PAR

THÉOPHILE ARETIVS

En vain quelqu'un entreprendra de pénétrer plus haut Dans les mystères du Verbe cachés par Dieu

Ou de plonger son regard dans les arcanes

S'il n'est par sa contemplation des choses célestes Séparé du commerce des hommes.

Heureuses dmes, auxquelles une si grande grâce fut donnée D'entendre les lanques Angéliques dans leur corps mortel, De sentir la voix de Digv dans leur poitrine humaine!

Où est celui qui de nos jours, possède la sagacité?

Où se cache maintenant l'échelle d'or des Cieux,

Par laquelle descendent les Étres d'en haut?

A qui a été donné de découvrir l'entrée des séjours sacrés ? Et qui nous conduira aux Divinités pres?

Difficile est, crois-mot, d'entrer dans la voie

Qui mène à ce but, car il n'a pas été donné à tous De voir clairement ces divines lumières sidérales Qui habitent l'espace.

Cependant, bien que nous pensions qu'il fut autrefois permis D'approcher par une familiarité humaine, De ces bienheureux esprits angéliques, C'est par un art infiniment abstrus, je crois, Qu'il te faudra renouveler des plus anciens auteurs.

Le soleil s’est couché ; il a été submergé

Au loin dans l'Océan.

Et bientôt les tén°bres informes surgissent, Et l'immédicable erreur prévaut ; Le menteur sort sa tête du fond de l'enfer.

Limpide est la source de la Sopra ; c'est la divine KanpAze Que possèdent les MAGEs qui offraient Et l’encens odorant des Sabéens Et le Szz, dans la coupe dont le nom est un secret, À celui qui donne la Vrripiré.

Nul, sans la permission de Div Ne possèdera cette Sopra triple :

Théologie, Astronomie et Science médicinale Nul sans l'inspiration divine, ne sera grand ni élevé. La triple Sapience influe de la source abondante et une,

Du souffle éthéréen, de l'esprit infusé en toutes choses,

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Qua fortifie les terres, remplit l'air, la mer et les astres.

Tu m'en seras témoin, Roi de paix Dont l'äme possédait autant de gemmes de la Sopxri, Qu'il y a de grains de sable sur les rivages ; De qui le cœur avait atteint par la Sapience, Les sommets les plus inaccessibles.

Combien de fois ici, la belle colombe gémissante, Par les soupirs de son cœur Du haut du mont Liban avait appelé?

Car elle avait choisi une compagne pour sa vie.

O viens, ma bien-aimée, supplie ton cher fiancé

= RON à:

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Le Roi de Solyme ; et par la Divinité sacrée il jure D'étre pour toi un chaste et fidèle époux.

Ce présent de la confiance de Ixovan Nous vint par Abraham, qui s'entretint avec lui ; Puis parti de la race chaldéenne, il le porta en Égypte, Et le fit connaître dans les terres de l’Idumée. C'est grdce à toi que fut connue de Jacob La science des choses ; grâce à toi, [xovax, à toi échelle de Dr£ v, Par la grande vision des cieux ouverts.

C’est toi qui fit naître dans son troupeau Des agneaux de couleurs diverses Afin qu'il put se libérer de la dette de Rachel. C'est par toi que le Pharaon d'Égypte Comprit les songes qui lu furent traduits Lorsque le sage et prudent Joseph Lui prédit les choses futures, Après la mystique prophétie de la coupe.

Élevé à la cour d'Égypte, Moïse en fut pénétré ;

Par elle, il put se tenir lui-méêm: en face de IxovA, Au milieu de l'éclat de cette divine et double Lumière. Par elle encore, sincère, exempt de crime Et d'avarice honteuse, il connut et scruta Jusque dans leurs profondeurs Les choses cachées de Dry Et sut parler judicieusement à son saint peuple. C'est par cette royale puissance, que l'adroit Arabe Sut résoudre les énigmes du ro1 des Isacides Que nul autre des plus sapients n'avait pu éclaircir Par elle, Daniel, plus savant que les Mages, Dans leur royale école de la Perse, Leur en donna une notion exacte Et prédit également aux deux monarques Un sinistre destin :

A l’un qu'il serait déchu de la puissance souveraine ; A l'autre, qu'il serait dégradé au rang des bètes. Combien, à cause d'elle nous semble prestigieux Le nom trois fois grand d'Hermeès.

C'est elle qu, respectueuse de DIev Vasita le berceau du CHnisr, Qu'enseigna Reuchlin dans son de Vzrpo murifico; C'est elle que le sage Agrippa Dévorila de sa bouche admirable ; Que dévoila l’'Hermès helvétique, fils des Muses, Objet de haine pour les fats, Lumière admirable pour les sapients, Qui posséda la Sapience Quai surpasse les pensées humaines.

La Germanie entière, sublime Soleil, T'adresse ses actions de gräces.

Par un agréable poëme, cette divine Sapience est célébrée ; Elle est (crois-moi) la science, La vraie Lumière de la Nature qui l'explique Les forces abstruses du monde immense ; C’est une très-glorieuse Lumière.

Sans elle, toutes choses stagnent, Plongées dans des ténèbres profondes ; Elle te sera un flambeau ; elle sera le quide Qui te conduira en te précédant, Dans les mystères les plus cachés de toutes choses. Et ainsi tu ne seras pas un spectateur inerte De cet admirable Amplhithéätre ; et son étude Ne sera pas pour toi une étude fastidieuse ;

Mais tu seras un hôte intime, érudit et agissant

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