AU NOM DU DIEU CLÉMENT ET MISÉRICORDIEUX
O Dieu ! tu es vraiment le créateur de l’uni vers, tu es l’auteur du monde visible et du monde invisible. Personne ne saurait décrire ta puissance, car ta science n’est manifeste à qui que ce soit. Dans les deux mondes tes œuvres sont infinies. Tes merveilleux trésors sont visibles aux mortels ; c’est de ces trésors que vivent les êtres animés, sans les trouver jamais épuisés. Quoique ta crainte fasse trembler tous ces êtres aussi bien que les génies, l’amour qu’ils ressentent pour toi leur fait invoquer ton nom. Tu as tout créé par amour, et ton amour a agité tous les cœurs.
C’est cet amour qui se manifesta dans Joseph, et qui fit quitter à Zalîkha son voile ; par lui le grand Malunûd fut comblé d’honneurs, et l’esclave Ayâz fut digne de devenir roi. C’est ce même amour qui agita Khusrau et Farhâd, et qui plongea dans la douleur la belle Schîrîn. C’est cet amour qui, dès l’éternité, embrasa le cœur de Majnùn, et lui inspira un prétexte pour voir le désert qu’habitait Laïlî. C’est encore cet amour qui rendit Nal épris des charmes de l’intéressante Daman, et en fit un austère joguî. C’est cet
LES AVENTURES
amour enfin qui conduisit Manohar de porte en porte, après que sa vue fut tombée sur la belle Madhmâlat.
Tous ceux qui ont marché dans la voie de cet amour n’ont-ils pas été réunis à l’objet de leur affection, quelque étrangers qu’ils lui fussent? Mais le siècle sourit en voyant Tliomme dont le cœur est la résidence de l’amour, et cependant celui en qui règne l’amour a, sur les autres hommes, dans les deux mondes, une honorable prééminence.
L’amour est un fleuve toujours impétueux. Les feux de l’amour ne quittent pas, sans le consumer, celui qu’ils ont attaqué ; et quel est l’homme qui -ne les a pas ressentis ? L’amour trouve indigne de lui le cœur froid que sa flamme n’a pas réchauffé ; au contraire, l’être privilégié qui a su traverser cet océan igné, celui-là, guidé par l’instinctde l’amour, rencontrera son ami. Dans le jardin de l’amour règne un admirable printemps, un zéphyr parfumé le parcourt continuellement. Mais que dis-je? l’amour n’a proprement ni couleur, ni forme, ni exhalaison ; ce n’est pas non plus une eau qui puisse manquer de limpidité. Ceux que le désintéressement le plus parfait n’a pas animés sont privés pour toujours de respirer le doux parfum de l’amour.
L’amour est bien tel que je viens de le décrire ; celui qui le possède tient en ses mains une vessie de musc. Désire-t-on cette précieuse vessie, on a la coupe qui la contient, dans Mahomet. Oui, Mahomet est cette éminente vessie de musc dont l’existence a détruit le mensonge. Dieu Ta établi le chef de toutes les créatures ; il a placé cet homme admirable au-dessus des autres prophètes. La terre et les deux, le monde spirituel et le monde matériel lui sont soumis ; si ce n’était lui, ils n’existeraient pas. Il a pris sur lui les fautes de son peuple ; il sera notre intercesseur au grand jour du jugement: que dis-je ? il présidera à ce jour solennel delà grande rétribution.
Ses quatre célèbres amis et compagnons, Abubikr, Omar, Osman et Alî, le lion (de Dieu), ne sauraient être loués convenablement; contentons-nous de désirer que sur eux et sur les autres compagnons du Prophète soit l’inaltérable paix.
DE KAMRUP.