DIL NA DANA LIYA

Mon cœur n’a pu prendre un seul grain (n’a pas réussi). Il en a été de même de mon esprit (bis).

Que dois-je faire, ô mes amies, puisque mon cœur n’a pas réussi (bis) ?

Que voulez-vous dire par vos cris : Les bracelets, les bracelets ! Quel est le bruit que j’entends dans la maison (bis) ?

Ah! tandis que je me laissais aller au sommeil de l’ivresse, le voleur s’enfuyait chargé de mes bijoux (bis).

Que dois-je faire, G mes amies! puisque mon cœur n’a pas réussi ?

SCHISCIII BHARI GULABKI.

Mon bicn-aimé, vide la fiole d’eau de rose (bis).

Peu m’importe de mourir, pourvu que mon époux vive (bis).

Le médecin m’avait donné cette boisson propre à calmer ma souffrance (bis).

Je me livre àma destinée, car c’est Dieu qui en règle le cours (bis).

Terminons la série des chants érotiques par ceux où l’amour du Créateur est mêlé à celui de la créature, de telle

(1) Trinlïs Collection of hindousthani songs et Indian mélodies (avec accompagnement de piano).

(2) On nomme ainsi les Anglais qui ont habité l’Inde et qui y ont fait fortune. On donnait autrefois en France le nom de couage aux négociants qui avaient résidé dans les échelles du Levant.

CHANTS POPULAIRES DE i/lNDE.

sorte qu’il est souvent difficile de se rendre compte des véritables sentiments du poète. Ces chants, que nous pouvons nommer érotico-mystiques, sont dus surtout à des musulmans.

TAPPA

Je suis tombée, à cause de toi, dans un état de langueur.

Toute la nuit s’est passée pour moi dans l’agitation. Lorsque l’aurore a paru, mes yeux se sont appesantis.

A cause de toi je suis tombée dans un état de langueur.

Hélas ! mes yeux ne voient plus mon bien-aimé. A force de penser à toi mon dos s’est courbé.

A cause de toi je suis tombée dans un état de langueur.

Je te cherche partout et ne te trouve nulle part. Le Créateur réside en mon cœur, c’est pourquoi je suis belle (au physique et au moral).

A cause de toi, etc.

Tu as créé mon être du tien, et le séjour que tu fais dans mon cœur me rend belle.

A cause de toi, etc.... (1).

GAZAL d’aCIF.

Y a-t-il une belle comme toi ? Trouverai-je une contenance aussi agréable pour décider mon cœur à abandonner l’incrédulité et à t’obéir?

Si de tes lèvres pareilles à celles du Messie tu parles, toi dont le visage a l’aspect de la blanche tablette sur laquelle est écrit le Coran, comment le cœur mort ne revivrait-il pas lorsqu’il entend un tel discours?

Je m’immole à toi, ô tyrannique beauté, dis-moi des injures à ton gré. Tel sera mon service et telle ta faveur.

Comment le cœur ne se prendrait-il pas aux boucles de musc de cette belle au visage de péri, avec un tel chasseur et un tel filet.

O Acif, ne prends ton refuge qu’en Alî seul, de quoi auras-tu besoin s’il est lui-même ton imam (2) ?