Zarncke, ouvrage cite, pp

Une fontaine i cort par son canel :

De paradis vient li rius sans fauser.

II n est nus horn qui de mere soil nes Qui tant soit vieus ne quenus tie melles, Que, se il puet el riu ses mains laver, Que lues ne soit meschins et bacelers.

Li riusiaus vient del flun de paradis.

Dex ne fist feme tant ait fait ses delis, Que, s ele boit de 1 aige .j. seul petit, Ne soit pucele comme au jour ke nasqui.

(Ed. Guessard, p. 165-6.)

On voit qu ici la fontaine a deux vertus, dont la seconde est attribute dans le Roman, non a cette fon taine, mais aux plantes qui croissent a Pentour .

1 8. Lesarbres dusoleilet dela lune(Wl. pp. 35 1-3 $6). Aprs avoir quilte" la fontaine de Jouvence, Alexandre rencontre deux paysans a qui il demande s ils savent quelque chose des merveilles de 1 Inde. Ceux-ci le conduisent aupres des arbres du soleil et de la lune, arbres merveilleux, qui savent parler, et annoncent a

i . D apres une autre tradition le don de rendre la jeunesse etait attnbue a un arbre. Ainsi dans le roman de Blancandin (ed. Miclielant, p. 85) :

Un jor entra en un vergier

Blancandin por esbanoier ;

Arbres i ot mout de manieres...

S i estoit 1 arbres de jovent

Qui fait rajovenir la gent.

il y a la probablement un souvenir du lignum vitae de la Gene se, II, 9-

1 86 CHAP, vii, 1 8.

Alexandre sa mort prochaine. Chemin faisant on ren contre des gens qui vivent de Podeur des e" pices (Mich. P- 353; vv. 3-5). Get Episode se trouve dans I Historia de prdiis comme dans la Lettre a Aristote, mais cette derniere seule fait mention de certains traits qui se retrouvent dans le Roman. Ainsi dans la Lettre (p. 46) et dans le Roman (p. 552), Alexandre commence par croire que les vieillards se moquent de lui ou meditent quelque trahison, et leur adresse des menaces ; on le voit aussi, dans les mmes ouvrages, se rendre aupres des arbres merveilleux a la tte d un simple dtachement, le reste de Parme e tant momentane ment plac sous les ordres de Porus, tandis que dans I Historia, lorsqu on en arrive a cette partie du rcit, Porus est mort depuis longtemps. Enfm c est de la Lettre encore qu a fr& tir^e, par une interpretation un peu forced, I id^e que certains hommes vivaient de Podeur des Apices : Locus autem erat spaciosus et largus, thure et opobalsamo abundans... His vesci ejus regionis incolae consueverant (p. 47).

19. Duel d? Alexandre et de Porus. Mort de Poms (Mich. pp. 356-369). Alexandre retourne en Inde. Il cherche a dissimuler la response qui lui a &i faite par les arbres, mais Porus devine la ve rite . ll croit le moment venu de venger la dfaite que naguere lui a fait prouver Alexandre. Il lui cherche querelle. Les deux rivaux se sparent irrites, rassemblent chacun son arm^e et bientot se retrouvent en presence Pun de Pautre. Alexandre propose, et Porus accepte, de vider

la querelle par un combat singulier. Dans un premier duel, oil Alexandre voit Bucephale blesse a mort, Porus est mis hors de combat. Il se fait guerir, se bat une seconde fois et est tue\ Ses hommes se rendent an vainqueur qui leur donne pour seigneur Ariste, 1 un de ses pairs. Ilya deux parties a distinguer : i la pre"paration au duel; 2le duel. La seconde partie a son origine dans I Epitome, 1. Ill, ch. 4. Naturellement il y a des differences; par exem pie, dans le Roman le duel a deux reprises s^parees par un certain intervalle, mais cela n a pas d importance. La premiere partie au contraire, la preparation au duel, est de ^invention du poete francais. Le Roman a intercale la matiere de la Lettre a Aristote entre les chapitres 4 et 4 du troisieme livre de I Epitome. Or il y a entre ces deux documents un disaccord qui va jusqu a la contradiction. Dans I Epitome le duel du chap. 4 est la suite et la conclusion de la bataille indecise du ch. 3. A aucun moment Porus et Alexandre ne sont allies. Au contraire dans la Lettre il n est pas ques tion de duel, et Porus vaincu (ci-dessus u) se fait Pallie d Alexandre et ne cesse pas de Petre. L auteur du Roman, en combinant deux situations totalement differentes, a fait ce qu avait fait avant lui certain copiste de r Epitome qui entre les chapitres 3 et 4 du livre III a intercale presque toute la lettre . Mais il Pa fait d une facon moins mecanique, en motivant par une transition de sa facon le duel qu il empruntait a I Epitome.

i. Ms. de Wolfenbiittel (D); voy. Zacher, Epitome, pp. vij et 54. Il est bien possible que le poete ait eu sous les yeux un ms. ainsi dispose.

20. Trahison de Divinuspater et d Antipater. La nine Candace (Mich. pp. 369-382). Alexandre donne 1 ordre a Divinuspater et a Antipater de se rendre aupres de lui a Babylone. Aussitot ces deux personnages forment le projet de 1 empoisonner. Le poete francais s est donne beaucoup de peine pour motiver cette resolution, et il y a me diocrement russi. Il est visible qu il n a pas compris le texte assez obscur de { Epitome (1. Ill, dbut du ch. 31). Le texte coraplet de Valerius, qu il n avait pas a sa disposition 1 , est plus clair. Puis il passe subitement a un autre sujet, et nous raconte, toujours d apres I Epitome (III, 18-24), I e pisode de la reine Candace. Il modifie en divers points le rcit. Le peintre envoye par Candace pour faire le portrait d Alexandre n est pas nomme dans le latin 2 . Ce peintre a dans le Roman un nom celebre : c est Apelle (Mich, p. 372, v. 1 8). Le rex Bebry riorum aqui Alexandre reprend la bru de la reine Candace est devenu le due de Palatine ou de Baletine (Mich. pp. 373, v. 7, 374, v. ii, etc.). Enfm, dans le Roman, la reine prouve a Alexandre sa reconnaissance d une facon bien autrement complete que dans le latin (M. p. 380).

21. Marche sur Babylone. Ascension d Alexandre en une nacelle enlevee par des griffons. Combats devant Ba-

1. On a vu plus haut (p. 24) que, pour ce chapitre, le texte du ms. de Corpus est identique a celui de [ Epitome.

2. Ilia clam mittens unum e pictoribus suis. Epit. Ill, 19, De meme dans le texte complet.

bylone (Mich. pp. 383-446) . Alexandra se dirige vers Babylone, la seule terre dont il n ait pas encore la seigneurie. Il se propose de distribuer a ses compagnons le tremor de 1 amiral, mais de respecter la propriety des pauvres gens et des bourgeois (Mich. p. 383-4). Us passent par une centred de"serte appel^e Sixte (Mich. p. 38$, v. 4) 2 . En cette terre habitent des oiseaux hideux et gigantesques qu on nomme griffons. Le roi en fait attacher sept ou huit a une chambre de bois et de cuir frais qu il a fait construire expres, et dans laquelle il prend place. Il e"leve hors de cette sorte de nacelle un morceau de viande attache" a la pointe d une lance. Les griffons s enlevent aussitot entrainant la nacelle dans le sens oil Alexandre dirige la lance. Il monte ainsi jusqu aupres du ciel de feu. L excessive chaleur le contraint de redescendre, ce qu il fait en abaissant la lance (Mich. pp. 386-9). On reprend la marche vers Babylone. Les Be douins (il y a la un sou venir des croisades) apportent des vivres a la ville (Mich. p. 391, v. 30). On passe le Cobar (ibid. v. 32) 3. L amiral envoie un messager a Alexandre pour 1 inviter a se retirer ; a cette condition des presents conside rables lui seront offerts. Nabusardan4, se"nechal de

1. Premier vers (Mich. p. 283, v. 9) commengant en divers mss. par une capitale ornee : Alixandre li rois est au tref descendus.

2. La legon Sixte ou Siste est assuree par 1 accord du plus grand nombre des mss. En esture ms. 37 $, fol. 198 V b, est une lec,on isole"e.