I. Voy. Brunet, Manuel, sous DITS MORAUX

De ung signe qui apparut en la groisse sa mere, et comme

il fut ne xij.

Combien que cy dessus vous aye compte toute 1 opinion d aucuns hystoriens, et comme ja piega en escript le mirent, si n est pas tele la moye opinion ; et est Tune des causes qui me meut ad ce dire que la sainte Bible tesmoigne le contraireou premier livre des Machabeuxou il distdeAlixandre et Phelippe son pere, cellui qui premier en Grece regna... L autre cause si est par Aristote qui mon opinion tesmoigne veritablement, qui tout vit celle chose advenir, car il fut conseillier d icellui roy Phelippe. Repairer nous convient au vray histoire comme le roy Phelippe revint de sa conqueste pour 1 iver temps qui de pres le hastoit...

(B. N. fr. 329, fol. 287 </).

Apres le re cit de la mortde Darius, J.de Courci introduit il. V, ch. LII) une lettre d Olympias a Aristote qu il a extraite a peu pres litteralement des Dits moraux des philosophes de Guillaume de Tignonville :

Olympias royne de Macedonne au roy Alexandre son fi!s, jadis fieble, et ores exaulcie et fort par la voulente et puis sance de Dieu, salut. Tres chieret tres amefilz, nete veulles enorgueiliir ne trop humilier pour grant estat que Dieu te ait done, car soies certain que le grant estat en quoy lu es ores a petit d achoison pourroit dechoir... (Fr. 329, f. 32$ rf) i.

i. Voir le passage correspondant des Dits moraux, avec 1 ori ginal latin en regard, dans Knust, MiUheilungen ans dem Eskunal

J ai dit tout a 1 heure que J. de Courci avait fait usage de la Lettre a Aristote. Cela n est point douteux, puisque, pour ne citer qu un fait, il nous montre Porus accompagnant Alexandre a travers le desert. Dans 1 Epitome, au contraire, et dans VHistoria, Porus ne survit pas a sa deTaite . Mais il n a pas connu les fables du Pseudo-Callisthenes uniquement par { Epi tome et la Lettre a Aristote, ces deux textes si ordinairement unis dansies mss. : il me parait certain qu il a mis aussi a profit VHistona de prdiis. Je ne vois pas qu il puisse avoir pris ailleurs la description des honneurs rendus a Alexandre lors de son entree dans Babylone (1. V, ch. LXVII). Le texte correspondam de VHistoria a ete imprim ci-dessus, p. 3 1 1-2 2 :

Comme AHxandre fut empoisonni en Babilonc a la feste

qu il fist.

Quant Aiixandre fut en Babilone entre, voult il ilecques tenir son siege imperial, et lors fist enquerir se en tout le monae avoit aucuries gens qui ne fussent ensonobe issance ; et par les regions envoya messages poursavoir de 1 estat de