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l’Amphithéâtre et en l'examinant avec soin dans l’'Amphi- | théâtre du Prologue) qu'ayant sapientement contemplé les jeux Amphithéâtraux et les

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| spectacles Amphithéâtriques Christiano-Kabbalistiques, Magiques et Physico-Chimiques | de la Sapiexce vraie, vous les compreniez dextrement ; et que vous exercant et agissant ainsi vous-mêmes fidèlement dans vos oraromes et LABORATOIRES Vous les imitiez Théosophiquement. Et j'ai peur qu'il y en ait à peine un sur mille. Car il n'appartient pas à tout [Il le monde, croyez bien que je dis vrai, de parvenir à la porte de la vérité : et ce n’est pas | | à tout homme qu'il est donné de connaître Bibliquement, Macro et Microcosmiquement | dans le Carnozicisue rri-vx : Diev et celui qu'il à envoyé Iesvn Cnrisr ; puis sor-uème

DDrviwr et le moxpe majeur et celui qu'il a envoyé, son Firs, la macnésre des Philosophes. Seuls compris cel am- v

phühédire: por le pourront ceux qui sont engendrés par les Dieux (ELomm), c'est-à-dire ceux qui (comme qui il ne le sera : ;

pas. l'indique la figure seconde) en rejetant le Binaire ont réduit ou étudient de tout cœur à réduire le Ternaire par le Quaternaire à la simplicité de Ta Monade (la grâce Divine coopérant.) Apprenez que c’est un prophète non un fou, qui vous a dit: que connaîtra

de vrai, que saura de solide, de quoi pourra traiter fructueusement celui qui n’est pas

QE encore pénitentiellement lavé et purgé ; qui n’est pas auditeur infatigable de Dirv profesje seur dans l'Université de ce monde et du Feu expliquant Physico-Chimiquement la partie

inférieure du Livre de la Narvre : qui n'est pas Bibliquement, Macro et Microcosmique-

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ment catholique; qui n’est pas illuminé de l'Esprrr DE Sariexce ; celui dis-je qui n'a pas goûté la moëlle et le nectar de cet Amphithéâtre ; Plmpur non pieusement exercé dans l'école de la croix et des tribulations, non Physico-Chimiquement vulcanique ; le sophiste, pseudo-physicien, caco-médecin, labyrinthiforme, circonférentiel, déceptoirement particulariste, prestigiateur ou diabolique? Que le fils de cette si sainte DOCTRINE @Ë DISCIPLINE examine et apprenne Théosophiquement, avant de porter un jugement sur cet Amphithéâtre. J'exige un Lecteur, je veux un Auditeur, je désire un Contemplateur, je requiers fndex de ce

qui est requis

un juge Catholique, Orthodoxe, Bibliquement, Macro et Microcosmiquement exercé dans e Hetsante \ uarileur et ŒU

les matières Théo-Sophiques, Physiques, Physico-médicales, Physico-chimiques, Physico- Contemplaieur.

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magiques, Hyperphysico-magiques, Kabbalistiques ; irradié, illuminé, embrasé et stimulé au Bien dans la Charité par l’Influence, la Lumière et le Mouvement du SOLEIL Divin ;Pythagorique ; non pas fils précoce, avant le père : disputant et philosophant Théosophiquement, c’est-à-dire d’après la Loi etle Témoignage de la Sacro-Sainte Écriture, du Livre de la Nature

et de la Conscience droite ;: non Payennement et profanement. Que tel soit le lecteur, l’au-

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diteur, le contemplateur, le juge; non autrement. Loin d'ici profanes. Il faut donc considérer RARE * ê etre communit-

avec vigilance qui, quels et quants sont les amateurs de cet Amphithéâtre et consulter tal amphi- \eaire : AUX-

Théo-Sophiquement [enovan pour savoir à qui nous devons confier la PHiLosopniE VRAIE, quels, non. Catholique, Tertriune et la Méthode de pHiLosopner, vraiment el catholiquement usitée par les Sapients. Ces choses ne doivent certainement pas être témérairement proférées dans toute oreille pérégrine ou toute conscience polluée. De même qu'il n’est pas permis, comme dit Saint Grégoire de Nazianze, de disputer toujours et publiquement de Drev, de même

il n’ést pas du tout prudent de disputer des mystères des arcanes et des secrets de Diev

Car la LES IDIOTS.

Que peut com-

parole de la SapiencE est trop élevée pour être ineptement découverte aux ip1oTs (quand prendre celui qui a les yeux ban-

bien même ils sont nés dans la noblesse) qui vivent mondainement immondement même dés

s'ils sont réputés chrétiens de nom; puisqu'ils ne peuvent rien comprendre, saisir et savoir

et de la Nature: mais en ayant égard à qui, auxquels et au nombre de ceux-ci.

sapientement de grand ni de sublime ; puisqu'ils sont indociles et rampants à terre comme

des êtres vils, et qu'ils jugent perversement toutes choses d’après leur phantastique cer-

velle. Autant vaudrait verser du nectar sur le fumier, jeter les perles aux pourceaux où

jeter des roses sous les pieds des ânes. Les Arcanes étant publics sont méprisés; et profa-

nés ils laissent échapper la grâce. Est-il honnête ou non, je le demande, que le trésor (gazophylacium) des Arcanes soit ouvert aux FOURBES et à ceux qui sont encore moins LES FOURBES: dignes du vocable d'hommes ; aux inconstants ; à ceux qui sont sordides dans leur vie,

obscènes dans leurs discours, menteurs, préférant le soin des histrions, des bouffons (moriones), des chevaux et des chiens à la Loi et la Doctrine de la Sariexce ; pour lesquels

tout secret est une fable ; et même à ceux qui admirent toutes les autres choses mondaines immondes ? Répondez catégoriquement, je vous en prie, Messeigneurs. Celui qui fait cela,

à mon avis commet un sacrilège. AUX PROFANES, c'est-à-dire à ceux qui sont complètement LES PRoraétrangers à l'étude et à l'Amour de la SAP.ENCE VRAIE, à ceux qui se prennent eux-mêmes a

avec d'autres plus faibles et plus simples, dans les captions vaines comme dans des toiles d'araignées ; qui opposent puérilement les observations de la dialectique à la vérité même;

qui par leur orgueilleux bavardage (garrulitas) empêchent les hommes de grand génie

de scruter et de découvrir les choses les plus cachées ; qui ne veulent pas, comme ont

coutume de faire les chevaux ardents et impétueux, se plier sous le joug impéricux de la

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