.

Oxford est heureusement un lieu facilement accessible de tous les points du globe, et j ai pu y 6tudier a diverses reprises le ms. de Corpus 2 . L inte re t qu il pr^sente en ce qui concerne I epitome, c est d abord qu il nous offre, si je ne me trompe, la seule copie de cet opus cule ou figure le nom de Julius Valerius. On y lit, page 137?, d une Venture, qui comme celle de tout le ms. doit tre rapportee au xn e siecle, cette rubrique : Julii Valerii Alexandri regis magni Macedonum ortus, vita et obitus. On pourrait done a priori conjecturer que ce ms. forme a lui seul une famille a part plus rafpprochee que les autres mss. du type original, le Valerius complet. Cette conjecture trouve, je crois, sa confirmation dans 1 examen du texte. On y lit de temps en temps des phrases qui appartiennent originairement au Valerius complet, et qui ont disparu des autres mss. de Y epitome. Ainsi le texte de Corpus formerait en quelque sorte la transition entre Valerius et V epitome, restant toutefois en ge"ne"ral plus pres du second que du premier. Voici quelques exemples qui justifieront mon dire :

1. Julii Valerii epitome, p. vn-ix ; cf. Pseudo-Call., p. 41-2.

2. Ce ms. contient d autres documents relatifs a 1 histoire, tant reelle que legendaire, d Alexandre, notamment un Quinte-Curce accompagne de supplements sur lesquels voy. 1 Appendice, n I.