I. Mélanges, II, aa
l'epitome de valerius. 19
abrégé, comme nous le verrons plus loin, qui a servi de base à la plupart des compositions du moyen âge relatives à Alexandre. Cet opuscule^ qui serait sans utilité pour l'étude du Pseudo-Callisthènes, offre donc un intérêt considérable pour les recherches que nous poursuivons.
Vepiîome de Julius Valerius * n'est pas une réduction également proportionnée dans toutes ses parties du texte complet. Il semble que l'abréviateur ait eu h&te d'en finir, à voir les coupures se multiplier à mesure qu'on avance dans la lecture de l'ouvrage. Pour le premier livre [Ortus Alexandri)^ les suppressions ne sont pas considérables. Tout en abrégeant plus ou moins les chapitres conservés, Vepitome n'omet en totalité que les chap. 16, 27, 28, 31-jî, 43-5 *, c'est-à-dire 9 sur 47. Dans le second livre (Actus Alexandri)y les suppressions ont été exécutées dans la même proportion : sur 22 chap., il en manque 5, à savoir : 4, 10- 12, 1 8. Le troisième livre [Obitus Alexandr{\ est celui qui diffère le plus dans les diverses rédactions. Le ms. A, d'après lequel il est publié dans l'édition de Ch. MûUer, intercale, à l'endroit où Alexandre, dans son expédition indienne, entre en rapports avec les brahmanes, dix chapitres (7-16), empruntés à l'ouvrage, connu
1. Juin VaUrii epîtomij zum ersteamal hgg. von J. Zacher. Halle, 1867, in-8*.
2. Ce serait employer beaucoup de place pour un faible résultat que d'indiquer le contenu de chacun des chapitres supprimés. On en trouvera le résumé dans les sommaires que M. Ch. MùUer et M. Zacher (JPstudo-CalL p. 1 1 )- 176) ont donnés, chacun de son côté, des Pseudo-Callisthènes selon les différentes recensions.
d'ailleurs^ d^un certain PaliadiusS qui ne se trouvent pas dans la version de Valerius, laquelle n'a pas non plus quelques autres chapitres que fournissent les uns ou les autres des mss. grecs. Il en résulte que le troisième livre de Valerius ne comprend que les chap. qui^ dans l'édition de Ch. MûUer, portent les n^' i-6, 17-28, 30, }i, J4, 35. Entre ces chap. Vepitome supprime les nos I ^ j ^ g^ 24, 26, 29, 34, abrégeant et modifiant de plus en plus les parties conservées.
Parmi les mss. de Vepitome^ il en est un qui présente des particularités uniques, ce me semble, et par conséquent dignes d'attirer l'attention. C'est le ms, 82 de Corpus Christi CoU.^ à Oxford, dont M. Zacher a connu l'existence par le catalogue de M. Coxe. En ayant trouvé à Leyde une copie qui ne s'étend pas au
I. IlaXXaSfou icep\ t&v ttIc IvdCac idv&v xa\ t&v Bpax(JLavtDV. Palladius, de gentibus Indue et Bragmanibus. — S. Ambrosius, de Moribus Brachmanorum. — Anonymus, de Bragmanibus. Quorum priorem et postremum nunc primum in lucem protulit ex Bibliotheca regia Ed. Biss^us. Londini, mdclxv ; in-4''. — Voici, pour plus de précision, les premiers mots des opuscules latins compris aans ce volume, l'identité n'en étant pas suffisamment établie par le titre général qu'on vient de lire. A la suite du texte grec, vient, p. 57, la traduction libre de ce texte attribuée à saint Ambroise ; incipit : c Desiderium mentis tuae, Palladi... » (Cette traduction, qui avait déjà été imprimée dans les œuvres de saint Ambroise, voy. par ex. édit. Migne, IV, 113 1-46, a été en dernier lieu reproduite dans le Pseudo-Callisthenes de Ch. Mûller, p. 102 ss.) P. 85. Lettres d'Alexandre et de Dindimus (sur lesquelles voir ciaprès, g 4) : I, « Saepius ad aures meas... » II (p. 87), « Desiderantem, Alexander, te scire... » III (p. 97), c Si haec ita sunt ut asseris... » IV (p. 98}, « Nos, inquit Dindimus... » V (p. 99), c Tu nnnc ideo te aicis beatum... » — Les blancs laissés dans la dernière de ces lettres montrent qu'elle a été imprimée d'après un exemplaire fort défectueux.
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delà du cinquième chapitre, il l'a utilisée dans son édition, la désignant par la lettre C * . Mais, tout en soupçonnant l'importance du ms. d'Oxford, il ne l'a ni examiné ni fait examiner, et se borne à regretter que la copie de Leyde ne soit pas complète.
Oxford est heureusement un lieu facilement accessible de tous les points du globe, et j'ai pu y étudier à diverses reprises le ms. de Corpus >. L'intérêt qu'il présente en ce qui concerne VepitomCj c'est d'abord qu'il nous offre, si je ne me trompe, la seule copie de cet opuscule où figure le nom de Julius Valerius. On y lit, page I j7 ^, d'une écriture^ qui comme celle de tout le ms. doit être rapportée au xii« siècle, cette rubrique : JuUi Valerii Alexandri régis magni Macedonum oriusj vita et obitus. On pourrait donc à priori conjecturer que ce ms. forme à lui seul une famille à part plus rapprochée que les autres mss. du type original, le Valerius complet. Cette conjecture trouve, je crois, sa confirmation dans l'examen du texte. On y lit de temps en temps des phrases qui appartiennent originairement au Valerius complet, et qui ont disparu des autres mss. de Vepitome, Ainsi le texte de Corpus formerait en quelque sorte la transition entre Valerius et VepitomCy restant toutefois en général plus près du second que du premier. Voici quelques exemples qui justifieront mon dire :
i: Juin Valerii epitome, p. vii-ix ; cf. Pseudo-CalL, p. 41-3.
2. Ce ms. contient d'autres documents reUtife à rhistoire^ tant réelle que légendaire, d'Alexandre, notamment un Quinte-Curce accompagné de suppléments sur lesquels voy. l'Appendice, n* I.