PAD DE WISCHNUDAS, SUR LE MÊME SUJET

En voyant la beauté de la ville de Dwarika, on oublie l'intelligence de toute auti*e chose.

(1) W. PriCé, Collect. hindî, n» 67.

(2) W. Price, Collect. hindî. n« 174.

(3) Le chant sur la ville de Dwarika lorsqu'elle était soumise à Krischna, rappeUe la description que j'ai donnée dans le t. ii de mon Hist. de la Littér. hind., p. 164, l'« édit.

(4) Price, Collect. hindî, n° 37

(5) Ce chant et quelques-uns des suivants reoferment des mots arabes et persans quoiqu'ils soient écrits par des Hindous et en caractères dévanagaris . Celui-ci est tiré de la Collect. hmdî de W. Price, n» 8.

o\"2 CHANTS POPULAIKLS DK l'iNDE.

Les palais et les cliâteaux sont d'or. Tous les objets ont Tcclat de ce inélîd.

En voyant, etc.

De beaux et bons lits sont dressés pour le prince Krischna. C*est là qu'il se repose. Des tapis de velours sont étendus dans tout le palais. A toutes les portes sont attachées des guirlandes de fleurs.

En voyant, etc.

A toutes les entrées sont placés des rideaux d'étoffe d'or et do brocart, dont le bord est orné de perles.

Le brahmane Wischnudàs est saisi d'admiration en contemplant ce spectacle qui est Toeuvre de Wiswakarma (1) lui-même.

En voyant etc.

PAD, r.E SEMESTRE d'hIVER.

Kuâr (septembre-octobre) est la porte de l'hiver ; kâtic (octobrenovembre) en est la continuation, aghan (novembre-décembre) se passe à faire bouillir de l'eau ; pus (décembre-janvier) fait retirer le berger dans un asile ; mâgh (janvier-février) croît sous terre (2) ; phâgun (février-mars) développe la beauté de la nature; puis vient l'agréable chaït^mars-avril), qui éloigne des visages toute souillure (3).