DV SECOND GRADE
Le SecoxD GRADE est celui où, après avoir reçu cette Semence Divine (par l'appel du Drvix ELomm et l'action de Diev, le Père des Lumires), on doit persévérer avec bonheur dans cette bienheureuse Obédience primitive, sans qu'il en répugne à la conscience; puis aimer la SariexCe ÉrERNELLE, seule vraie, source et fondement unique, seul, catholique et éternelle, seule mère de toute Vérité, de la Vertu, de la bonne Sapience, de la Cognition et de l'Intelligence vraie, et aussi, par conséquent, de la Philosophie Théosophique infiniment sacrée, sule légitime et vraie, tant par les choses de la Religion que par les Arts et les Sciences utiles au genre humain, comme aussi par la Philosophie orthodoxe; de tout ton cœur, de toute ton âme, de toutes tes forces et de tout ton esprit (en considération du don bénignement concédé et communiqué), et par tout genre d'éblation et de tradition de soi-même, et en général par toute pensée ou sentiment venant du fond de l'Étre; conti-
nuer ardemment cette étude; * ahandonner entièrement cette sapience seulement humaine,
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a [. Corinth. IE, YŸ 4, , 13.
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C [. Cor. [ ÿ 2 et IL. Cor. LE.
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et 14.
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f Coloss IL. ÿ 4.
8 Actes9, Ÿ 15 IL. Cor. XL Y 1 ot 4
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0 racc exquiso vraiment !
cu ES charnelle, ‘ mondaine, fausse et estimée des hommes, enflée de l’ambitieuse éloquence, ‘ par les sublimes et sophistiques discours ° et les paroles persuasives de ceux qui sont habiles dans les sciences, et par les vaines couleurs de la puissance oratoire (de laquelle lapôtre S. Pavz, par l'ordre Divin, nous détourne fidèlement) qui De à superbement Pan se fait la Syst de la Saprexce Divine et vraie; qui trompe par de ‘ faux raisonnements et ; par la vraisemblance des discours. diabolique ment née et propagée et divulguée très pernicieusement parses admirateurs, qui sont son organe (semblable à elle-même), bâtarde, illél'oitime et même profane, génitrice de tous les vices, ténèbres, erreurs, séduc tion et confusion de cette pseudo- Philosophie (F appelée par le vase d'élection du SeiexEvr, qui a eu connaissance du troisième ciel et révélation des mystères du Paradis, ? Vaine tr omperie et déceplion), qui parfois triomphe de la vraie Sapiexce elle-même et la re jette loin d'elle, et que ç tu vois ici fort bien dépeinte sous ses véritables couleurs (ou plutôt par ses abc * stercorales, par lesquelles seules elle est caractérisée); Aaïr le chien et le serpent qui est pire; et même sévèrement et de toutes ses forces, les ahominer., les exécrer et les détester : éloigner et détourner les autres du culte de cette fausse sapience, de toutes ses forces et par une assiduité infatigable, ou du moins afin qu'ils la suivent et s'y attachent moins: afin que, par suite de réflexions, ils commencent à haïr ce qu'ils doivent fuir maintenant et toujours.
ARGVMENT